辣眼睛!古代兄妹竟能做这种事 健康一线

人类文明史是一部慢慢开化的历史，尽管我们遵循着为祖先隐的修史原则，但是很多时候，我们依旧 可以看到古代的那些个未开化的风俗，如果用现在的网络用语来说，只能说，辣眼睛。下面和小编一起来文章中了解一下吧！

（本文来自久久自媒体）

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一、兄妹可结为夫妻

伏羲女娲是中国神话传说中的人类的始祖，正如西方世界的亚当、夏娃一样，他们结为夫妻，共同制造了人类。但伏羲与女娲却是兄妹。迄今仍流传于少数民族中的傩公傩娘神话，也是兄妹成亲繁衍人类。

其实，在原始血缘公社时期，人类虽然结束“杂婚”，禁止不同辈分之间的婚姻，但同意 兄弟姐妹之间互相通婚。伏羲女娲兄妹结夫妻，是合乎血缘婚道德的。

二、一妻多夫制

在古代的稻作民族中曾流行“一妻多夫制”和“阿注婚”。所谓“阿注婚”即对偶婚特点的走婚形式，建立婚姻关系的男女双方彼此不称夫妻，而叫“阿注”，相当于现今的情人关系。一个妇女可能会有多个“阿注”，而且女人的丈夫或情人越多就越光彩。这可能是出于当时劳动力的需要。

试想，你的丈夫或情人越多，一到春耕秋收农忙时节，情人们一并来帮忙，就不用发愁误了农事。生活在西南的部分纳西族人至今还残存着这种具有原始社会形态的“阿注婚”。

三、男子“坐月子”

自远古起，我国不少地区曾有女人生下孩子后，丈夫在家“坐月子”，产妇则到田间劳作的怪俗。《异物志》有载“獠妇生子即出，夫惫卧……”男人“坐月子”的风俗在史学上称之为“产翁制”。

这一习俗迄今在我国某些地区和国外的原始部落中仍有流行。“产翁制”是原始社会父权制与母系制较量的产物。人类最初的婚姻制度是母系制与氏族群婚制，人们只知其母，不知其父。父权制建立后，男人便通过“装产”让世人相信，他才是生孩子的人。

四、杀长子祭神

古时候新禾成熟后，人们不敢先吃，必然用“头生禾”献祭农神。此风俗又延伸为杀长子祭神灵。原始时代妇女的思维逻辑是：只有杀掉长子祭神，搏得神灵的爱慕，才能赐予她更多的儿女。

古籍上称这一残忍的怪俗为“杀长子以宜弟”。“神先享用”的蒙昧意识，还使南方一些少数民族视破坏女子童贞为最大禁忌，形成“只可与黄花女谈情。不可与黄花女成亲”的风俗，给黄花女..的神圣使命，只能由巫觋或土司王行使。

五、老人“自死窑”

在汉水鄂西北段沿江密集成排的“自死窑”遗存，似乎印证着一个传说久远的古代怪异风俗：弃老。在古代，弃老的习俗在不少民族或地区一直存在，大凡六十岁以上的老人都被认为已经无益于社会，应该让其自死，因而会被送往开凿在山崖上的石洞或土洞中坐以待毙。这些石洞或土洞便称作“老人洞”、老人“自死窑”。

据当地民间相传，后来因为发生一起突发事件，年轻人毫无办法，最终依靠一位侥幸苟活老人的经验和智慧才摆平。从此，人们才体会到老人是宝，应该让其善终。“自死窑”还可能是悬葬、悬棺的“鼻祖”。前述的“弃母”应该是与这老人“自死窑”怪俗一脉相承的。

六、吃母与弃母

中国古代农耕是妇女发明的，为求丰收，妇女们为自己设置诸多禁忌，以免触犯神灵。

在母系氏族社会，失去劳动力的老年妇女成为氏族的负担，便流行一种“吃母”风俗，用“模拟巫术”将老人的农事经验转移至子孙身上。然后便“弃母”，将老年妇女送进深山老林，让她们在大自然中自生自灭。

这些风俗是原始社会发展阶段的产物，也是人类逐渐开化历史发展中的糟粕。随着人类文明程度的提高，这些风俗最终只能消逝 在历史长河中。