始建于公元366年的敦煌莫高窟，在元朝灭亡以后兴建工作基本停止

始建于十六国前秦时期的敦煌莫高窟，在元朝之前总共历经了十六国、北朝、隋、唐、五代和西夏多个朝代的兴建。凭据史料记载，公元366年，有一位名叫乐尊的高僧从敦煌经由，看到一座山上闪烁着金光，个中隐约有万佛浮现。乐尊深受传染，立即在金光浮现的处所开凿了一个洞窟。这就是莫高窟的第一个洞窟。 （本文来自www.jj00.com）

关于“莫高窟”名字的由来，有两种说法：第一种是，莫高窟的“莫”字就是弗成能的意思，在佛家看来，世间弗成能有比建筑佛窟更高的修为，所以便将该佛窟定名为“莫高窟”；第二种说法是，“莫高窟”原名“漠高窟”，意思就是坐落在戈壁高处的洞窟，后来之所以会更名为“莫高窟”，只是因为其时“漠”和“莫”是互类似用的。敦煌莫高窟以壁画为主，以泥像为辅，是融和了绘画、雕塑、建筑于一体的伟大的立体艺术宝库。莫高窟内现存七百三十五个洞窟，四万五千平米壁画，以及两千四百余座彩塑。莫高窟各个洞窟的规模相差极大，最大的洞窟面积达到了两百六十八平方米，最小的洞窟高度还不足一公尺。原本在洞窟皮相还建有木制的殿宇、廊道等，不外因为时间长远，这些木制建筑现在早已所剩无几。 （本文来自久久自媒体）

敦煌莫高窟最富盛名的就是个中的壁画和彩塑。唐朝有诗云：“天衣飞扬，满壁风动。”说的就是敦煌壁画中最具代表性的“飞天”形象。莫高窟的壁画首要绘在洞窟的四壁和窟顶上，其题材首要包罗佛像、释教故事和神怪等七类。此外还有小部门壁画是以狩猎、农耕、纺织、交通、战争、跳舞等社会生活为题材。这些壁画为研究中国美术史的成长历程供应了翔实的史料。莫高窟中的雕塑全都是泥塑，且都为释教中的人物。这些泥塑个个都维妙维肖，跟四周的壁画相得益彰。

在隋唐之前，因为统治者对释教的推崇，莫高窟的成长非常迅猛。比及了隋唐统治时期，丝绸之路兴盛，莫高窟也随之络续成长强大。在此时代，莫高窟的洞窟总数甚至达到了上千个。唐朝消亡今后，莫高窟也日益衰落。直到西夏竖立今后，莫高窟的兴建工作才从新获得统治者的正视。敦煌莫高窟现存的西夏和元朝统治时期的洞窟总数达到九十个以上，，个中有八十多个洞窟兴建于西夏年间。西夏是由党项族竖立的少数民族政权，党项族人对释教十分推崇。西夏开国今后，释教在国内空前盛行。作为其时的释教圣地，敦煌莫高窟的地位也获得了空前的提拔。莫高窟中八十多个兴建于西夏并留存至今的洞窟，多数是由其时的西夏统治者在以往的旧洞窟的根蒂上，到场了好多党项族的民族建筑特色，最终革新建筑而成的。洞窟之中的大量彩塑、花砖等艺术作品，成为后人研究西夏民族文化的主要依据。

比及1227年，西夏在蒙古马队的铁蹄下覆灭，敦煌莫高窟地点的河西走廊一带也被蒙前人占领。后来，蒙前人竖立元朝，并进一步统一了中国。元朝当局在向西方扩张时，每次出兵都要从敦煌经由。为此，元朝当局特意派兵在敦煌四周扎营扎寨。在这段时期，敦煌与西域之间的商业往来越来越频仍，敦煌莫高窟也由此进入了荣华时期。

元朝统治年间，各民族混同栖身，国内存在好多分歧的..，元朝统治者在..方面的立场对照包涵，赐与了各类..广宽的成长空间。元世祖忽必烈在位时，鼎力推崇释教，稀奇是藏传释教。此后的元朝历代君主，也对释教十分推崇。敦煌莫高窟是以获得了兴建的机会，元朝年间建筑的洞窟，现存大约十个。在建筑气势上，元朝兴建的洞窟立异的部门很少，根基上全都是对以往的承继。元朝独一的立异就是将佛坛建造成了圆形，四周建有一层层的阶梯，上面绘有彩绘，而且佛坛的位置也移到了洞窟的中心。不外，元朝消亡今后，丝绸之路遭到烧毁，河西走廊逐渐成了火食罕有的荒凉之地，敦煌莫高窟也起头逐年没落。兴建工作根基住手，无论是统治者照样公民，都很少再念及当初闹热无比的敦煌莫高窟。

1941年，有名画家张大千起头对敦煌莫高窟进行断代、编号和壁画描摹，这项工作一向持续到1943年才完成。厥后，国民当局将莫高窟收归国有，起头对莫高窟进行系统性的珍爱、修复和研究工作。截止到1966年，已有大约四百个洞窟获得加固，五座唐宋木构窟檐得以修葺。在这段时期，莫高窟四周方圆十余公里的局限都禁止外人收支，以保障这座艺术宝库的平安。在此之后，我国当局络续增强对莫高窟的珍爱力度，并投入了大量的人力、物力、财力，对莫高窟内的各类文物进行研究。敦煌学就是由此衍生出来，敦煌学派的学者专门负责研究敦煌艺术，以及1900年在敦煌莫高窟内发现的藏经洞中陈列的五万余件珍贵文物。敦煌莫高窟作为全人类的文化大宝藏，已于1987年被评定为世界文化遗产。

（起原：老王看各类球）