大臣请客闯大祸，武则天温馨提醒：交友需谨慎，宴请要择人

弗成否认，这个世界十分残暴，从来都是优胜劣汰，强者生存。若何成为强者是每小我的妄想，有的人起劲提高自身本质，使本身变得壮大；有的人则庸俗无耻，踩着别人的肩膀往上爬。（武则天剧照）

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这是一个发生在唐朝武则天时期的故事，长命元年（692）是武则天成为女皇的第三个年头。这年蒲月，武则世界发了一个十分荒唐的圣旨：禁止世界残杀牲畜以及捕捞鱼虾。

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这是为什么呢？武则天与释教很有渊源，她的母亲杨氏是虔敬的释教徒，武则天耳濡目染，也崇信释教。 （本文来自久久自媒体）

在武则天酝酿自立为帝时，也借助了释教的力量，她让男宠薛怀义等人遍寻佛经，终于《大云经》中找到女人当皇帝的依据，编写成《大云经疏》，传播她是弥勒佛降生，将取代李唐治理世界。为此，武则天大造声势，而释教戒食荤腥，所以她才下了如许的圣旨。

不久，朝中右拾遗张德喜得贵子，十分愉快，同僚们知道后纷纷前去张府祝贺“弄璋之喜”。于情于理张德都应该宴请人人，以尽田主之谊，但只用萝卜蔬菜，清汤寡水怎能表达本身的心意呢！

张德思忖，来的都是好同伙，不会出什么问题。于是，他大着胆量杀了一只羊来招待人人。然则，张德结交失慎，客人之中偏偏就有一个小人，就是补阙杜肃。

武则天时期，告发成风，告密得合皇帝心意，一身五品官服便可到手。杜肃便起了歪心思，但那时既无手机又无同伙圈，若何记录张德的罪证呢！杜肃灵机一动将一块羊骨头揣到了本身怀里。当天，武则天便受到了杜肃的上表。

第二天朝会，武则天问张德：“据说爱卿喜得贵子，很是愉快？”张德听到圣上问及，立即出班拜谢。武则天又问：“宴席上的肉是哪里来的？”此时，张德吓得面无赤色，慌张折扣认错。那时，苛吏横行，政策高压，好多大臣上朝前都要与家人道别，同僚们多半认为张德此番凶多吉少。

没想到武则天平易近人地说：“爱卿不必害怕，朕禁止屠宰，但婚丧喜事不在此列。爱卿今后请客时，对列入的人要做个选择。”于是，当众拿出杜肃的奏表。

张德虎口余生，面临皇帝的温馨提醒，感德感恩。而此时的杜肃则恨不得找个地缝钻进去。据《资治通鉴》记载，杜肃的下场是：“举朝欲唾其面！”

武则天并不是个昏君，告发成风、苛吏横行只是清扫异己，震慑朝臣的手段。对于听话的大臣，，她照样可以分清人品高下，孰优孰劣的。像杜肃如许不琢磨本身若何提高，只琢磨别人有何过错，总想着损人利己的小人，谁会与他做同伙呢。

至于禁止残杀打鱼的圣旨，只是武则天在意识形态方面，向布衣公民宣传本身的一个手段，并不是什么要命的大事。她也知道严重干扰了屠夫渔民等浩瀚公民的生计，在统治不乱后，便取销了这条法令。

杜肃的行为，从外观看是利欲熏心，葬送张德的前途，想踩在他的肩膀上往上爬。然则，他在葬送同伙前途的同时，也葬送了本身的前途。

文：熊鱼自笑z

浅见寡识，以就正于人人。（武则天剧照）

参考资料：《资治通鉴》。