桃花夫人为什么给楚王生了两个儿子都不肯和楚王说话？

楚国的三个女人（二）

第二个女人是“息夫人”，息国国君的夫人。息夫人原本是和楚国一点关系没有，然则神奇的命把息夫人推向了楚国，让她成了楚王的夫人，又生育了下一代的楚王。事情还要从楚文王继位之后说起。

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楚文王继位之后迁都于郢，远眺中夏，野心勃勃的楚文王放眼汉水以东，他第一个盯上了申国。这个申国是后来所称呼的“南申”。申国是个古国，传说是伯益之后，正本在陕西和山西之间。周宣王时令东迁，改封于谢地，即如今的河南南阳唐河县以南。这个在唐河的申国就被称为南申国。然则伐申必先路过邓国。邓国当然不是外人，所以邓祈侯说，“吾甥也。”楚文王的母亲邓曼是邓国人，算起来邓祈侯应该是楚文王的舅舅。邓祈侯在外甥楚文王伐申路过邓国时把他留下来好好地款待了一番。然则邓祈侯的其他几个外甥，也就是邓国的几位医生，感觉这事不当当，应该把楚文王杀了邓国才平安。邓祈侯不听奉劝，这几位外甥就说，“亡邓国者，必此人也。”不早把这个祸殃杀了，今后悔怨都来不及了。邓祈侯感觉这是不义之举，就没有准许。果真，比及楚文王灭了南申回来就攻击邓国，并不念与邓祈侯的甥舅之情，也不念邓国的借路之情。十年后，邓国真的被楚文王灭了。

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楚文王得汉东而望华夏，这时华夏小国发生了一些事情正好给了楚文王机会。华夏有一个诸侯国陈国，在如今的河南睢阳。陈国受封于西周初年，始封君陈胡公，是周武王挑出来的上古舜帝后裔，周武王让他在陈开国，奉舜帝之祀。不光如斯，周武王还把女儿太姬嫁给陈胡公。到了春秋初期，陈国有位国君陈庄公，陈庄公的两个女儿，一个嫁给了蔡国国君，一个嫁给了息国国君。蔡国这时候在河南上蔡，息国在河南息县。

嫁给息国国君的陈庄公的这个女儿在出嫁时从陈国去往息国，这是必经之路。蔡哀侯据说陈庄公的这个女儿十分艳丽，很想见一面，然则这又错误礼仪。蔡哀侯给本身找托言说，“吾姨也”，这是我老婆的妹妹，见见应该没什么。然则这事让息侯知道了。息侯一怒之下想用计结合楚国教训蔡哀侯，就让人去对楚文王说，，“伐我，吾求救于蔡而伐之。”息侯先是设计让楚国假装入侵，然后他再去请蔡哀侯来救援。究竟楚文王俘虏了蔡哀侯之后，蔡哀侯一怒之下也生一计，在楚文王眼前形容息侯的老婆有何等美貌，引起了楚文王很大乐趣。

楚文王于是带着异心去了息国，假装什么事都没有地设享礼招待息侯。然后就趁这个机会灭了息国，把息侯的夫人息妫带回楚国。按照春秋时期的称谓习惯，“息夫人”如今要被称为“楚夫人”了，或许按其时老例，称为“楚妫”，因为是国君夫人，还能够称为“君夫人”，或许像她的婆婆邓曼那样以母国国号以及母国的姓称为“陈妫”。

楚文王真的是为了帮着息国惩戒蔡国吗？或许他真的是因为受了蔡哀侯勾引为了争取息夫人才灭了息国吗？从楚子熊绎受望燎之耻，楚国就没抛却自强的北上东进之心。这一点楚国和秦国很相似。息、蔡都是华夏小国，息侯糊涂请他入师华夏，这是多好的机会，楚文王怎么或者抛却？至于后来争取息夫人，应该就是顺便的事。

息妫给楚文王生了两个儿子，一个叫熊艰，一个叫熊恽。息妫从来不自动和楚文王说话，楚文王扣问她启事，息妫说，“吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”一个妇人嫁了两个丈夫，又不克死，还有什么可说的？

楚文王固然纵横江汉、北望华夏，但一路上能够说是披荆棘披，个中一个强敌就是楚国西方的巴国，巴国的位置在长江和嘉陵江的交汇处，就是今天的重庆地点地。楚文王平生的最后与巴国交战不休。当初楚文王是和巴国一路攻打南申，后来巴国反水了楚文王，数次攻打楚国。公元前675年，楚文王在津地和巴国大战一场，这个处所在如今的湖北江陵，位置已经很接近其时楚国都城郢。楚文王被巴国打得大北，不得已返回都城，然则主管城门的鬻拳却不给楚文王开门。楚文王不得已只好率败军向东到了河南潢川的黄国，于是率军攻打黄国。嬴姓的黄国后来的确是被楚国所灭，不外不是此次。楚文王打败了黄国戎行再返回楚国。

楚文王在归途中生了病死了。谁人不开门的鬻拳把他埋葬了。然后鬻拳本身也自杀身亡，透露甘愿跟随君王于地下，他被埋葬在楚文王墓宫殿的前庭，意思是让他在身后仍然守卫楚文王。

鬻拳是个刖人，就是被砍去脚的人。周代常以刖人守门，鬻拳担当“大阍”，就是典守城门的官。他为什么会被砍去双脚呢？是因为之前鬻拳曾劝谏楚文王，没有被采纳，于是他用火器指着楚文王威胁，楚文王因为害怕而服从了他的劝谏。鬻拳感觉本身用火器威胁国君是罪过，于是自砍双脚。那么为什么不给战败的楚文王开门内，估量是怕擅战的巴国人乘隙涌入，或许是为了给楚文王一个教训。然则在春秋时代的观点里，认为鬻拳是非常爱护国君的。

楚文王身后息夫人还在，她和楚文王的长子熊艰继续了王位。楚国日益壮大起来，然则作为楚王的熊艰却弟弟熊恽所杀。熊恽借随国的匡助而夺位，熊艰身后没有王号，被称为“楚堵敖”。熊恽是楚文王和息夫人的赤子子，史称“楚成王”。

息夫人住在楚宫里，楚文王的弟弟令尹子元在她栖身的宫殿旁边建馆舍，然后本身在里面摇铃铎跳起“万舞”。“万舞”其实是一种高级其余集体跳舞，由武舞和文舞两部门构成。《诗经》里有一首诗叫《简兮》就是描写跳万舞的排场，并直言不讳对舞者的爱戴之情。跳万舞时武舞“有力如虎，执辔如组”，这是一个汉子原始力量的施展；文舞“左手执籥，右手秉翟，赫如渥赭”，左手拿着乐器，右手拿着野鸡尾羽，在文雅中又因为跳起舞来而面色红润惹人饮茶注目。诗里称舞师为“彼丽人兮”，可见对于舞者的爱戴。

子元的本义就是要以万舞来吸引息夫人对本身的注重。未料到息夫人见了子元的万舞却泣涕不已，“先君所以舞也，习戎备也。今令尹不寻诸仇敌，而于未亡之侧，不亦异乎！”“先君”是指楚文王。楚文王让人跳万舞是为了演习战备，子元却用万舞来吸引国君的寡妇。息夫人的话令子元惭愧不已，妇人不亡仇敌，本身却忘了。

楚国想争霸华夏，前路漫漫。