中国“七大古都”六个仍在，为何唯有此城几近消失？原因不简单

中国有五千年的文化底蕴，跟着汗青的成长，各个朝代的更迭，络续鞭策着科技与文明的提高。从夏朝到清朝，每个朝代都邑竖立本身的都城，好多处所受到分外的“眷顾”而成为“古都”，成长到今天，中国“七大古都”六个仍在，但为何唯有此城几近消散呢？

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说到“七大古都”，相信好多同伙会张口说出这几个耳熟能详的城市：西安、洛阳、开封、北京、南京，还有一个“暖风熏得游人醉”的杭州。这六个城市先后被多个朝代作为都城，而且是迄今仍然存在的一、二线城市，但唯独另一个古都鸣金收兵。

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这个古都就是“邺”，也被称作“邺城”。或者有的同伙不是很认识，但若是说到《西门豹》应该就知晓了，小学的时候都学过这一课，个中有个“投巫治水”的经典故事，其时的西门豹就是“邺城”的县官。

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邺城最早能够追溯到四千年前，名字的发源来自于“黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地”，在古代有好多姓氏和地名都是有着直接的关联，像“大业”如许根红苗正的大人物，以其谐音字定名地名的确再正常不外。

只是这时候的邺城还不成天气，在春秋时期齐桓公称霸的时候才着手初建邺城，成长到战国时期魏文侯把邺城起头作为陪都。而前文所说的西门豹恰是这个时期的人物，也许是在他的治理下，使邺城逐渐成为其时的经济繁荣城市吧。

秦汉时期的邺城已经初具规模，到了曹魏时期，才是邺城正式成长的劈头。公元204年，曹操击败了袁绍占领邺城，并把邺城作为本身的“大本营”，也就是“邺都”，是以有了“三国故地”一说，直到曹丕称帝后才把都城迁到洛阳。

到了十六国时期，公元333年后赵的石虎篡位称帝，把都城迁到了邺城，史称“后赵”；公元350年，冉闵趁后赵政局杂沓之时杀身后赵君主石鉴，争取后赵政权并称帝，建都邺城，国号魏，史称“冉魏”；公元357年，已经称帝的慕容儁迁都邺城，史称“前燕”。

十六国时期的邺城几回更调“城主”，，到了北朝时期依旧不平稳。公元543年，盘据后的北魏酿成了东魏和西魏，东魏的“管辖区”是洛阳以东的地盘，是以把首都竖立于邺城；公元550年，东魏权臣高欢的儿子高洋废掉东魏皇帝本身称帝，竖立北齐，持续保留邺城为都城。

邺城先后成为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝首都，所以邺城有“六朝古都”之佳誉。只是邺城这个古都命运多舛，其他城市固然履历了朝代的变迁，但都能连结并陆续成长下来，而邺城倒是走到了“终点”。

公元580年，隋公兼丞相杨坚镇压了对本身不服的相州（治所邺城）总管尉迟迥，为了防止河北反杨势力轰轰烈烈，遂命令火焚邺城，一代名都成为废墟。那么为何杨坚非要烧了这座古都呢？

要知道邺城已经履历了六朝首都，首都历来都是每个朝代的政治、经济与文化成长中心，履历了六朝古都的邺城，可想而知其荣华水平。

尤其在北周时期，邺城固然不是都城却胜似都城，其首要原因，就是邺城是其时的释教中心。2012年新中国成立以来中国出土数量最多的佛造像埋藏坑就是邺城释教中心的最好证实。

邺城恰是“民心所向、佛心所向”的原因，让杨坚在攻城时曾经费了好大一番气力，是以攻占下来后的杨坚一怒之下便烧了邺城，据说大火烧了一个多月，一座古城就此被毁。

现在已经没有了昔时的邺城，留下的只有邺城遗址。而想知道邺城古都昔时的绚烂情景，我们只能从剩下的残垣断壁与旧迹斑驳中寻找了。

参考资料：《邺城遗址》

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