古代的“祭酒”是什么官职,祭祀?酿酒?都不是

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人人好,古代官职名称有些很新鲜,,现代人一身不易懂得,若是靠望文生义的话,往往会闹见笑。今天小编就给人人讲讲。 (自媒体www.jj00.com)

翻阅古典籍时,还常会碰着一个官职——“祭酒”。那么,古代的“祭酒”是个什么官呢?“祭酒”一词在古代典籍中显现得较早,据《仪礼·乡射礼》载:“获者南面坐,左执爵,祭脯醢。执爵兴,取肺坐祭,遂祭酒。”这里的“祭酒”,是指在大飨宴时以年迈宾客一人举酒祭神,需长者立主位,面南酹酒祭神开席者,是为“祭酒”。后亦以泛称年长或位尊者。

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“祭酒”为成官职名称,是汉魏今后的事了,好比,汉代的博士祭酒。古代的博士不是学位,而是官名,秦汉时为掌管书籍文典、通晓史事的官职,博士祭酒即为博士之首。 (原文来自www.jj00.com)

曹操为司空时,曾设置东阁祭酒与西阁祭酒,都是司空尊府的属官,汉末名流邴原就曾任曹操的第一任东阁祭酒。邴原是北海朱虚(今山东临朐东)人,家贫早孤,热爱进修。他家近邻有私塾,邴原经由私塾旁就饮泣。先生问他说:“小孩子悲痛什么?”邴原说:“孤儿轻易悲伤,穷汉轻易感怀。那些进修的人,必建都是父兄都有的人,一是恋慕他们没有成为孤儿,二是恋慕他们可以进修,心里悲痛,是以流泪。”

先生也为邴原的话哀悼,说:“想念书,能够啊!”邴原回覆说:“没有膏火。”先生说:“孩子若是有念书的志向,我白教你,不要膏火。”于是邴原就入了学。一个冬天的时间,便将《孝经》与《论语》背诵下来。

原十一而失怙,家贫,早孤。邻有书舍,原过其旁而泣。师问曰:“孺子何悲?”原曰:“孤者易伤,贫者易感。夫书者,必皆具有父兄者,一则羡其不孤,二则羡其得学,心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣曰:“欲书可耳!”答曰:“无钱资。”师曰:“孺子苟有志,我徒相教,不求资也。”於是遂就书。一冬之间,诵孝经、论语(《三国志·魏志·邴原传》)。

厥后,邴原终成一代名流,受到北海相孔融举荐。所以,曹操为司空时,选任邴原为东阁祭酒。建安十五年(210年),邴原担当丞相征事,后又代凉茂为五官将长史,闭门自守,非公务不出。随曹操征吴,于途中作古。曹操评价说:“邴原名高德大,清规邈世,魁然而峙。”

曹操麾下另一个有名的“祭酒”就是郭嘉,与邴原分歧,郭嘉的地位是“军师祭酒”,意为首席军师。

太祖曰,“使孤成大业者,必此人也。”嘉出,亦喜曰,“真吾主也。”表为司空军师祭酒(《三国志·郭嘉传》)。

郭嘉,字奉孝,颍川阳翟(今河南禹州)人,原为袁绍手下,后转投曹操,为曹操统一中国北方立下了功勋,官至军师祭酒,封洧阳亭侯。在曹操挞伐乌丸时病逝,年仅三十八岁。郭嘉陵因病早逝后,曹操是以痛心不已,发有名三叹:哀哉奉孝!惜哉奉孝!痛哉奉孝!

西晋今后,“祭酒”成为学官名,好比人人熟悉的“国子祭酒”与“国子监祭酒”。晋武帝时,始立国子学,与太学并立,国子祭酒统一掌领国子学、太学。北齐时国子学更名国子寺,隋炀帝时改国子寺为国子监,所以国子祭酒后来又称为国子监祭酒。明朝以前,国子祭酒或许国子监祭酒,地位等同于国立大学校长或主管全国教育的行政主官。“国子监”到清光绪三十二年被改为学部,“国子祭酒”改称“学部尚书”。

也有人说,“祭酒”并非官名,清代学者赵翼在《陔余丛考》中就说:“祭酒本非官名,古时凡平辈之长,皆曰祭酒。”这是回来到“祭酒”的本源意义上了。

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