今日处暑 | 暑去天渐凉，润燥、祛湿、早睡早起，为冬天打好底子

今日，我们将迎来秋天的第二个骨气——处暑。

（本文来自久久自媒体）

《月令七十二候集解》：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”

立秋骨气，暑气还散着余温，但处暑的到来，就意味着暑气渐消，秋气起头驱散暑气，且长达40天的三伏天也终于宣告竣事。

（自媒体www.jj00.com）

固然白日的感触不显着，然则日夕的空气中已带着丝丝凉意，下班回家的路上，秋风习习吹过发梢，似乎吹走了一天的疲惫，连走路都轻盈了很多。连前人都稀奇珍爱如许的感受，赞之为“新凉直万金。”

分歧于夏的炽烈，秋天更像是一位成熟的老者，不紧不慢。生命至此，似乎也应该放缓慌忙的脚步，专心去感触六合间万物的转变，去体味庄子说所说的“六合有大美而不言”的天然之美。

01

顺应天时，早睡夙兴

睡眠时间可比夏日多1小时

中医认为，“阳入于阴则寐，阳出于阴则寤”，寐指入睡，寤指醒来。睡眠可以匡助人体调节阴阳，也只有阴阳和谐才能有好的睡眠。

处暑时节，正处于由热转凉的瓜代时期，天然界的阳气由疏泄起头趋势收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换。

此时，阴阳转化之际更需要顺应秋时，调整睡眠习惯。《黄帝内经》有云：“秋三月，此谓容平……早卧夙兴，与鸡俱兴；使志安谧，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平。”

处暑时，阳气从发散转为收敛，此时应该早睡夙兴，建议人人晚上9点-10点入睡，最晚不跨越23点（子时），早晨5点-6点起床，让本身的睡眠时间比夏日多1个小时。这是因为早睡可顺应阳气之收敛，夙兴则有助于肺气的舒畅。

也正因为阳气处于收敛的状况，这也提醒了好多活动达人，，在秋天之后能够尽量削减夜晚猛烈活动的频率，例如夜跑、踢球等轻易出大汗的活动，能够改为较为舒缓的运动，例如八段锦、瑜伽等，有助于阳气的潜藏。

秋有“秋刑”，秋季布满肃杀之气，轻易导致表情压制。所以睡前应连结安谧平宁，尽量白日碰到不顺心的事，也要在入睡前清空它，削减坏情绪对睡眠质量的影响。

《论语》中还说：“食不言寝不语”，其实这不光仅是种礼仪，更是一种摄生方式，因为睡前多说话轻易伤肺气，影响睡眠质量。

在睡眠朝向上，前人也很有讲究。孙思邈在《令媛要方》中说：“常人卧，春夏向东，秋冬向西。”秋冬季候睡觉应尽量头朝西，脚朝东，这也是顺应“秋冬养阴”的纪律。

02

祛湿仍是重点

一个穴位，健脾祛湿

固然已经处暑，但夏日的湿气还未全消，尤其是在南方区域，湿气仍然很重。对此，前人也早就总结出了：“湿土之令，始于大暑，终于白露”。不得不信服，前人对于六合万物灵敏的感知力。

所以，祛湿仍然是处暑骨气的重点。

体内湿气重与脾有关，祛湿，就得从健脾下手。中医认为脾主运化，是后天之本，对于维持消化功能及将食物化为气血起着主要的感化。

脾喜燥恶湿，暑湿最易伤脾，中医称暑湿困脾。而脾一旦被湿所困，运化就会失常，示意为大便稀溏，不思饮食，口中黏腻，身体繁重，进而激发其他疾病。

俗话说“湿气在，百病害；湿气除，百病无。”所以，给人体除湿的要害在于健脾，而健脾的要害在于脾经的通行。

脾经欠亨的人气血必定会不足，可仁建议人人能够多点揉阴陵泉，既能够培补气血，又能够健脾袪湿。

阴陵泉是足太阴脾经的合穴，五行属水，是脾经经气注入的处所，脾经经气在这里最为盛大，具有健脾化湿、通利三焦、清热利尿的感化，是人体上非常主要的健脾祛湿利水的要穴。

点揉该穴位时，最好能感触到有酸胀感，找准穴位赐与适当的刺激，才会有结果。对峙天天日夕各一次，每次能够点揉5分钟摆布，并且两腿都要点揉，一样按摩两周就能够看到祛湿的结果。

在按摩时，也能够搭配一些祛湿的饮品，好比能够暖和祛湿的薏米赤小豆汤，每周1-2次，适合所有体质的人饮用。

03

处暑饮食

应增润防燥，少辛增酸

中医认为，秋季主燥，燥热易伤阴耗气，阴虚则人体易显现口干、咽喉干痒、皮肤粗拙的症状；气虚则会让人感应“秋乏”，少气懒言、神疲倦力，对什么事都提不起乐趣。

所以在饮食上应增润防燥，增酸少辛，多食养阴润肺之物，少吃辛辣，而多吃酸味的食物。

“少辛”是因为味辛的器材具有发散的感化，而肺气宜收不宜散，所以不要过食葱、姜等辛味之物。

增加酸味果蔬，猕猴桃、梨子、葡萄都是应季的水果，石榴也已经通红，石榴汁可是很厚味又滋阴的。

除此之外，还能够测验“一咸一甜”的方式。白日时，在白开水中加少量盐，少量多次饮用，可削减水分流失。

而到了晚上能够喝一点蜂蜜水，蜂蜜有养阴润燥、润肺补虚、悦颜色的功能，李时珍在《本草纲领》记载，“蜂蜜，清热也，补中也，解毒也，止痛也”。如斯“一咸一甜”的搭配，正应上了“朝朝盐水，晚晚蜜汤”这句话，讲的就是秋季摄生之道。

这个季候也能够多吃点莲藕。但萝卜、陈皮这些理气的食物，如今还不适合多吃，因为炎天的虚还没有补好，不宜散气。酸梅汤也是这个季候很好的饮品，能够生津止渴，缓解秋燥。

04

前人用“吞口水”的方式摄生

明代摄生专著《遵生八笺》中记载有处暑七月中坐功：“每日丑寅（1点到5点）时正坐，回头摆布举引，就反两手捶背各五七度，叩齿，吐纳咽液。”经由叩齿和吐纳津液的方式来摄生。

道家创始人老子也有沟通熟悉。他认为，灵丹妙药虽好，但也不如本身的津液(唾液)有益于身心，是以，他一向主张咽津摄生。他平时“叩齿鼓漱”，然后再把这些津液咽下去，久而久之，有利于健康。

李时珍也说过“唾精，乃人之精气所化”。他在《本草纲领》中指出：“人若能天天不吐唾液，则精气长留，眼明耳灵。”唐代名医孙思邈在《摄生铭》中说“晨兴漱玉津”可祛病益寿，经此摄生，孙思邈活了100多岁。

口水分“唾”与“涎”，《黄帝内经》中说：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液”。“唾”和“涎”是肾气和脾性生化之物，合称“金津玉液”。

（图片源自收集，侵删）

肾为先天之本，藏先天之精；脾为后天之本，运化水谷，为气血生化之源。五脏藏精，精化津液而濡养全身，古代医家认为，口水是人之精辟地点，每一滴都很珍贵。

但怎么吞，也是有方式的。能够按照下面的方式来演习：

1、叩齿36下，慢待，今后槽牙为主，上下互相叩击；

2、全身放松，舌轻舐上腭（刚好接触上，要放松舌头，不要用力）；

3、意守「金津」、「玉液」两穴；

4、屈舌在口腔内沿牙床外侧作顺、逆时针扭转各36次。搅动时要放松舌头，用力要柔和天然，唾液自生；

5、之后分三次将唾液渐渐咽下。

经由叩齿和吐纳津液的方式，便可“精气长留，眼明耳灵，祛病益寿”，前人真的是太聪明了。

-END-

秋的肃杀，经常让人表情莫名的降低。“不迁怒，不贰过”，不将那些无法掌握的情绪和捉摸不定的心念迁怒于外，你会看见更好的本身。

告别盛夏，走向成熟，我们留下了什么，就会酿成如何的大人。天天提高一点点，愿我们都能活出等候中的模样。

祝您健康长命！

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