戚继光谈武术:花架子毁了武术,能打才是真武术

在传统技击中,无论是套路技法习练照样拆招、喂招,都是得技得艺的分歧方式,均属预设性的拳技惯用,尚非真正的敌手功夫,真正的敌手功夫只有在的实战技击中方可获得。

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为此,戚继光在方式上提出了具有主要实践意义的“既得艺,必试敌”一说。当然,这里所称的“敌”当然不是指有基本好处关系辩说之敌,而是指双方较技中的敌手而言,故戚继光说,试敌“切弗成以胜负为愧为奇,,当思何以胜之,何以败之,勉而久试。”

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戚继光谈武术:花架子毁了武术,能打才是真武术

显然,戚氏讲的“试敌”,即实战练习。传统技击中很多诸如“任他巨力来打我,牵动四两拨千斤”等的技击理论,也只有在“试敌”过程中才能施展出其理讲价值和感化。

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追求“体中之用”的实战技击,是传统练武法式中的最后一步,也是决意可否从练习技法脱化为实用技法的要害一步,故历来武家都将此视作真正得技得艺的不贰秘诀。

民国时期金一明的《六通短打图说》中曰:“学拳之理,不难架式,难于知应用”。徒熟操练不知应用,对于习武之道而言,终将前功尽弃。因为在传统技击看来,预设性的各类套式演习仅是习武的门径与根蒂,只有从“形”过渡到“化”,才是武技之“道”的精义地点。

传统技击从单练形架的“自耍之势”到“拆招”“喂招”的敌手练习,继而向纵横安闲、莫测眉目的实战身手成长,形成了一个彼此关系的有机习武三部曲,它解说传统技击以技击作为其基本存在,有着高度的实践指向,从中彰显出传统技击“重实际而黜玄想”的文化特征来。

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