三国最枉死的忠将，刚刚替主公干完一件大事，就被当成弃子灭三族

《三国志·武帝纪》注引《傅子》中，记载了如许一件事：曹品行军接触的时候，粮草有些不足，于是向粮官扣问道，应该怎么解决这个问题，粮官自作伶俐的向曹操献计：“能够小斛以足之。”曹操赞成之后，粮官便按此执行，当士兵起头为此不满时，曹操便拿粮官的项上人头安抚士兵，并给这位粮官扣上了窃取粮食的罪名。后来，罗贯中还给这个冤死的粮官取了个名字，叫作王垕。说到此处，我们不得不认可，此人死得非常冤。可是在谁人乱世之中，没有最冤，只有更冤，他的冤屈在我们今天要说的主人公眼前，或许基本算不了什么。这是怎么回事呢？ （本文来自www.jj00.com）

我们今天要说的主人公，是三国后期的一个小人物，是司马昭的心腹。他本是听命行事，为司马昭做了一件大事，究竟司马昭为了搁浅公愤，又不舍除掉主谋此事之人，于是将他推出来顶罪，导致他本人被杀，三族也被夷灭。这个不利的人究竟是谁呢？他又为司马昭做了什么事情呢？

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此人名叫成济，说起这个名字，或者好多人都邑感应生疏，然则说起他做的事情，人人便会恍然大悟了——他为司马昭做的事情是弑帝。公元260年的时候，曹魏的皇帝已经已经酿成了曹髦，司马家的主持大局之人，也酿成了司马昭，不外司马家眷与魏室的斗争依旧没有竣事，反而愈演愈烈。曹髦是一个不甘受制于人，不想成为傀儡的人，他不情愿被司马昭操控，于是他组织了宫中的侍卫和仆众，共计三百余人，声势赫赫的冲往司马昭的府第，想要诛杀司马昭，并亲自介入了此次动作，并担当了这支“乌合之众”的批示。

司马昭当然不会这么随意的被诛，甚至他都不需要亲自出手——曹髦的人马方才到南阙，就赶上了司马昭心腹贾充的数千戎马，这个时候曹髦不管是在战力上，照样在人数上，都落了下风，可是他依旧没有抛却，甚近亲自挥剑到场了战阵。固然曹髦并无实权，但他究竟是皇帝，所以通俗士兵都不敢于他交战，甚至纷纷逃窜，这个时候，追随贾充身边的成济问道：“这该怎么办呢？”贾充却是没有直说什么不应说的话，只是轻飘飘的说了一句，司马家养你们，为的不就是如今吗？成济听完此言，下定决心，亲自上前搠死了曹髦，平定了这一政变。

《三国志》注引《汉晋春秋》曰：“帝遂帅僮仆数百，鼓譟而出。文王弟屯骑校尉伷入，遇帝於东止车门，摆布呵之，伷众驱驰。中护军贾充又逆帝战於南阙下，帝自用剑。众欲退，太子舍人成济问充曰：‘事急矣。当云何？’充曰：‘畜养汝等，正谓今日。今日之事，无所问也。’济即前刺帝，刃出於背。”

要知道，司马昭把握朝政，，想要的仅是绝对听话的傀儡，而不是一个有设法、有野心，甚至想要夺回大权的皇帝，成济杀曹髦之后，他便或者换一个更好掌握的傀儡了，也就是说成济立下了一件大功，司马昭应该会其进行封赏才对。就算从另一个角度来看，此事会影响他的名声，给司马家眷篡权增加阻力，需要有人承担责任，那么成济也仅是听命行事，前面还有主谋贾充。可是最后司马昭却照样将他夷灭了三族，却放过了贾充。究其原因，不外是因为贾充是曹魏旧臣贾逵之子，算是身世名门，才能又远胜成济，司马昭不舍得动此人，只能让成济背锅而已。

通篇剖析之后，我们不可贵知，成济本是听命行事，为主公排忧，最终却没有受到封赏，反而成为了搁浅公愤的弃子，并且惨遭灭门之祸，实在冤枉。