内人、娘子、拙荆，古人该如何称呼妻子？

（原创文章www.jj00.com）

现在对老婆的称谓有好多，妻子、媳妇、爱人……可这都现代人常用的称呼，前人却不这么说。前人对老婆的称谓，我们在文学作品和影视剧中也不少见，内子、娘子、山妻等等。但这些只是对照常见的而已，时期分歧，地位分歧，前人对老婆有很多分歧的称谓。 （原文来自久久自媒体）

（自媒体久久自媒体）

「娘子」是我们在古装剧中最常听到的对老婆的称谓之一，但实际上，在元朝以前，称老婆为「娘子」是纰谬的。宋朝之前，「娘子」专指未婚的少女。唐朝时，玄宗专宠杨玉环，宫中号称为「娘子」。这里已经显现娘子的称谓，并且显然已不是指少女了，但也不克懂得为是对老婆的称谓。

跟着「娘子」的流传，到了元朝，社会上已遍及称谓已婚妇女为「娘子」。「某娘」也起头显现，如称接生婆为「老娘」，称巫婆为「师娘」，称妓女为「花娘」，称男女关系不清的女工资「夫娘」，以及鄙称妇女为「婆娘」等等，而且通称为「娘们」。到了明朝，一样习惯称少妇为「娘子」，并且带有娇爱的味道。

「山妻」也是一种常见的称谓，是一种谦称。「拙」是「我的」，「荆」为一种灌木，在古代用来建造妇女的发钗，称为「荆钗」。荆钗布裙，指以荆枝为钗，粗布为裙，形容妇女简陋寒素的服饰，后来还演酿成对本身老婆的谦称。「拙」的用法，还有拙子、拙分（名分、职分）、拙作（作品）、拙室（也是老婆）等。

「贱内」也是一种谦称，但这里的「贱」没有藐视女性的意思，而是指本身。「内」是指本身的内子，，贱内的意思就是「我这个卑微之人的妻子」。词语出自明朝孙柚的《琴心记·誓志题桥》：「贱内有恙，敢烦一卜。」

皇帝对正妻除了「皇后」，还能够称「梓童」，皇后也能够如斯自称。梓童原作「子童」，最早见于《全相平话五种》：「妲己乃问皇帝曰：大王前者行文字世界人进宝，近日进得何宝？未来与子童随喜看之。」此书作于在南宋之中至元初，此时恰是通俗文学大成长之际，跟着通俗文学的成长，一多量新语汇发生，「子童」当是个中之一。

古代诸侯的老婆，称为细君或许小君。出自《汉书·东方朔传》：「复赐酒一石，肉百斤，归遗细君。」唐朝韩愈亦有诗《岳阳楼别窦司直》曰：「细君知蚕织，幼稚已能饷。」尚有一说，细君指妾，在清朝时多有记载，如俞正燮《癸巳类稿·释小补楚语笄内则总角义》：「小妻曰妾……曰细君。」

我们现在所说的老婆，在古汉语中是一字一义，也就是离别指妻和子。中国古代实行一夫一妻多妾制，正常情形下一个男子只能有一位正妻，但也有人因特别情形获得皇帝许可，拥有地位相等的摆布夫人，如三国曹魏末期至西晋初期重臣，曹魏豫州刺史贾逵之子，西晋王朝的建国功臣贾充。