为什么史书中说，王安石是北宋灭亡的罪魁祸首？

宋朝经由宋太祖、太宗、真宗、仁宗等皇朝之后。到宋神宗时期，已履历了百余年成长，固然曾经一度繁荣，但因为治理不善，导致内部机构痴肥，人满为患，外部辽国、夏国络续侵扰，军费开支陡增，加上花钱买和平，每年要向辽、夏支出高额赔款，导致财务空虚，人民生活困吃力，很多走投无路的公民甚至揭竿而起。

在内忧外患的双重压力之下，熙宁二年（1069），年青年头的宋神宗为了解脱困局，升引王安石，履行了变法，史称“熙宁变法”。王安石远见卓见，公布履行了一系列废除毛病、成长生产、增加税收、提拔军备的政策，也是有的放矢，颇见成绩。然而，为什么史书中好多处所记载说，王安石是北宋消亡的祸首祸首呢？ （本文来自久久自媒体）

一、王安石的概念在其时的士医生看来太甚激进。宋朝以儒家思惟为治理国度的思惟法宝，儒家讲究谦让、中庸，若是太激进，就会被扣上离经叛道的罪名，而王安石却在变法前后，提出过惊世骇俗的“三不足”大言。熙宁三年（1070）春，作为翰林学士的司马光，给谋求馆职的一班朝臣初拟了一道“策问”题，内容就是王安石的“三不足”论：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”司马光进展参考者回嘴一下这一离经叛道的“怪论”。可见，其时很多人对王安石的议论十分反感，因为这些谈吐是为履行变法进行思惟铺垫的，所以在后来履行变法中，否决这些谈吐的官员，否决他变法主张的立场非常果断。 （自媒体www.jj00.com）

二、王安石变法触犯了贵族士医生的好处。王安石变法中，有一条变法政策就是袭击田主们的地盘兼并。然则，贵族和士医生中大田主层见迭出，袭击地盘兼并就是抽闲他们的荷包子，触犯了他们的既得好处。王安石固然在宦海摸爬滚打数十载，但他深谙王道而欠亨权变，深知国弊而不懂“官箴”。变法乃是一种好处的从新调整，必然伤筋动骨，他急于事功而又不克因势利导，究竟犯了公愤。贵族士医生不乏对祖宗的孝顺和对国度的忠诚，但入侵了谁都邑刺猬般反戈一击，是以，这些金衣玉食的士医生结成牢靠的好处集体，哭爹喊娘向宋神宗告御状，欲置王安石于死地。

苏洵以王安石面垢不擦，衣垢不浣，一年四时不洗澡，而作《辨奸论》一文，断言：“误世界苍生者，必此人也！”苏洵是以执政野暴得台甫。谏官陈瓘甚至说：“平常学者须知得王安石一分不是，便是一分大好人，知得王安石十分不是，就是十分大好人。”这些人和这些骂声，不外是否决和冲击王安石变法的冰山一角罢了。所以，史书中说王安石是北宋消亡祸首祸首的记载，真是随处可见，多得很。

当然，也有说话公允的评价，好比，黄庭坚。黄庭坚也否决王安石变法，，但他对王安石倒是赏识和佩服的，他在《跋王荆公禅简》中说：“余尝熟观其（王安石）风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也。”