湖南发布一批藏秦简，网友感叹汉朝抹黑始皇，学者：秦始皇不冤枉

2007年12月岳麓书院从香港骨董市场购藏简2098枚。2008年8月，香港一收藏家又向岳麓书院救助竹简76枚，这就是有名的岳麓书院藏秦简。经由多年的研究，简文陆续发布，个中一条引起了很大的惊动。 （原创文章www.jj00.com）

好多网友纷纷感慨，我们冤枉秦始皇了。

这条简文如下廿九年四月己卯，丞相臣状、臣绾受制相（湘）山上：“自吾以世界已并，亲抚晦（海）内南至苍梧，凌涉洞庭之水，登相（湘）山、屏山，其树木野美，望骆翠山以南，树木□见亦美，其皆禁勿伐。”臣状、臣绾请：“其禁树木尽如禁苑树木，而令苍梧谨明为骆翠山以南所封刊。臣敢请。”制曰：“可。 （原创文章www.jj00.com）

凭据简文的描述，我们看到秦始皇，来到湘山，被湘山的美景所吸引，不忍心看到自然美景被工资的损坏，于是命令禁止在湘山伐树。这一记载与《史记·秦始皇本纪》天差地别！

于是网友再次感慨，司马将就会抹黑秦始皇！二十八年，……始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇盛怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。

对于这个记载其实历来都有质疑，因为“刑徒三千人”砍伐光湘山的树木在手艺上存在很大的难度！

正因为如许《岳麓书院藏秦简》一经发布，两项内容矛盾，似乎石锤了司马迁说谎。

细心的网友，会在这两个记录中发现更大却轻易被轻忽的问题，那就是时间。一个29年，一个28年！

然而问题并没有这么简洁。

因为我们看到的简文禁山时间有问题，我引文用的是29年，其实还有还有两种说话，26年和28年。

岳麓书院藏秦简1001—1，就是廿x年四月谁人x

如图所示1001-1和6、9都对照相似！那么究竟记录的是那一年呢？

26年是秦始皇灭齐国的那一年，大部门学者不相信这一年秦始皇有乐趣和全力去游湘山。

于是相信记录为26年的学者，凭据合理推想，这一记载应该是对28年的错误记录。

意思就是说，记得是26年，实际上是28年。

原因是《秦始皇本纪》记载“作琅邪台，立石刻，颂秦德，明满意。曰：维二十八年，皇帝作始”

若是这种推想是准确的，那么秦始皇的形象就南北极分化了。

因为这个，于是有网友公布，伐山事件是汉朝对秦始皇的抹黑。

禁山与赭山-秦始皇的多重面相-禁山时间问题

禁山与赭山-秦始皇的多重面相-两个极端评价

与26年针锋相对的是29年派，他们同样认为26年秦始皇禁山不太或者，又凭据笔记认定，这个字是29。

按照这种逻辑来看，那就是秦始皇28年砍光了湘山，29年再次回来，又下了禁止砍树的号令。

凭据学者的注释，29年秦始皇之所以禁山是因为，此时江南正派初夏，天气宜人，，秦始皇为面前美景酣醉，上一年的肝火悉数消散，于是命令对本身喜欢的景点进行珍爱。

岳麓书院藏秦简始皇禁伐树木诏考异-禁山时间

岳麓书院藏秦简始皇禁伐树木诏考异-禁山描述

在禁伐湘山的统一年，还发生了另一件轰动世界的事情，张良雇佣的杀手袭击了秦始皇。二十九年，始皇东游。至阳武博狼沙中，为盗所惊。

禁山和此次刺杀有什么关系吗？

刨除这些所有的猜测和不确定性，再思虑一下

若是你是湘山边上的人民

禁山和伐山有什么实际性的分歧吗？不都是让你不克砍柴伐树么？

所以就算是秦始皇真的没有砍树，禁山的号令依然会让楚人反感！而不是所谓的环保大使！

再加上湘山是楚国的神山，将禁山宣传成伐山，更能激起其他楚地人的反动。

是以要害问题在于，禁止砍树是哪一年，本地人民需不需要砍树。

读史使人明智，前提是读了周全的汗青，而不是偏听偏信。

所以读汗青必然要读人人公认的靠得住的汗青书，如许才不会出大岔子。这套蔡东藩的中国历朝通俗演义，文学性和汗青性兼具是少有的汗青通俗读物，历来受到好评。

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