永乐大帝身后的和尚，推动燕王朱棣夺位登基，成就大明三代盛世

在大明朝初期，强人异士数之不尽，个中首当其冲的就是刘伯温。常言道："三分世界诸葛亮，一统山河刘伯温。"能与诸葛亮齐肩，甚至略胜一筹，可见刘伯温的不凡之处。然而，我们今日要将的并非刘伯温，而是一个僧人——一个不输于刘伯温，甚至再造大明的僧人，其名姚广孝。 （本文来自久久自媒体）

姚广孝

姚广孝何许人也，他可谓是中国汗青上最为有名的黑衣宰相。有明以来，可以以文臣的身份入大明祖庙的人唯有姚广孝，可见他在大明初期帝皇心中的地位。汗青上有名的靖难之役和永乐盛世，都隐藏着他的身影。那么这个僧人事实有过人之处呢？以至于后世的李贽曾言，"我国度二百余年以来，休摄生息，遂至于今。士安于饱暖，人忘其战争，皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。"

姚广孝，生于元朝后期至正年间，家中世代行医，其年幼时，元朝僧官风格之浩荡，令他叹为观止，并心怀神往。年方十四，他便剃度落发，法号道衍，广孝之名缘自后来成祖朱棣授予。

显然，道衍僧人是个懂得培育本身，韬光养晦之人。他成为僧人之后，静心学术，精晓儒学以及阴阳术数，善吟诗赋。正所谓"读万卷书，行万里路。"待道衍学有所成之时，他便起头游历大好河川，广交善缘。

时代，他游经嵩山寺之际，曾结识术士袁珙。其时，道衍僧人并未要求其为之相面，但袁珙见他边幅不禁大异，并言道："是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。"

按照正常落发人的观点，"形如病虎，性必嗜杀"之言，并非是何种好话，可是道衍不惊反喜，这又是为何呢？本来刘秉忠恰是姚广孝心中钦慕神往之偶像。刘秉忠是何人？他乃是元朝初期卓越的政治家和文学家，道衍以其为表率。显然，袁珙的话说到了他的心坎中去了。

然而，即使道衍心中有成就一番大事业的志向，但世事幻化，风云际会之际，他却不急于寻找本身的明主，而是虔心在寺庙修行。因为道衍是个不凡的僧人，他具有非常的野心，在贰心中坚信着，本身要成人之所不克成之事，方能证实本身。

终于，道衍的机会来了。与其机会来了，不如说他本身把握住了机会。

洪武十五年（公元1382年）八月，朱元璋平生挚爱的马皇后病逝，被埋葬在南京钟山南麓的孝陵。此时，明成祖朱棣已经奉父皇之名镇守北平，是为燕王。这位并不被父亲看好的王子，天然不会错过向父亲显现孝心的机会，因为他的心中跟道衍一般，有着非同常人的野心。

朱元璋画像

马皇后葬礼之后，几个从外埠赶回应天的藩王为表孝心，进展朱元璋派高僧随他们回藩府，助他们回守藩地后，为马皇后诵经祈福。朱元璋见儿子们如斯有孝心，自是愉快得准许，遂命僧录司介绍和尚。

其时的道衍僧人听闻此讯后，自动向僧录司主持该事的和尚透露，进展将他介绍给朱棣。说起来道衍的选择看似悬奇，但人以类聚，道衍僧人虽人在寺中，却心怀四海，并趁着此次诸王在京，早已谙习诸王的性格与本事。当其初见朱棣之时，便认为其有帝王之相。

明成祖朱棣

其实首次晤面，常年交战的燕王朱棣对这个看似孱弱的僧人其实并不是很能瞧上眼。然而，当道衍出口说出一番话后，朱棣当即改变了他的见解。那么道衍说了什么呢？他曾与朱棣密谈："若是燕王能让我追随你，我必然为您送上一顶白帽。"朱棣固然心有猛虎，但闻言也不禁大惊失色。这话有何深意呢？本来"王"戴上"白帽"便成了"皇"。

当朱棣心中平复今后，又感应惊异与欣喜，因为这些年来，能洞悉他心里深处设法的仅有道衍僧人，所以他认定这个僧人纷歧般。于是，朱棣也不藏着掖着，与道衍相谈甚欢。后来，道衍得以和朱棣前去北平。到了北平后，道衍任庆寿寺住持，市场收支燕王府，与朱棣密谈。

公元1398年，明太祖驾崩，建文帝即位，当尽量迫不及大实行削藩之策。朱元璋在位时代，为了留给太子朱标一个宁靖盛世，把与他交战世界的建国功臣都屠戮待尽，可他却没想到，朱标走得太早。后来，由二皇子和三皇子都因各类原因和不测而无缘皇位，朱棣心想怎么也该轮到本身当皇帝了。可是令他失望的是，他的父皇丝毫没有念及他为大明王朝交战世界的劳绩和吃力劳，对峙嫡长继续之制，立朱标之子朱允文为皇太孙，是为建文帝。

朱元璋走后，留给朱允文的政事官员不少都是陈腐的儒生，缺乏主政经验和雄厚的斗争经验，全凭书生意气干事，有心无胆。他们深知皇帝朱允文最顾忌本身的四叔父，因为不管于理于法，或许论丰功伟绩，他的这位叔父都是他皇位的最大威胁者。

建文帝朱允炆

然而他们却不敢直接对朱棣脱手，他们若想奉行削藩之策，就只能挑软柿子捏，于是对那些实力较弱的诸王进行脱手。这些诸王也不敢抵制，任凭中央的措置。慢慢地，尝到一点利益的中央文臣们决心起头膨胀，一直地试探和挑战朱棣的权势。

此时的朱棣心中也不禁有些许不安，他知道如今北平城实力不足，还不足以和中央抗衡，于是便和道衍参议应对之策。道衍密劝朱棣不克一味地逆来顺受，不然朝不保夕，如今固然不克着手，但也应该预备起兵之事。朱棣反问，"如今公民都支撑朝廷，又该怎么办"？正本自古以来藩王谋反，少少有成事之人，稀奇是宁靖盛世之际。姚广孝却道："臣只知道天道，不管民心。"

为了起事把握更大，道衍还向朱棣举荐了故人术士袁珙以及卜者金忠，果断朱棣的决心。于是，朱棣起头率领着几经朝廷苛责后，只缩军剩余二百的死士在元朝皇宫地下建筑厚墙围绕的地穴，打造火器，练习戎行。终日在地表豢养鸡鸭以袒护火器之声。

俗话说，要想人不知，除非己莫为。公元1399年，即建文元年，燕王府中百户倪谅发现朱棣预备起兵之事，当即向应天密告朱棣谋反。此时建文帝和朝中大臣都认为朱棣的实力已经被减弱得所剩无几，能够起头脱手了，当即命令拘系燕王府官属。

此时，燕王老手下都批示使张信黑暗向朱棣报信，朱棣见此时固然只有二百军力，但已经退无可退，只能立刻起兵。于是，朱棣以诛杀建文帝先生齐泰和黄子澄以清君侧之名义，奉天之命，靖难王师。

起事当日，朱棣举办了一个誓师大会，以鼓励为数不多的戎行，增加他们的士气。可是令他始料未及的是，其时风云变色，将紫禁城屋檐的瓦片刮落下来，这不光令当众的军官大惊失色，更令朱棣惴惴不安，因为他本就并非名正言顺。然而，此时姚广孝自告奋勇，高声叱道："真龙飞天，定有风雨相随；屋瓦落地，天令更调黄瓦。"

要知道，在明清时期，..已经成了帝皇专属的颜色，..的瓦片只有帝皇的寝宫才能采用。道衍一番急智硬是令大凶之兆酿成大吉之兆，令那些悚惶不安的士兵比原先加倍振奋，同时还安宁了朱棣的心里。

接下来就是参议起兵的具体事宜了，究竟朱棣起初还未完全做好预备，朝廷便率先起事了，令朱棣十分被动。朱棣经由多年作战经验，再加上与道衍等人讨论之后，决意他率军出征，而道衍则负责辅助太子朱高炽镇守北平。

明仁宗朱高炽

而且经由道衍剖析和建议后，朱棣决意先从北平北上，直取宁王属地。因为朱元璋在位时期，宁王颇为受宠，朱元璋为此将元朝遗留下来的重骑军队朵颜三卫分给了宁王。这支蒙古马队即使在大明马队强大之际，也可与之争辉，更况且在已经承平三十年，昔时老帅都已化作黄土的今日呢？

在朱棣连蒙带骗，威逼迷惑之下，宁王只能将这支精锐军队给了他的老哥。究竟当朱棣事成之后，他却违反当初给宁王优点的诺言，强制其迁徙至江西。后来到了大明中期，他的子孙不满先祖遭遇，试图效仿成祖朱棣，究竟被明武宗朱厚照令王阳明率军将其击败，可见宁王这一脉真是憋屈。当然，这是后话。

自从获得了这支精骑军队，，再加上朱棣原本就师从蓝玉等名将，以及自身天才般的军事先天，一路凯歌，无往晦气，所向无敌得从北平杀往华夏大地。

公元1400年，朱棣已经兵至山东，然而在此处他遭遇了靖难之役中最大的强敌——盛庸。因为盛庸的存在，令朱棣围城济南三个月也未能夺下山东，在道衍僧人的要求下，朱棣只能临时退回北平进行教养。然而，更为严重的事将在不久的东昌之战中到来，此战中上将张玉为了救朱棣于生死之间，失慎战死。

若说道衍作为军师是朱棣的左膀，那么张玉作为主帅就是朱棣的右臂，张玉的死去令朱棣大受挫折。正本张玉之死令朱棣筹算再度退守北平，稍作调整，然而此时道衍却死力劝谏，果断不许可朱棣停下措施。在姚广孝看来，此时盛庸军队在久经鏖战今后，也同样筋疲力竭，缺乏粮草，只要朱棣对峙下去，势必可以取获胜利。果不其然，朱棣听信道衍建议后，固然历经惨败，但也取得了最终的胜利。

转眼间，1401年都快竣事了，然而此时朱棣却还在长江以北，此时朱棣不禁猜忌本身猴年马月才能取获胜利。于是，他再度跟道衍讨论贰心中所感。后来，久经思索后的道衍跟朱棣建议，他们战争之初打得灯号就是清君侧，而实际上，只要他们除掉朱允文，这大明的山河仍是朱家的，既然如斯，攻城拔寨的意义就显得不是很大，如许也会耗光靖难之师的精神，不如绕道直取南京。

在道衍的建议下，朱棣如梦初醒，一改以往的计谋方针，不再拘泥于一城的得失，转而击败淝水和灵璧一带的南京，渡江进入应天。

公元1402年，朱棣在南京称帝，是为明成祖。但听闻姚广孝的建议后，朱棣迁都北平，改名京师。

朱棣在位时期，道衍被授予僧录司左善世。两年后，道衍拜太子少师，复姓为姚，被永乐赐名广孝。姚广孝在位时期，朱棣都称他为少师，不直呼其名，礼遇盛隆。时代，朱棣命姚广孝蓄发还俗，但却被他拒绝。然后朱棣又赐赉他府第和宫女，姚广孝仍对峙不受，并一向栖身在寺庙中，上朝居官服，下朝后仍着朴实的僧衣。

后来即使他赈灾有功，获得的丰厚奖赏也被他散尽给村夫。似乎他生来便只是为了完成为本身和朱棣逆天改命的使命，财色在他眼前只是虚妄。

若说朱棣在位时期，姚广孝除了治理国度外，其最大的进献当属与解缙一同督造《永乐大典》，这本百科全书的存在，令中国很多典籍在后来近代百年动乱中不至于连姓名都给丢失了。与此同时，他对太子朱高炽的教训，也令大明朝在永乐盛世之后，显现了仁宣之治。能够说，姚广孝再次创造了一个大明朝。

然而，令他感应遗憾一生的是，到了晚年今后，姚广孝却因靖难之役，而被姐姐所屏弃责骂，心中不禁怅惘。

纵观姚广孝平生，若是作为一个僧人，那他切实不克算是一个及格的得道高僧，他的心中始终悬念着凡尘俗世，甚至起初落发的目的便酒徒之意不在酒，贪念功名。然而他倒是一个超卓的阴谋家以及超卓的政治家。因为他的存在，大明朝开国初年掀起了腥风血雨，但也因为他的存在，才会令朱棣有机会一展理想，缔造后来的永乐盛世，以及后来的仁宣之治。

姚广孝既是乱世枭雄，又是盛世能臣,是雄主身边的绝世魔兵。前人有云："成也萧何，败也萧何。"正所谓英雄不问出处，但也看引领之人若何弃取。就如现今美国之于中国的关系一样，若是准确熟悉双方，可以对峙和平，准确指导中美关系，最终就是共赢；倘若双方只看到彼此的"瑕玷"，那最终只会留下矛盾和辩说。"他强任他强，清风拂山岗"，所以果断走和平成长的道路，是中国最为睿智的施展。

《明史·卷一百四十五·传记第三十三》

《靖难功臣录》

《回首丛书中国历代谋士传》

《明史解读》赵望秦，白玉林