封神演义，闻仲是托孤大臣，为什么不敢废掉昏庸的纣王

在《封神演义》中，闻仲有多重身份，一是商朝的托孤大臣，是太师，权力极大，二是闻仲是截教门人，是个仙人，法力高深。但即使如许，闻仲照样不敢称王，也不敢废掉昏庸的纣王。 （本文来自www.jj00.com）

这是为什么呢？其实原因很简洁，闻仲不敢称王，一是因为在仙界，他还谈不上高手，很轻易被更强的仙人给灭掉。二是他没有帝王的命运，只有臣子的命运，并且平生逢不得“绝”字。 （本文来自www.jj00.com）

所以闻仲即使权力再大，也不敢称王。当然了，他也不敢废掉纣王，然后搀扶新的君王。原因也很简洁，纣王是上天指定的人世君王。既然如斯，纣王是有气运加身的，即使像女娲娘娘如许的圣人，都杀不得纣王，更况且闻仲了。

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换句话说，岂论纣王有多昏庸，必然要比及他的气运竣事了，才能有新的君王发生。而闻仲的命运并欠好，因为他死在了纣王的前面，在出征西岐的时候，就被十二金仙结合杀死了。

而假如纣王死在前，闻仲死在后，那么闻仲可否称王呢？或许说搀扶新的君王呢？理论上是能够的，前提是天道没有放置，不然也是力所不及。可惜的是，在纣王还没死的时候，天道早就选择了西岐的武王为新任君王了。

所以闻仲即使没死，即使搀扶纣王的儿子，也依然成功不了。天意如斯，谁还敢违反了？就连闻仲的师傅金灵圣母也死了，截教通天教主也被“天道”鸿钧老祖给收走了，你说一个小小的闻仲，还能怎么办呢！

我们再看看闻仲的敌手姜子牙，固然与修仙无缘，但在西岐地位也很高的吧，权力也很大的吧，新任君王武王，还尊称姜子牙为“相父”，但姜子牙依然是臣子，不克也不敢称王，不然天道责罚下来，姜子牙的命运会更惨。

所以说，人生之事，冥冥中天然会有放置，凡事不克太强求，听定数，，尽人事，如斯罢了。