唐朝恋爱有多自由，失身再嫁，婚外恋，休夫？不敢相信

前人娶亲讲究怙恃之言，媒人之约。婚姻全由怙恃做主。然则唐朝的婚姻却很开放，青年男女能够自由爱情。 （自媒体久久自媒体）

唐代是中国汗青上的黄金时代，也是其时世界的强国之一，其时政治开明，经济蓬勃，国力强大，文化繁荣，还与西域往来亲切，各民族的文化，互相碰撞、融合，思惟开放。在包涵开放的大情况下，观点相当的开放，女性也享有极高的地位，没有过多的礼教约束。

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唐朝美男

（原创文章久久自媒体）

唐朝经济文化极端的繁荣成长，而文化越是成长，思惟就越是开放。唐朝的司法就为自由爱情开了一盏绿灯。《唐律.户婚》划定：后代未征得家长赞成，已经竖立了婚姻关系的，司法予以承认，只有未成年而不从尊者算违律。在如许的国度政策之下，大唐的青年那真的是想要爱，便深深爱，那是爱的率性，爱的自由安闲。唐朝的女子率真、斗胆，如果看上哪个汉子，再也不会欲语还休地藏在屏风后悄悄的缅怀汉子了，而是有爱勇敢的说出来。那么唐朝的自由爱情施展在哪些方面呢？

唐朝婚律

1、本身的老公本身选

在唐朝怙恃干涉儿女的亲事水平并不大，不会把本身的设法强加到儿女身上，只要两情相悦，也是能够和心爱的人共结连理的。

唐朝的女子找老公也是相当的开放，看上哪个和怙恃说，开明的怙恃或者就会为女儿做主了。

唐朝女子爱情观

武则天的女儿宁靖公主，和嫂子上元节溜出宫看灯去，碰到美少年薛绍，情窦初开的宁靖对薛绍一见钟情，回宫后直接面圣，请唐高宗与武则天赐她一个外子，他要嫁薛绍。皇帝和皇后一听，当下拍板，只如果女儿看上的，都是老李家的女婿了。

唐朝女子爱情观

身居宰相的李林甫共有六个女儿，，当她们都到了待嫁的岁数时，李林甫在自家的会客堂墙壁上开了一扇小窗户，只要有青年才俊来家里做客，他就沉寂叫女儿站在小窗上偷看，看上了就是他们家的女婿。

唐朝女子爱情观

2、唐代的贞洁观

唐朝女子对婚前贞操并不注重，失身再嫁也是常事。婚外恋等事情也少受训斥。《西厢记》前身《莺莺传》说的是一个女子被始乱终弃的故事。《莺莺传》张生的原型是唐代的大诗人元稹。崔莺莺趁着夜深人静，由红娘陪着就到了元稹的小屋，遂成欢合。元稹最后为了本身的前途，娶了国都大官家的一个蜜斯叫韦丛，对崔莺莺始乱终弃。而崔莺莺在被始乱终弃今后理所当然地嫁人生子了。

唐朝才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不外分训斥，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是便为他们结婚。

由此可见唐朝对女子的贞洁观其实是对照稀薄的，受胡风的影响，把贞洁看得并不是那么重，大唐的汉子并没有童贞情结，大唐的女人更不会失身而丢了人命。

唐朝贞洁观

3、唐朝的离婚和谈书

俗话说嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，在封建社会，女人一旦嫁了那就是一辈子的事了。但在唐朝倒是能够离婚的。敦煌莫高窟出土的《放妻书》，就是唐朝的离婚和谈书了。这个离婚和谈书能够说是相当的浪漫的了。“愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态”“解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生高兴。”这词写的也太浪漫了，倒像是写给即将出嫁妹妹的祝福，愿你找个如意郎君，两人和和美美地过日子。没有产业朋分条例，也没有赔款了。不单男的能够休，女的也能够休夫的。大唐司法明确划定“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”意思就是，不管男女都是能够离婚的。

唐朝离婚

唐朝爱情真的是开放和时尚呢，若是穿越回唐朝，人人甘愿谈一场爱情吗？