历史上有姜子牙这个人吗

姜子牙，姜姓，吕氏，，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚。汉族，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国汗青上卓越的政治家、军事家和盘算家。

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姜子牙，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。华夏族，东海上人(今莒县东吕乡)。据说祖先在舜时为“四岳”之一，曾匡助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。姜子牙出生时，家景已经败落了，所以姜子牙年青年头的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，照样经商也好，始终用功耐劳地进修天文地舆、军事盘算，研究治国安邦之道，盼望能有一天为国度施展才调。固然他满腹经纶、才调出众，但在商朝却怀才不遇。他已年过六十，满头鹤发，阅历过人，仍在寻机施展才能与理想。

姜子牙是齐国的创造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的建国功臣，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响长远的卓越的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的汗青地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙为炎帝神农氏54世孙，伯夷36世孙。为周文王、武王、成王、康王四代太师，齐王，妻名申姜，共有13子丁、壬、年、奇、枋、绍、骆、铭、青、易、尚、其、佐，女邑姜封周武王妃、皇后。公元前1211年，殷朝庚丁八年已酉年出生于东海上史记。齐太公世家;公元前1072年戊辰年，周康王六年，卒于周首都镐京，岁寿139岁。

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姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，视察风云，守候时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，建立了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡世界成为五霸之首”而奠基了根蒂。在唐宋以前，姜子牙被历代皇帝封为武圣，唐肃宗封姜子牙为武成王，宋真宗时，又封姜子牙为昭烈武成王。到了元朝时期，民间对姜子牙增加了一些神话传说。到明代万积年间，许仲琳创作了《封神演义》小说，此后，姜子牙由人酿成了神，而且为民间广为信仰。

姜子牙平生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测，的确称得上是怪杰、奇事、奇男子。综观太公平生的建树，无论从军事、政治、经济思惟等方面，都有卓越进献，个中尤以军事最着，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之开山祖师，军事之渊薮。姜子牙是中国汗青上一位全智万能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，照样中国神坛上一位居众神之上的神主。作为..的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就希望能获得一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的义务，所以称太公为“太公望”，到武王在朝时，又以“师尚父”相等，尊宠显贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“世界三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。