南明为何未能列入正史？不是清朝太强大，而是自己将一手好牌打烂

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公元1644年，跟着李自成杀入北京，崇祯皇帝自杀殉国，吴三桂开关放清军入关，本就摇摇欲坠的大明朝终于迎来了末日的黄昏，陆续276年的最后一个..王朝在这一年似乎走到了终点。

说是终点，倒也不完满是，人们都知道，崇祯皇帝自杀殉国后，明朝的残存势力在南方竖立了多个政权，贪图将明朝陆续下去，此时的清军方才进入关内，情形尚不晴明，这段被称之为南明的时代陆续了整整三十九年，然而让人们不曾想到是，奋勇抗争，谱写着无数英雄悲歌的南明，却没能进入中国的正史，成了清朝前期史的一部门，这不得不说是一种哀思了。 （本文来自www.jj00.com）

事实是什么原因呢？让我们拨开纷乱的汗青，来看看这段正史背后的谜团。

似曾了解的时代

和1644年比拟，汗青上的1141年让我们感应似曾了解，靖康之变中幸存的康王赵构逃到了应天府（如今的河南省商丘市）称帝，作为南宋的建国皇帝，赵构是一个对照有争议的人物，这些本文并不表述，但南宋竖立后，的确达到了对南方的统一，是作为一个有效的统治政权存在的，固然南宋当局靡烂不胜，但也曾多次北伐，和金人形成了相持的局势，甚至最后还和蒙前人联盟灭掉了金国，南宋固然偏安一隅，经济，文化也空前繁荣，进入正史却也当之无愧。

然而这南明就纷歧样了。

打着明朝灯号实则多方割据的未统一政权

京师失陷后，皇帝殉国，明朝的一些宗室和大臣跑到了淮河以南区域，陪都南京的文武官员先是拥立福王竖立了弘光小朝廷，又有后来的鲁王政权，隆武政权，绍武政权，永历政权，这些政权不光在朝时间短，并且还互相攻伐，彼此争斗，又加上..政权的李自成大顺，张献忠大西，中国大地上涌现出了极为杂沓的局势，这和南宋时期的统一有了较大的区别，皇帝，亲王，监国们不光没有联结一致配合保家卫国的决心，还互相拆台，互相争斗，今天你说我不配做皇帝，来日我说你大逆不道，农民军解说军祸害公民，明军说农民军流寇扰民，没有一个统一的局势，如许的南明也就可想而知，政令纷歧，拿什么收复失地，拿什么接触？

清当局的小算盘

对此时方才从东北角落进入华夏这花花世界的满清来说，是有好多器材要他们消化的，好比民心，固然满清是打着为明帝复仇的标语来的，但进来今后就不是复仇了，就如统一户人家家里遭了贼，近邻有个力大无穷的大汉说我要过来帮你，究竟他进门今后做的第一件事，就是占了这户人的家，他是要用些手段让这户人家感德感恩的，所以就把受伤或是死掉的主人送进了病院，然后就起头领受产业了，这户人家里的子侄天然不肯意，那么就打到你甘愿，他怎么还或者认你这些子侄为这户人家的主人呢，岂不是自找不舒坦？于是满清进了关，先打败了李自成，随后就占了北京，冠冕堂皇的住进了紫禁城。

住进紫禁城的满清要员们，天然是不会把家产还给南方的朱家后辈的，不光如斯，他们要成为这个家的新主人，那就必然要宣传说，今后这家就姓清了，南方的就是起义，是伪朝，所以满清称南明为伪明，而到了后来，满清取得了决意性的胜利，统一了，以统治者的作为，他们就更弗成能零丁为南明列史了，不然岂不是说占了房子的大清朝成了伪朝？

南明辜负世界人心

尽管如斯，南明也不曾像电视中一般，，我大清的阿哥贝勒们在谈情说爱间就击败了南明而统一全国了，实则否则，南明陆续了三十九年，正统依然在明，明朝的宗庙没有隔离，世界人心，藩国人心也都在明，各国无论..朝鲜，照样南方列国或许是外观上事清，背地里却依然尊奉明朝，朝鲜士子据说崇祯皇帝殉国，甚至有跑到崇祯陵前哭死的，所谓人心可见一斑，民间各地，清军来了无力抗击就降清，一旦事态松懈，就马上横竖了，时隔没多久，农民军也起头联明抗清，尊奉明朝为正统了，一时间似乎和南宋的局势极为相似，加倍上李定国等人的显现，打破了清军弗成战胜的神话，事态一片大好。

然而这一手好牌却被南明各个政权打的稀烂，归根结底，照样上述原因，你是皇帝，我也是皇帝，我为什么要听你的？不穷究你称帝就不错了，不服，咱们练练，人人你打我我打你，谁都不服气谁，于是各部力量没有统一的批示，各自为战，究竟就是被满清各个击破，再加上这些南明的皇帝亲王们，也实在缺乏勇气和毅力，最终都成了失败者，扯高气昂的满清竟能传播南明是伪明，还说着“,拥众扰民,自生反侧及无明帝遗诏擅立福王三罪”将胜利者的标语喊的震天响。

而此时的南明，又有什么法子呢？打，打不外。联结同心，比不外。呕心沥血的满清修了上百年《明史》把南明的正当性给修没了，不光如斯，清人甚至不许可书写南明的几位皇帝的帝号，一方面本身胡搞，一方面人家帮助掩盖，于是曾经绚烂的大明朝，最终走向本身生命的终点，而憋屈的南明，甚至连正史的地位都不曾混上，就走向了本身的黄昏。

永历十五年，明末的两根顶梁柱之一，郑成功逝世。

永历十六年，逃亡平生的昭宗皇帝朱由榔被吴三桂践踏于昆明，李定国闻讯死于勐腊。

永历三十七年，清军克澎湖，最后一片飘落着日月旗的大地陷落。

明亡，而世界亡。（参考资料：顾诚：《南明史》）

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