秦孝公有多信任商鞅，从这一点就可以看出君臣之绝唱

秦国自襄公立国，就在陇西一带驻扎下来。而下面的国君秦穆公，是一位雄才简略的君王，平生致力于东扩，却因为有晋国这个超等大国反对在前面而难以持续向东。 （自媒体www.jj00.com）

但总体来讲，秦穆公对于秦国的意义不凡，为秦国这个从陇西出来的部族奠基了国之方针，那就是东出，向华夏进军。所以我们经常能在书中或许影视剧中看到一个国君为了显露十分信任这个大臣，就会把穆公剑交给他，代表了一人之下万人之上的权力，能够斩佞臣，锄奸佞。

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而自穆公之后，秦国却陷入了四代乱政，内斗杀手足，把本就不是很壮大的秦国弄的民不聊生支离破碎。在秦献公即位后，献公欲振兴秦国，收复河西失地（其时的河西失地被最壮大的魏国所占领），献公近年交战，，以战养战，把本就资源不多的秦国推向了亡国的边缘。 （自媒体久久自媒体）

而献公的儿子嬴渠梁就是后来的秦孝公，看到了亡国之危，于是即位后与魏国签署了休战盟约，将大片的地盘割让给了魏国，不止肥壮的河西失地，还有秦国的千年屏障函谷关。

就是在如许的配景下，世界卑秦，藐视秦国，秦孝公下定决心要变法图强，拯救这个秦国。秦孝公公布了风格恢宏的求贤令：

昔我缪公自歧雍之间，修德性武。东平晋乱，以河为界。西霸戎翟，广地千里。皇帝致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国度内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徒治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。寡人想念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土''

能够说这个求贤令表达了几个意思，一是一定了穆公霸业给秦国带来的繁荣，二是否认了四代秦君乱政而造成秦国贫弱的各种现象，三是表达本身对人才的盼望达到强秦方针，甚至能够共享秦国。这篇求贤令实在是千古罕有之雄文，秦孝公的心志可见一斑，拥有声势浩大的风格，可惜其时秦国贫弱，没有施展理想的余地，只能经由疼痛的改造来实现壮大秦国的妄想。

一公布求贤令，果真有好多士子入秦，个中就有一个改变秦国汗青甚至华农历史的商鞅。商鞅获得重用一共面见了秦孝公三次，第一次大说无为治世界，第二次大说王道兴国，第三次才把本身的法家治学浮现出来。

来由是一个怀揣珍异，欲寻找买主，岂非当街叫卖？必然与一密室中试探买家。何为试探？必然先出示下等品，若是买家愤然离去，那边证实买家的确识得珍异，那便能够将珍异示与买家。

秦孝公听闻哈哈大笑，说道，不憎恶假货离去，何来珍异？

商鞅就如许成为了秦孝公的得力干将，在秦国主持变法。而秦国的秦人，素来有好多恶习，想要彻底改变照样相当难题。只要改造一派没有稳住事态，放宽一次违法行为，整个新法就如同用扑克牌构成的流沙塔一般轰然坍毁，更别提持续变法了。

为了这个新法有一个精巧的劈头，商鞅用了城门立信的方式，用一根木头放在南门，赏格百金将木头搬到北门。集市里的国人都不相信这件事情，然则重赏之下必有勇夫，将这根木头搬到了北门，商鞅果真兑现承诺赐与百金之赏。于是乎国人都相信秦国要变法了，并且这根新法言出必行，一旦公布绝无更改。

整个新法的焦点就是激励将士奋勇杀敌，奖励农耕，改变私斗成风的不良风气，人人可得爵位，爵位不再是贵族专享，贵族想要获得爵位也必需有所进献。

这个新法能够说是把所有的贵族都冒犯了，不只缩小了甚至取缔了他们的封地，更是褫夺了他们的爵位，必需跟庶民一般有功才能拿赏，这对于居高临下的老贵族来说实在是难以忍耐。

这个新法甚至还冒犯了太子，也就是后来的秦惠文王，而太子未成年不克施法，那就重重惩罚了太子的两位先生。这也为后来商鞅被五马分尸埋下了伏笔。

我们看到的这些史料，只是零星拼凑而成。真正公布新法时有何等大的难题我们也不得而知，但我们能想到的就是，这个新法换成其他任何一国，任何一国国君，都无法顺利实施。也恰恰是有秦孝公如许的千古明君，有商鞅如许的肱股之臣，才有如许一次秦国的大裂变，一次如斯恢弘的秦国变法。让原本摇摇欲坠的秦国变得固若金汤，在英雄烂漫的战国时代谱写了他们的史诗。

经由变法后的秦国，成功的练习出了一支新军，不光兵器优良，并且斗争力不凡。在魏国的魏惠王还在做他的战国霸主之梦的时候，秦军默默对河西失地动员了攻击，魏军不敌，秦国终于打赢了魏国，夺回了失地，世界卑秦的情形终于变为世界畏秦。

几十年的变法，换来了一个全新的秦国，商鞅对于秦国有二天之德，也为后来秦国金瓯无缺奠基了根蒂。

令人可惜的是，秦孝公晚年积劳成疾，请了神医扁鹊都没有可以挽回秦孝公的命。扁鹊给秦孝公把了脉之后，说秦孝公同心为公，今病入骨髓，乃是无私心，无私情所致，忧忧几十年，未得少焉欢愉，实在是令扁鹊一筹莫展。

而在秦孝公身后，商鞅依旧是大良造，凭据别史，秦孝公死前对商鞅说:我身后若是子孙扶不起来，请商君做这个秦君！商鞅当然是拒绝这个荒唐的要求。但不管怎么样，商鞅在秦孝公的心里，其主要性必然是排在第一位的，他们亦臣亦友，古今所有君臣之谊，都未必有他们这么深挚。