为什么多数老百姓认为雍正是谋权篡位的？期间有一个重要证据

爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），即清世宗，清朝第五位皇帝，建都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。

在人们传统印象中，清朝时期的雍正皇帝，是一位治国理政的明君，后世多是赞扬之语。诚然，雍正勤政古今皆知，在其在朝时代，公民安居、国度安宁，成就显著。然则，对于其继位之事，民间照样存在着极大争议。这种争议自古至今，从未停歇。

关于雍正继位的问题，史学界大略分为两种概念：一，雍恰是康熙亲自指定的继任君王，合理正当；二，雍恰是经由篡权获取皇位，这种说法今朝支撑者更多一些，个中，不乏国内有名学者研究论证。今日笔者便从汗青研究者的角度，对雍正继位的问题，谈下小我概念。

首先，官方文献与民间撒布显现不合，自此造成两种分歧的概念显现。

据官方史书记载，康熙六十一年冬天，康熙帝因为身体传染风寒，在畅春园教养。恰逢冬至天坛需要祭典，康熙便令四皇子胤禛代为前去。时隔几日后，康熙帝便病情恶化，夜间猝然驾崩。康熙曾留下绝笔，立四皇子胤禛为皇帝。

然而，民间却并不这么认为，公民感觉胤禛篡位夺权的或者性更大。

雍正篡位之说最早显现在民间史料，个中，是如许描述的：康熙皇帝原本想要传皇位给十四子允禵，可是，这传位圣旨被胤禛找到，将圣旨上的“十”改成“于”，自此，“传位十四阿哥”变为了“传位于四阿哥”。

经由上文，能够看出，官方文献与民间撒布史料相差甚大，我们都需要擦亮眼睛，辩证对待。官方史料未必可托，究竟，这是雍正上位后编写的史书，就算有晦气之事也不会记载在内。而民间撒布史料多为诬捏，很多蜚语多来自于雍正敌手之口，好比：与雍正敌对的几位皇子。

收集上盛传的“点窜圣旨”已经证实子虚，细心推敲一番，便可发现破绽百出。古代的“十”和“于”并非如今写法，雍正就算想要点窜，也绝非添上一笔那么简洁。其次，清朝的传位圣旨为华文、满文两种说话拟写，想要点窜，几无或者。

尽管改诏之事并不存在，但并不足以清扫雍正篡权夺位的嫌疑，纵观继位那段岁月，的确存在着诸多疑点，直至今天，人们都难以探清实情。那么，就让我们把目光往前追溯，看看康熙晚年时期，清朝宫廷发生了什么。

康熙时期，因为“二废太子”之时，储位空虚，皇子们互相政权，都想要成为太子，争夺皇位，其时，雍正在众位皇子中并不惹眼。除了一再令康熙失望的嫡子外，浩瀚皇子中也只有十四子允禵可以胜任太子之位，而康熙对其也是对照赏识。

恰逢准葛尔抨击..边境，康熙帝命便允禵为上将，率领大军征讨准葛尔。其时恰是太子人选争夺最为激烈的时候，而康熙却派允禵率军西征，临行前举办谨严的出兵典礼，派一批亲王、皇孙追随，各种行为都示意出康熙帝的正视。

其实用意很显着，就是为了磨炼允禵的能力、增加威望，等未来允禵建功而归，这太子之位必然会属于他。可惜的是，允禵刚走没几年，康熙帝便猝然离世，尔后雍正获得皇位。

雍正继位之事，官史说起最多，但很多处所存在矛盾，甚至，无法无懈可击。好比：在雍正元年里，官史称康熙在临终前的最后一刻，绝笔将雍正定位皇位继续人。这里描述的很是恍惚，并没有提到是否有人旁听绝笔，直接一言定大计。

时隔五年后，官史重写继位之事，点窜为：“皇考升遐之日，召朕之诸兄弟及隆科多入见，面降谕旨，以大统付朕。是大臣之内，承旨者惟隆科多一人。”意思就是：康熙在离世前，曾召雍正及众皇子前去，隆科多也随之前去。面见之后，康熙下旨传位，将山河社稷拜托给雍正。

比拟于前文，点窜后的官史对传位过程进行了增补介绍，而且，列出了旁听绝笔之人，这算雍正对蜚语的回击。然而，尽管如斯，民间质疑依旧难消。雍正七年九月，雍正为了自证清白，撰写《大义觉迷录》，记录下康熙临终前传位的景遇，内容更为具体具体。

据雍正回忆，康熙六十一年，时值冬至稍前，康熙帝因传染风寒，遂在畅春园教养身体。在十一月十三日，突然收到康熙召见，与之配合受到召见的，还有其他皇子与理藩院尚书隆科多。几位皇子跪在康熙病榻前，接管康熙旨意，谕曰：“皇四子人品珍贵，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕即皇帝位。”从这段话中，能够看出，康熙的确有意将皇位传于雍正。

然则，如若细究，照样能发现不少问题，好比：康熙传位过程，事关重大，按照常理，雍正期近位的时候就应该昭告世界，为何拖了七年才说出来？这七年中他是预备什么？其次，雍正不止一次说过，他并不知道帝位会传给哪位皇子，一切只是到了面谕的时候刚刚知晓。然则，这又与他之前所说的自相矛盾。

在《大义觉迷录》中，雍正说本身在康熙垂死之际的前八个小时便赶到了畅春园，其时康熙帝还能言语。若是，康熙真有心传位给雍正，为何不直接敷陈他？岂非此事还需要保密到最后一刻吗？八个小时之后，诸多皇子以及隆科多赶到，康熙才面谕传位，雍正才知晓本身获得皇位，不免令人匪夷。

父子独处长达八个小时，若是，雍恰是皇位继续人，康熙应该会趁着最后时间教训雍正为君之道，拜托后事，怎或者会保密不语。若是勇敢猜测，康熙或许基本没想将皇位传给雍正，甚至连后来的“面谕传位”都是其诬捏的事情。众位皇子以及隆科多，很或者没有受到康熙召见，一切都是雍正的手段使然。

雍正自从继位以来，从未说过“面谕传位”之事，其他皇子和隆科多也未谈过。待民间蜚语四起后，雍正不得不进行回应，便写出“面谕传位”一事。但此时已经距离康熙传位曩昔七年，曾经的皇子要么被杀，要么被囚禁，唯有忠心于雍正的隆科多得以保全。由此，雍正继位一事，疑点重重。

持有“雍正篡权”概念的人们认为，康熙帝是死于雍正之手，而非官史中记载的猝然离世。若是真是如斯，为何雍正可以提前八小时达到畅春园，没多久康熙便暴毙而死？无论是哪种究竟，无疑都出自雍正朝廷，这种自相矛盾的论说，生怕雍正都难以注释清楚。当然，这只是普遍撒布的一种质疑概念，这种“面谕传位”如上文的点窜圣旨一样，难以经得起推敲。

雍正的兄弟好多，但在继位之事上，始终支撑他的只有十三皇子允祥一人，其他皇子或多或少对雍正怀有仇视。在此情形下，雍正天然不会许可仇视他的人逍遥宫廷，继位之后便起头对几个皇子清权打压。

皇十四子允禵之前被康熙派往西征，现在先皇驾崩，他早年线急遽赶回，然而，照样晚了一步，雍正已经继任帝位。二人在为康熙奔丧时代，数度爆发吵嘴，正本雍正就顾忌允禵的兵权，现在允禵又掉臂君臣之礼，果然匹敌，他也不再顾及手足之情，将允禵永远关押。

皇八子允祀、皇九子允禟对雍正仇视最深，势力也是最强的一派，足以威胁雍正统治。是以，这二人天然成为雍正首要除掉的方针。雍正四年，二人被伤害致死。皇十子属于允祀一伙，因为威胁不大，雍正并未对其痛下杀手，只是进行永远囚禁。其他几个皇子因怨恨不深，多是被贬封处理。

至于宫内其他皇子，因为年数尚且，没有被波及。此次宫廷政权影响甚大，民间有传雍正母亲德妃因为此次争权，而撞柱自杀，此事固然没有具体史料证实，然则，德妃的确是在皇子争权后不久死去。雍正与允禵同为亲兄弟，却并非一条心，在争权之中，雍正将允禵永远关押，使得德妃身心受到袭击，时代不吃不喝，导致身体染病而亡。

在此次宫廷争权中，雍正对诸皇子的血腥打压引起大儿子弘时的否决，为此，弘时还到场另外皇子阵营，与雍正果然匹敌。此举正式惹怒雍正，与弘时隔离父子关系，消弭宗籍，让其认允祀为父，并赶出皇宫......

关于雍正继位其实还存在着好多谜团，必然水平上的确存在阴谋论，但就算有记载实情的文史，也必然在其时进行了销毁。时至今日，想要找到依据，无异于大海捞针。当然，即使篡立是实，，也不克勾消雍正的汗青功勋。

雍正，作为最高统治者，他具有卓越的才能，勤于政务，洞察下情，处事卖力，御下严厉，以雷厉风行的手段改正了康熙晚年吏治疲玩、贪污公行的毛病，为今后的乾隆盛世奠基了根蒂......《清史稿》对其评价道：

“圣祖政尚宽仁，世宗以严明继之。论者比于汉之文、景。独孔怀之谊，疑于未笃。然淮南暴伉，有自取之咎，不尽出于文帝之寡恩也。帝研求治道，尤患下吏之疲困。有近臣言州县所入多，宜釐剔。斥之曰：‘尔未为州县，恶知州县之难？’至哉言乎，可谓知政要矣！”

参考资料：

『《清史稿》、《大义觉迷录》』