俗语“门对门，必伤人”，有什么讲究？后面还有一句，你听过吗？

要说中国人有什么先天，那必然是种菜，没有种地的前提也要缔造前提种菜，土里能种、水里能种、戈壁能种、出了国也能种菜。与其说是对种菜的先天，不如说的对地盘的热爱，中国人自古就是农业国度，十分依靠地盘。然则要说中国人最执着在地盘上干什么，那必然是盖房子，有了钱要盖房子，没钱借钱也要盖房子。现代人不盖房子了，热衷于买房子，可见房子对于我们的主要性。所以人们对于室庐也是有好多讲究的，在古代农村就流出着如许一句俚语：““门对门，必伤人，墙上墙，必遭殃”，说的就是古代盖房子的一些禁忌。 （原文来自www.jj00.com）

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中国建筑受传统思惟影响，相信风水，讲究合理结构，要藏风聚气。《鲁班经》中就曾提过：“二家弗成面相对，必主一家退；开门弗成两相冲，必有一家凶。”在农村对如许的结构也很在意，认为房子中是不宜门直时着门，一来是因为门直门对开，便会发生穿堂风，气直入直出，进步后漏，如许是聚不住气，在前人看来就是聚不住财的意思。二来门对门直穿，如同有一个风口，历久对人身体键康是有影响的，因而室庐房子的门窗设计结构都邑避免直对的情形。

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门与门对还有另一层意，即自家的大门，不宜与别人家房子的大门正面相对。因为之前在农村两家中央的街道对照窄，那时候的人们都喜欢门户大开，所以门对着门很轻易泄露隐私。今天店主打骂了，来日西家摔碗了。家里出点什么事情，对门都能知道。平时里关系好也没什么，可是一旦发生了一点矛盾，这些隐私很轻易成为人们茶余饭后的谈资，长此以往就很轻易就造成邻里之间的矛盾。所以两家的门不宜直对，能错开相让最好，有相容相让，便两家安好。

清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，家人来信说为了争三尺宽的宅基地，与邻人发生胶葛，所以让张英行使权柄疏通关系，打赢这场讼事。张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见昔时秦始皇。”家人领略了张英的意思，自动让出三尺宅基地。邻人见了，也自动相让，最后这里形成了六尺巷，张英化干戈为财宝的故事撒布至今。所以凡事以和为贵，能让则让最好，你在为比人让路的时候，也是在为本身让路。

再来说说“墙墙相垒必遭殃”，在古代农村的房子都是一户挨着一户建的，所以根基上都是两户人家共用一面墙头，所以若是有一家人要把自家的墙头加高，天然会引起另一户人家的不满，让人感受为了高人一头一般，而且东边的在墙头上又加了一层墙，会遮挡了西边人的阳光，如许很轻易引起邻里矛盾。并且在古代农村都是自建房，所用的材料也不是很好，，好多都是土壤石头夹杂建造，若是随意的就把原本的墙头加高，很或者会发生坍毁的现象，如许对两家都是很欠好的。

农村俚语“门对门，必伤人，墙上墙，必遭殃”，我们放在现代社会来看，早已经由时，在城市里的房子，一个单元里每个楼层，一样设计的都是门对门。并且跟着人们生活节奏的加速，尽量是门对门的邻人，大多数一年之中也见不到几回面，互相都不熟悉，也就谈不上俚语中所说的“门对门，必伤人”的事情发生。然则和邻人友善相处照样很有需要的，究竟生活不是疆场，无需一较高下。

小编有话说：前人有好多俚语都是凝聚了千百年的生活经验的得来的，在一些偏向倒是能指导我们的生活，所以我们对于这些俚语要取其精辟，去其糟粕，要将好的那部门融进我们的现代文化中，就好比这句俚语教训我们要和邻里友善相处就是很有实际意义的，远亲不如近邻，邻里友善生活会加倍兴奋，碰到事情还能互相匡助，岂不分身其美！人人有没有什么和邻人对照有趣的事情分享的？