姜子牙与诸葛亮：同为名相，为何却一成一败？

引言：

说到古代汗青上的名相，人人心目中必然会浮现出姜子牙和诸葛亮。虽处分歧时期，但其成就却同是撒布千古。姜子牙辅佐周武王灭了商纣，而诸葛亮辅佐刘备却没有助其兴复汉室，岂非真的是诸葛亮的军事才调不如姜子牙吗？ （原创文章www.jj00.com）

姜子牙与诸葛亮一成一败并不是其二人的军事理论才调谁比谁强，这个中必然有着更深层的原因才导致了如许的究竟而已。那么事实是什么原因才导致了姜子牙最后的成功？又是什么原因导致了诸葛亮最后的失败呢？接下来我们从汗青的人物和事件来究其成与败的原因。姜子牙助周灭纣尽收美名

（原文来自久久自媒体）

姜子牙又称姜尚，他的平生能够称得上是传奇了。姜子牙的前泰半辈子能够用“无所作为”来简要的归纳，可是在他72岁之后人生便开启了开挂的模式，能够说是尽收美名，流芳千古。

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姜尚出生在一个破落的贵族家中，前泰半辈子都想着要当官册封，但每次的支付究竟都不尽人意。此时也恰是出于乱世之中，商纣王的昏庸残暴已经使得公民民不聊生，各路诸侯已经对其皇帝大为不满。本经心全意尽忠皇帝的西伯侯姬昌，却被人在商纣王眼前诽语所谗谄入狱，换做谁谁的心不会凉？都将近了本身的命了，还尽忠？说姬昌是被“揭竿而起”也不为过。

回到主题，姜子牙也就是因为碰到了姬昌才改变了人生，而姬昌也是因为碰到了姜子牙而成就了千古大业。其实姜子牙也是想要立功立业，所以碰到姬昌并不是天意，而是姜子牙本身谋划的一场“相逢”而已。此时的姬昌也是盼望有“圣贤”之人辅佐本身完成大业，那么两人就是一拍即合。《史记·周本纪》记载：诸侯国虞国、芮国发生胶葛，闹得弗成开交，没法子想请姬昌仲裁。及到周地，看到周国人互相谦让，长幼有礼，非常忸捏，说道：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”互相礼让而去。诸侯听闻了这件事情，凡是有矛盾胶葛都来找姬昌评判。

姜尚算的上是一个很识大局的人了，而且很有远见，他早已看出世界各路诸侯已经捋臂张拳，只是缺个“主心骨”。而各路诸侯都很尊敬周文王，从《史记》的记载中就能看出，周文王照样很年高德劭的。

此时的姜子牙已经是姬昌的丞相，但他并没有急着建议姬昌去出师伐罪商纣王，而是先做了另一个决意。就是把方针转移向西戎和密须这两个外邦国度，解除了后顾之后之后又增强练兵备战，守候时机。另一方面又派人教唆东夷和商朝之间的关系，使其造反，本身乘隙攻下崇国，并将首都迁徙至崇国的首都为谁人成熟的时机做预备。只可惜姬昌并没有比及那一时刻，后来其子姬发继位子承父业持续完成父亲没有完成的大业。

直到后来纣王杀了比干又囚禁了箕子，世界人无不咒骂商纣王，此时姜子牙便感觉他要的时机已经成熟，这回才向姬发提出建议起兵伐纣。姬发也感觉世界大势已经向本身这边挨近，西周此时完全有能力与商抗衡，便通告各路诸侯：殷有重罪，弗成不挞伐。

姜子牙为领军主帅，领兵5万渡黄河东进。一路上平了灵宝、孟县两座城池，在这时代也是履历了好多大风大浪，导致众将士的士气萎靡，姬发的决心也是一度摇动。此时的姜子牙力排众议，对峙了下来，才获得了以上的战果。

最后西周与庸、卢、羌、蜀等各路诸侯将军力集结与牧野，商军也将军力集结于此，一场有名的世纪大战——牧野之战，爆发了！姜子牙领精锐2万先对其动员了闪电式的攻击，商军也是慌张迎战，，只可惜人心变节，并且商军中大多是奴隶，所以很快便败下阵来，纣王见大势已去便逃回朝歌，自焚于鹿台。

姜子牙运筹帷幄之中，决胜千里之外，深通盘算的军事才调已经为后世所借鉴，其美名也流芳千古。而其目光和款式也是他成功的主要身分之一。诸葛亮诚心诚意、死尔后已

诸葛亮也称诸葛孔明，他的平生能够说是履历了九九八十一难，究竟“天将降大任于斯人也，必先吃力其心志，饿其筋骨，劳其体肤”。诸葛亮本出生在一个官宦之家，但命运倒是造化弄人，其3岁失恃，8岁失怙，这也导致了诸葛亮不得不另寻出路，在谁人乱世三国想活命真的不轻易。

诸葛亮曾投奔过刘表、袁术、曹操等大军阀，年青年头的诸葛亮也是襟怀洪志，想要辅佐一位明君成就大业，然则其时并没有人相信他，也并没有人赏识他的才调，只有他的石友徐庶、崔州平等寥寥几人相信他的本事。后来诸葛亮便隐居到隆中，本认为本身的弘远理想这辈子都无法实现了，直到徐庶向刘备介绍了本身。

刘备为人弘毅宽厚，称的上是一代英雄，曾三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐本身，在这三次的对话里，诸葛亮完成了他做为政治盘算家和军事家的文韬武略，他以镇定而缜密的心思对世界大势了如指掌，从而形成了他关于三国鼎峙的不凡看法，完成了他超凡脱俗、层次清楚的《隆中对》。《三国志·蜀书·先主传》评曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之大公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。

刘备更是被他的军事才调所折服，刘备的三顾茅庐最终也是打动了诸葛亮，这么一来二去的便赞成了追随刘备去新野辅佐其“兴复汉室”的大业，这一年诸葛亮也才方才27岁罢了。

在辅佐刘备的几十年间，诸葛亮更是施展了其过人的军事才调，个中诸葛亮激辩群儒，凭借本身那三寸不烂之舌和满腹的聪明，达到了联吴抗曹的目的，那场赤壁之战更是让其一战成名，名扬三国。所以说诸葛亮不光仅是一名精良的军事家，更是一名精良的交际家。

诸葛亮的军事才调不光仅从赤壁之战中能施展的出来，他的空城计、草船借箭、火烧博望坡等等。他一辈子打了无数的胜仗，却一向没有助刘备完成“兴复汉室”的大业，最后陨命于五丈原。

有人会问，诸葛亮为什么不去投奔曹操、孙权如许的枭雄呢？为什么要选择一个毫无本领、多愁善感的刘备呢？《三国志·魏书·武帝纪》中评曰：“太祖运筹演谋，扑挞宇内....抑可谓非常之人，超世之杰矣。

这个原因其实很简洁，诸葛亮在少年时期进修的是孔子的儒学，而儒学都是以“仁政”为中心，其时的曹操虽说是一代枭雄，为人也不错并且疼惜人才。然则其在军事上的政策倒是作奸犯科，对照接近法家的思惟，所以诸葛亮并没有选择曹操。并且在三国志中也记载了曹操的军事才能能够用“超世之杰”来形容了，究竟是一代枭雄。上面写到了刘备的为人，和诸葛亮的择主尺度很相符了。《三国志·吴书·孙权传》中评曰：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于殛毙，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?厥后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。”

史册记载孙权也是一代英人之杰，当然像诸葛亮如许的人才孙权也是很想要置于麾下的，便问过诸葛亮愿不肯意追随本身立功立业，诸葛亮想都没想就拒绝了。他的原因其实很简洁，一是“一山不容二虎”，其时的吴国已经有了周瑜如许的谋士，本身如果去了定然会发生好多不需要的斗争，如许或者会使吴国加速消亡从而使本身置于晦气之地。

第二是他进展能找到一个正视本身的“明君”，其时的孙权手下已经有了好多的名臣谋士，本身去了或者并不会被正视，本身说话也就举无轻重，毫无意义了。然则其时的刘备就纷歧样了，方才起身的刘备只有关羽、张飞等戋戋几员上将，所以本身去了也会有很大的施展空间。所以诸葛亮便选择了刘备。

在选择刘备的那一刻起，其实就已经奠基了诸葛亮失败的终局，究竟人家曹操乃是一代枭雄，并且汉献帝在其手中，人家向世界发布的呼吁都是以汉献帝的名义发布。其时的世界之人照样对照认汉朝的皇帝的，而刘备自立为皇帝称“汉昭烈帝”，这摆明着就是一“反贼”，并不得大多数世界人的人心，所以失败是必然的。

总结：

固然诸葛亮并没有像姜子牙那样最终辅佐其主完成统一大业，但他的功勋却不会被湮没，诸葛亮的平生用一句话归纳为“诚心诚意死尔后已”。而姜子牙的平生能够用“十年寒窗无人问,一举成名世界知”来归纳。所以“莫以成败论英雄”，姜子牙与诸葛亮都是汗青上弗成多得的一代名相，只是各为其主而已。

参考文献：

《史记·周本纪》

《三国志·魏书·武帝纪》

《三国志·蜀书·先主传》

《三国志·吴书·孙权传》