为什么总有人说明朝“远迈汉唐”呢？明朝能比上汉朝和唐朝吗？

1、朱元璋爱民

大多数人知道明太祖朱元璋残暴，大兴株连案，殛毙功臣无数。大多数人却不知道明太祖朱元璋爱民。

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他解除了元朝时期工贸易对工匠的束缚轨制，解除了唐宋元三朝佃农的卑下地位和生死责罚由主人主宰的命运，中国的工贸易工匠，佃农，第一次在司法上，被确认了平等的人权，再也不是任人宰割的奴隶。 （原创文章www.jj00.com）

朱元璋 （自媒体久久自媒体）

2、司法眼前人人平等

大多数人都知道大明律酷刑甚多，株连极广。但大多数人不知道大明律第一次提出了“司法眼前人人平等”的原则，明孝宗的修律，更将“不因言杀人”写入律法。

大多数人更不知道，大明律是西方发蒙活动时期备受推崇的司法奠定，近代的欧美法系和大陆法系，都从大明律中受益颇多。

3、“内阁制”掀起“中国热”

大多数人都知道永乐皇帝残暴殛毙，高度专制，但大多数人不知道，永乐皇帝朱棣所确立的内阁轨制，被西方人看做人类近代民主政治的两大支点之一，西方近代的内阁轨制，恰是在“中国热”时期，经由无数典籍对中国内阁轨制的介绍，逐渐借鉴以成型。

4、陈腔滥调虽古板，却也平正

大多数人都知道明朝科举体系古板，陈腔滥调文钳制思惟。但大多数人不知道，明朝的科举轨制拥有其时西方社会最稀缺的长处---平正。用平正的体式开科取士，用极小的成本获得统治这个世界最大帝国的功效。

这是中国对于世界的进献。西方近代的测验轨制和选拔体系，都是以科举轨制为雏形借鉴起来的。世这是西方近代思惟家赞叹不已的成就。

陈腔滥调文小妙手张居正

5、“三民”的萌芽

大多数人都知道明朝思惟专制，文字狱盛行。但大多数人不知道，16世纪的地球上，当大洋那一边的布罗诺正被绑到火刑架上，哥白尼穷困交加，伽利略在刀枪之下垂头的时候，中国的学问家们正在大江南北的书院里公开的宣讲：世界，非君王治世界，乃共治根蒂。盛世基石乃三民，民治，民享，民有。

所今后来的中山师长，义正辞严的提出“三民”，骄傲地敷陈世界，民主共和思惟，中国古已有之。

大多数人还不知道的是，中国明朝书院的自由商量争执学风，是此时人类最开明提高的学术交融体式，在陈旧的中国书院里，分歧派别的思惟能够在此登堂入室，平等交流。

明朝人视学阀为耻，视用权力压制民意为卑劣，即使是居高临下的皇帝，权倾朝野的大首辅也不破例。从利玛窦们的日志里读到中国的书院，仿佛读到了天堂，身不克至，心神往之。

6、士医生固守传统又包涵世界

大多数人都知道明朝士医生自傲，，强硬，固守传统，但大多数人不知道，明朝的士医生同样开明，包涵，在他们所不克接管的基督教文明眼前，明朝士医生选择了平等的尊敬，开放的交流，自由的争执，以理服人的终局，选择了认可自身不足，积极向对方进修的务实精神。

清朝的士医生看洋人，先叫人家戎狄，挨了揍后，又管人家叫洋大人，最后又掉臂一切的要打垮孔家店，明朝士医生却真正陆续了中国儒家文明的开放精神，以中华文明为主体对外来文明进行真正的革新接收。

其坦荡的襟怀让西方布道士也为之折服，利玛窦，郭居静等带着革新中国人愿望而来的牧师们，最终却被中国革新，成为拜服在儒家文化脚下的“西洋儒士”，成为西方汉学学派的开山人物，这是中国文明真正海纳百川，有容乃大的精神。

7、拥有完整的劳动时间法

大多数人都知道明末天灾频仍，阶级矛盾严重，然则大多数人不知道，明末的中国东南各省，曾竖立了无与伦比的社会..轨制，东南城市都有养济院，由当局出资赡养孤寡白叟，城市还有..政策，对遭到破产的手工业经营户，以及因工整残的手工业者，赐与地盘赔偿和经济帮助。

这是人类最早的失业拯救轨制和破产珍爱轨制，19世纪初的美国工人，还为八小时工作制而斗争，17世纪初的中国工人，却拥有了完整的劳动时间司法，拥有了天天工作不跨越七小时的劳动珍爱行规，拥有了当局认定的工人最低工资保障尺度。这是中国工贸易的重猛进步。

8、资源主义萌芽与农业生产力同步成长

大多数人都知道明末资源主义萌芽，工贸易成长敏捷，但大多数人不知道明朝缔造了如何高度繁荣的生产力。

明朝朱元璋时代，国度黄册用来征收田赋的地盘，高达八百万倾之多，比清朝康乾盛世的六百万要高得多。

明朝有过国库存银存粮，即使闹灾十年也充沛支用的万历中兴，这一点是后来的清朝从未有过之事，更是前代的文景之治，开元盛世都无法对比的。

明朝进行了人类汗青上重大的“农业革命”，经由对越南稻种的改良，在南北普遍推广新稻种。水稻的亩产量显现了大面积提拔。

9、第一次缔造了泄洪渠和水库综合治理

明朝江南首现了生态养殖法，在水稻境地里养鱼，用鱼来吃水稻田里的蚊虫卵，因蚊虫卵而发生的疟疾，在宋元两朝曾残虐中国，到明朝却已不是大害。

明朝第一次缔造了泄洪渠和水库综合治理，在江南治理水患，持续千年的江南水患问题获得彻底消解，徐贯等人留下的水利工程，今天照样江南大地抗击雨季的生命线，此后有了上有天堂，下有苏杭的说法。

大多数人更不知道的是，西方经济学家把中国社会的生产力分成两个马鞍形，在宋朝达到一个马鞍巅峰，在明朝达到另一个更高的马鞍形。两个马鞍形双方的元朝和清朝，倒是生产力的大滑坡。

人人怎么看呢？