历史上最不正经的皇帝：一生四次出家，朝廷为了赎他花费好几亿

释教发源于古印度，在两汉时期传入我国，因为佛门教义有利于统治者统驭公民，教化众生。是以，历代王朝对佛门极为推崇，释教在华夏的成长也变得青云直上。汗青上信佛的皇帝好多，但真正出自佛门的皇帝并不多见。 （本文来自www.jj00.com）

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好比别史记载的清朝顺治皇帝就曾因因爱妃董氏的病逝而心灰意冷，跑到五台山剃度当了僧人，但这是别史记闻，当不得真的。 （本文来自www.jj00.com）

除了顺治，明朝太祖皇帝朱元璋在未发家之前，，就是皇觉寺的一名小僧，只是后来世界大乱，方外之人也不克在寺庙中持续侍奉佛祖，朱元璋才脱离梵宇寻找生路。

而中国汗青上独一的正统女皇帝武则天也曾出过家，不外她的落发只是以退为进的权宜之计。因为在李世民的晚年，坊间撒布“唐三世后，女主武王，代有世界”，所以李世民视宫中武姓的宫工资眼中钉，为了能让李世民走的安心，武则天才提出削发为尼，在佛祖眼前为太宗皇帝祷告。一代女皇武则天就在寺庙中念了三年的佛经。

和以上两位皇帝都是先落发再成至尊分歧，南朝的梁武帝萧衍倒是以皇帝的身份降临梵宇，并且前后总共上演了四次落发的闹剧。

僧人“皇帝”，皇帝“僧人”

萧衍是南梁的建国皇帝，早期他还能用心政务，改正毛病。若萧衍英年早逝，史书上一定会留下一个“乱世明君，天妒英才”的美名。但萧衍活的太久了，梁武帝萧衍是汗青上有名的长命皇帝，他在位四十八年，活了八十六岁才驾崩，将南梁的大好局势变得一团糟。

都说人们在物质生活获得知足今后，转而会追求精神上的享受。而萧衍不近女色，不吃荤，他的精神追求就是进展侍奉在佛祖摆布。

公元527年，萧衍第一次前去同泰寺舍身落发，好在3日后便返回皇宫。但没过几年，萧衍故地重游，在同泰寺脱下帝袍，换衣为僧。大臣们挽劝不动，凑了一亿钱才将皇帝赎回。大同十二年，萧衍再次落发，此次大臣们足足花了两亿才将他请出梵宇。但仅仅一年后，萧衍第四次住进了寺庙，这一住就是三十七天，朝廷无奈，又出了一个亿赎回皇帝。

因为皇帝对释教的钟爱，使得南梁大兴梵宇。大臣郭祖深曾如许形容其时的盛况：“都下梵宇五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。”而在古代僧侣是不事生产的，如斯宏大的生齿却不务农桑，空口说彼岸，物质生活尚且不得自足，却抢先侍奉佛祖。这也难怪南梁的统治是一落千丈，一年不如一年。

一小我不务正业只会祸害一个家庭，一个皇帝不务正业就会祸乱一个国度。萧衍的不伦不类终于催生了侯景之乱，已经八十六岁高龄的梁武帝萧衍最终被活活饿死。