老和尚坐缸3年 开缸后震惊全场(图)

      2016年1月10日上午,福建省泉州晋江紫帽山上的普照寺比平常更加祥和,成百上千名信众聚集在这里,诵念佛号,让寺庙充满安宁之感。在闽南,有许多..的信众,今天这个仪式,也是表达了信众对有德高僧的尊敬之情。

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      泉州紫帽山普照寺住持振宇师父,在我们这些晚辈见到的老和尚,他就是自己默默修行,平常都不讲话的这么一个老和尚。 (原创文章久久自媒体)

 

      所谓“开缸”,指的是..中的僧人圆寂后举行的一种仪式,包括坐缸、封缸、开缸三个主要环节。在普照寺中圆寂并坐缸的这位老和尚法号福厚,1919年生于晋江青阳,13岁时由泉州崇福寺的妙月和尚剃度出家,从此开始了长达81年的修行。

 

 老和尚坐缸3年 开缸后震惊全场(图)

 

      福厚老和尚是泉州崇福寺的首座,也担任过紫帽山普照寺的监院。他修行虔诚,日常缄默无言,心中默持佛号,后辈称之为“密行尊者”。2012年,福厚老和尚以94岁高龄圆寂,出于尊敬,普照寺决定以“坐缸”之礼来收敛他的遗体,福厚老和尚以盘腿坐姿被封入缸中。

 

      三年半之后开缸,福厚老和尚体态依然,眉毛、胡须隐隐可见。在..文化当中,只有获得广泛肯定和赞扬的僧人,才有资格在圆寂之后被镀以金身,成为肉身菩萨受人膜拜。普照寺此举,也显示了福厚老和尚在后辈僧人和信众心里的地位。

 

 老和尚坐缸3年 开缸后震惊全场(图)

 

      ..对“肉身不坏”之追求,最早源于释迦牟尼佛。后世僧人选择“坐缸”,主要也就是为了成就所谓的“肉身不坏”,我国历朝历代的文献也多有记载。高僧坐缸尸身不腐,后辈僧人和信众会为他铸上金身,当做肉身菩萨来供奉。

 

      直到现在,我国多地仍有肉身菩萨的金身塑像存在。国内最为出名的是..四大名山之一九华山上的肉身菩萨,有据可查的就达14尊,现在能看到的还有5尊。 

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