为什么多数老百姓认为雍正是谋权篡位的?期间有一个重要证据

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爱新觉罗·胤禛(1678年12月13日—1735年10月8日),即清世宗,清朝第五位皇帝,建都北京后第三位皇帝,蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子,母为孝恭仁皇后,即德妃乌雅氏,生于北京紫禁城永和宫。

(原文来自www.jj00.com)

在人们传统印象中,清朝时期的雍正皇帝,是一位治国理政的明君,后世多是赞扬之语。诚然,雍正勤政古今皆知,在其在朝时代,公民安居、国度安宁,成就显著。然则,对于其继位之事,民间照样存在着极大争议。这种争议自古至今,从未停歇。

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关于雍正继位的问题,史学界大略分为两种概念:一,雍恰是康熙亲自指定的继任君王,合理正当;二,雍恰是经由篡权获取皇位,这种说法今朝支撑者更多一些,个中,不乏国内有名学者研究论证。今日笔者便从汗青研究者的角度,对雍正继位的问题,谈下小我概念。 (原创文章www.jj00.com)

首先,官方文献与民间撒布显现不合,自此造成两种分歧的概念显现。

据官方史书记载,康熙六十一年冬天,康熙帝因为身体传染风寒,在畅春园教养。恰逢冬至天坛需要祭典,康熙便令四皇子胤禛代为前去。时隔几日后,康熙帝便病情恶化,夜间猝然驾崩。康熙曾留下绝笔,立四皇子胤禛为皇帝。

然而,民间却并不这么认为,公民感觉胤禛篡位夺权的或者性更大。

雍正篡位之说最早显现在民间史料,个中,是如许描述的:康熙皇帝原本想要传皇位给十四子允禵,可是,这传位圣旨被胤禛找到,将圣旨上的“十”改成“于”,自此,“传位十四阿哥”变为了“传位于四阿哥”。

经由上文,能够看出,官方文献与民间撒布史料相差甚大,我们都需要擦亮眼睛,辩证对待。官方史料未必可托,究竟,这是雍正上位后编写的史书,就算有晦气之事也不会记载在内。而民间撒布史料多为诬捏,很多蜚语多来自于雍正敌手之口,好比:与雍正敌对的几位皇子。

收集上盛传的“点窜圣旨”已经证实子虚,细心推敲一番,便可发现破绽百出。古代的“十”和“于”并非如今写法,雍正就算想要点窜,也绝非添上一笔那么简洁。其次,清朝的传位圣旨为华文、满文两种说话拟写,想要点窜,几无或者。

尽管改诏之事并不存在,但并不足以清扫雍正篡权夺位的嫌疑,纵观继位那段岁月,的确存在着诸多疑点,直至今天,人们都难以探清实情。那么,就让我们把目光往前追溯,看看康熙晚年时期,清朝宫廷发生了什么。

康熙时期,因为“二废太子”之时,储位空虚,皇子们互相政权,都想要成为太子,争夺皇位,其时,雍正在众位皇子中并不惹眼。除了一再令康熙失望的嫡子外,浩瀚皇子中也只有十四子允禵可以胜任太子之位,而康熙对其也是对照赏识。

恰逢准葛尔抨击西藏边境,康熙帝命便允禵为上将,率领大军征讨准葛尔。其时恰是太子人选争夺最为激烈的时候,而康熙却派允禵率军西征,临行前举办谨严的出兵典礼,派一批亲王、皇孙追随,各种行为都示意出康熙帝的正视。

其实用意很显着,就是为了磨炼允禵的能力、增加威望,等未来允禵建功而归,这太子之位必然会属于他。可惜的是,允禵刚走没几年,康熙帝便猝然离世,尔后雍正获得皇位。

雍正继位之事,官史说起最多,但很多处所存在矛盾,甚至,无法无懈可击。好比:在雍正元年里,官史称康熙在临终前的最后一刻,绝笔将雍正定位皇位继续人。这里描述的很是恍惚,并没有提到是否有人旁听绝笔,直接一言定大计。

时隔五年后,官史重写继位之事,点窜为:“皇考升遐之日,召朕之诸兄弟及隆科多入见,面降谕旨,以大统付朕。是大臣之内,承旨者惟隆科多一人。”意思就是:康熙在离世前,曾召雍正及众皇子前去,隆科多也随之前去。面见之后,康熙下旨传位,将山河社稷拜托给雍正。

比拟于前文,点窜后的官史对传位过程进行了增补介绍,而且,列出了旁听绝笔之人,这算雍正对蜚语的回击。然而,尽管如斯,民间质疑依旧难消。雍正七年九月,雍正为了自证清白,撰写《大义觉迷录》,记录下康熙临终前传位的景遇,内容更为具体具体。

据雍正回忆,康熙六十一年,时值冬至稍前,康熙帝因传染风寒,遂在畅春园教养身体。在十一月十三日,突然收到康熙召见,与之配合受到召见的,还有其他皇子与理藩院尚书隆科多。几位皇子跪在康熙病榻前,接管康熙旨意,谕曰:“皇四子人品珍贵,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕即皇帝位。”从这段话中,能够看出,康熙的确有意将皇位传于雍正。

然则,如若细究,照样能发现不少问题,好比:康熙传位过程,事关重大,按照常理,雍正期近位的时候就应该昭告世界,为何拖了七年才说出来?这七年中他是预备什么?其次,雍正不止一次说过,他并不知道帝位会传给哪位皇子,一切只是到了面谕的时候刚刚知晓。然则,这又与他之前所说的自相矛盾。

在《大义觉迷录》中,雍正说本身在康熙垂死之际的前八个小时便赶到了畅春园,其时康熙帝还能言语。若是,康熙真有心传位给雍正,为何不直接敷陈他?岂非此事还需要保密到最后一刻吗?八个小时之后,诸多皇子以及隆科多赶到,康熙才面谕传位,雍正才知晓本身获得皇位,不免令人匪夷。

父子独处长达八个小时,若是,雍恰是皇位继续人,康熙应该会趁着最后时间教训雍正为君之道,拜托后事,怎或者会保密不语。若是勇敢猜测,康熙或许基本没想将皇位传给雍正,甚至连后来的“面谕传位”都是其诬捏的事情。众位皇子以及隆科多,很或者没有受到康熙召见,一切都是雍正的手段使然。

雍正自从继位以来,从未说过“面谕传位”之事,其他皇子和隆科多也未谈过。待民间蜚语四起后,雍正不得不进行回应,便写出“面谕传位”一事。但此时已经距离康熙传位曩昔七年,曾经的皇子要么被杀,要么被囚禁,唯有忠心于雍正的隆科多得以保全。由此,雍正继位一事,疑点重重。

持有“雍正篡权”概念的人们认为,康熙帝是死于雍正之手,而非官史中记载的猝然离世。若是真是如斯,为何雍正可以提前八小时达到畅春园,没多久康熙便暴毙而死?无论是哪种究竟,无疑都出自雍正朝廷,这种自相矛盾的论说,生怕雍正都难以注释清楚。当然,这只是普遍撒布的一种质疑概念,这种“面谕传位”如上文的点窜圣旨一样,难以经得起推敲。

雍正的兄弟好多,但在继位之事上,始终支撑他的只有十三皇子允祥一人,其他皇子或多或少对雍正怀有仇视。在此情形下,雍正天然不会许可仇视他的人逍遥宫廷,继位之后便起头对几个皇子清权打压。

皇十四子允禵之前被康熙派往西征,现在先皇驾崩,他早年线急遽赶回,然而,照样晚了一步,雍正已经继任帝位。二人在为康熙奔丧时代,数度爆发吵嘴,正本雍正就顾忌允禵的兵权,现在允禵又掉臂君臣之礼,果然匹敌,他也不再顾及手足之情,将允禵永远关押。

皇八子允祀、皇九子允禟对雍正仇视最深,势力也是最强的一派,足以威胁雍正统治。是以,这二人天然成为雍正首要除掉的方针。雍正四年,二人被伤害致死。皇十子属于允祀一伙,因为威胁不大,雍正并未对其痛下杀手,只是进行永远囚禁。其他几个皇子因怨恨不深,多是被贬封处理。

至于宫内其他皇子,因为年数尚且,没有被波及。此次宫廷政权影响甚大,民间有传雍正母亲德妃因为此次争权,而撞柱自杀,此事固然没有具体史料证实,然则,德妃的确是在皇子争权后不久死去。雍正与允禵同为亲兄弟,却并非一条心,在争权之中,雍正将允禵永远关押,使得德妃身心受到袭击,时代不吃不喝,导致身体染病而亡。

在此次宫廷争权中,雍正对诸皇子的血腥打压引起大儿子弘时的否决,为此,弘时还到场另外皇子阵营,与雍正果然匹敌。此举正式惹怒雍正,与弘时隔离父子关系,消弭宗籍,让其认允祀为父,并赶出皇宫......

关于雍正继位其实还存在着好多谜团,必然水平上的确存在阴谋论,但就算有记载实情的文史,也必然在其时进行了销毁。时至今日,想要找到依据,无异于大海捞针。当然,即使篡立是实,,也不克勾消雍正的汗青功勋。

雍正,作为最高统治者,他具有卓越的才能,勤于政务,洞察下情,处事卖力,御下严厉,以雷厉风行的手段改正了康熙晚年吏治疲玩、贪污公行的毛病,为今后的乾隆盛世奠基了根蒂......《清史稿》对其评价道:

“圣祖政尚宽仁,世宗以严明继之。论者比于汉之文、景。独孔怀之谊,疑于未笃。然淮南暴伉,有自取之咎,不尽出于文帝之寡恩也。帝研求治道,尤患下吏之疲困。有近臣言州县所入多,宜釐剔。斥之曰:‘尔未为州县,恶知州县之难?’至哉言乎,可谓知政要矣!”

参考资料:

『《清史稿》、《大义觉迷录》』

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