窦太后的黄老之术，汉武帝的儒家之术，两者对比之下的儒家受挫

少年皇帝汉武帝，对儒学有着生成的好感，即位之初就任用儒生，进展除旧更新有一番作为。然而合法汉武帝小试牛刀之时，却遭到了祖母窦太后的阻止，他所任用的两位儒生官员也被毒害致死，那么汉武帝还能实现本身的幻想吗？今天我们人人一路来看一下汉武帝初期的儒家成长受挫。 （本文来自www.jj00.com）

儿子刘武作古，窦太后憎恨儒家思惟

为了包管本身的儿子可以顺利继位，汉景帝用了一系列的手段，最后让梁孝王刘武死的不明不白，为什么不领略？史书上没有讲梁孝王刘武是怎么死的，然则史记上在梁孝王刘武的列传里面讲了一句话说，窦太后据说梁孝王刘武死了，放声大哭，，起头绝食，然后说帝果杀吾子，汉景帝果真把我的儿子杀掉了。司马迁写汉景帝，那是写的现代汗青，他不克直接写汉景帝欠好，只能间接的表达这种意思。所以我们能够得出结论，梁孝王刘武的死很大水平上和汉景帝有直接关系。可是不管这个究竟怎么样，汉景帝第一次发现行使儒家的经典进行决议，替他解决了大问题。 （自媒体www.jj00.com）

然则这也激发了此外一个问题，刘武的灭亡归根结底就是窦太后道家和汉景、武帝的儒家争斗导致的，这天然引得老太太窦猗房对儒家无比憎恨。孝文帝的皇后窦太后履历三朝，对这个时期的社会不乱和成长起到了非常要害的感化。窦太后在汉景帝在位时代居然可以挟持皇帝与朝廷大臣都得顺着她的意思走，她的实际权势与社会根蒂的力量能够想象。因为窦太后的存在使得汉代的社会厘革，至少延后了几年甚至十几年。

辕固生的第一次斗争

今天我们一路来看的儒家受挫，就是独尊儒术有一个弯曲的过程，其实是挫折占先，也就是窦太后的黄老之术和儒家的矛盾。本身的亲儿子的大好前途葬送在儒生手里，老太太对儒生生成的憎恨。并且窦太后本人不喜欢儒家的书，她喜欢读老子。在某一次朝会的时候，窦太后引了一句老子的话，底下有一个儒生叫辕固生，辕固生是汉朝初年三家诗经里面齐国诗经的博士，并且他的身份特别，汉武帝时代的宰相公孙弘都要尊称为之先生，公孙弘当宰相的时候，辕固生当面敲打公孙弘，公孙子，务正学以言，无曲学以阿世。意思是公孙弘需要以准确的理念去说话，不要歪曲所学去迎合世俗。

辕固生听窦太后执政堂之上用老子的话旁征博引很不赞许，一句话把窦太后给顶死了，说你引用的老子，是家人言耳。儒学自称为王官之学。辕固生对待其他人说的话都是家人言耳，用我们今天的话说就是一家之言，再说的刺耳一点就是稗官别史、街谈巷议，道听途说。辕固生的一句话把窦太后直接点爆了。按说窦太后是一个深藏不露，履历了宫围腥风血雨的老太婆，履历了太多的宫廷波澜，腥风血雨。按说窦太后是个涵养很好的人。然则面临辕固生的这番话，窦太后直接反口骂出来，说安得司空城旦书乎？这句话想必好多人看不懂吧，其实这是一句骂人的话，意思是儒家的书生放在秦朝都要被罚去修城墙的，有什么好器材？

这一会儿两小我执政堂上就顶起来了，顶起来之后，拥有权势的气急废弛的说，辕固生很有本领啊，把他扔猪圈里面去，汉代的猪是野猪，让他跟野猪斗，看看辕固生跟野猪谁厉害。这个时候的窦太后就不讲理了。辕固生被扔到这个野猪圈里面后，汉景帝看不下去，汉景帝是心向着儒家的，就派人悄悄的给了辕固生一把匕首。辕固生也是对照勇猛，用匕首把野猪就杀死了。窦太后一看，皇帝也帮辕固生了，野猪也杀死了，这个事儿就不了了之了。这一次就是儒者跟窦太后斗的第一个回合，之后儒家就被窦太后盯上了。汉景帝一死，汉武帝刘彻顺利继位，汉景帝作古之前把独一有或者和儿子竞争正当继续人的梁孝王刘武搞死了，所以汉武帝顺利的登上了皇帝的宝座。

汉武帝折翼，二次斗争失败

汉武帝上台之后，第一件事情就是要兴儒术，建元元年征贤良文学。汉武帝上台第一年的第一件事情就是选拔人才，选拔了100多号人到长安，然后请人去考查，考查完之后发现这100多号人里面好多都是学老子道家或法家之术的，汉武帝将其悉数罢免。所以第一次兴贤良文学的时候来的好多是法家和道家的学者，这些人悉数都被汉武帝赶归去了。

而此时执政堂上已经做到高官的是儒家的两个学生，一个叫赵绾，一个叫王臧，他们一位是郎中令，一位是御史医生。郎中令是汉代掌管皇城治安的一个主要职务，然后这两小我感觉本身主持儒家的答复力度还不敷，就向汉武帝建议把本身的先生申公从楚国请过来，汉武帝就派蒲轮安车迎申公，申公这个时候已经80多岁了。什么叫蒲轮安车？汉代的车是木头的轮子，上面钉一层铁，以防止这个磨损。为了让老师长坐车不受波动，在车轮皮相用蒲草围上一圈，有点像今天的橡胶轮胎一般的，让这车对照平稳的行使。

可是就在申公来的同时，窦太后发威了，她派人去诘扬赵绾和王臧曾经有过贪婪的行为。汉代稀奇重账罪，窦太后的人一诘扬，赵绾和王臧两小我马上被关进牢狱里面，被关进牢狱里面之后两小我马上灭亡。所以汉武帝雄壮规划答复儒学的工程，因为窦太后一翻手，一打一个准把赵绾和王臧这两个最主要的助手打死了，究竟导致汉武帝如折羽翼。所以第一轮儒学的答复，因为窦太后的强势插手而夭折，胎死腹中。

此时被迎到长安的鲁申公知道事态不妙，汉武帝还问他接下来该怎么样答复儒学，申公就说了一句话，为政不需多言，故力行罢了。意思是这个时候汉武帝就不要多说话了，好好去做吧。然后两小我相对漠然，后来申公回楚病故了。所以窦太后和汉武帝在建元元年，预备兴儒学的此次斗争中，以窦太后完胜，16岁的汉武帝完败而了结。

以上咱们看到的就是儒学在汉景、武帝时期受到的挫折，也恰是有了此次的挫折，使得汉武帝有了罢黜百家，独尊儒术的决心。在窦太后作古之后，汉武帝的独尊儒术大放色泽，使适合时的大汉王朝成为了一方强国。人人针对汉武帝时期的儒家受挫有什么见解呢？迎接子下方踊跃揭橥本身的设法。