华佗根本不可能给关羽刮骨疗伤 为何后人都这样说?

华佗根本不可能给关羽刮骨疗伤 为何后人都这样说?

在小学的语文课文中,我们认识到关羽刮骨疗伤时的淡定自如,更为华佗精湛的医术所钦佩。

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华佗根本不可能给关羽刮骨疗伤 为何后人都这样说?

在真正的汗青中关羽的确是受过箭伤,在《三国志•关羽传》中就有具体的记载,关羽左臂中箭中毒,每到阴雨天色就骨痛难忍,然后有医者为其割骨去毒。

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华佗根本不可能给关羽刮骨疗伤 为何后人都这样说?

不外这个记载中的医者却不是华佗,因为华佗是在建安13年作古的,而关羽中箭是建安24年,这个中相差了十几年的时间,所以别说华佗为其刮骨疗伤了,两人或者连面也没有见过。而罗贯中把这件故事的医者写为华佗,有三种或者,一是华佗这个名称是一个泛指,其时释教方才传入我国,这个词语就是由印度梵文音译过来的,是药王的意思。

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华佗根本不可能给关羽刮骨疗伤 为何后人都这样说?

第二种或者是华佗其时的名气大,,是古代外科手术的开山祖师,把他写进去加倍的有理有据,为本身的故事增加真实性;第三种或者也是人人最相信的一种,就是为关羽疗伤的医者或者是华佗的亲传大门生樊阿。

华佗根本不可能给关羽刮骨疗伤 为何后人都这样说?

樊阿地点的彭城与关羽受伤的樊城很邻近,而从医治手段上采用麻沸散的方案也佐证了这一点。不外说起来罗贯中也想不到,后人总喜欢把他写的三国演义当史书看吧!

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