雅利安人来过中国的青藏高原？他们受到藏族先民阻拦，去了古印度

提醒：所谓的雅利安人并不存在像入侵南亚次大陆一般，入侵中国的史实和事实。在文化与商贸的交流中，我们的史书付与了他们新的名称——古印度人与波斯人。

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从下面这张图上，我们就能看得很清楚了——开伯尔山口。 （本文来自久久自媒体）

人们今天给它的界说是如许的：开伯尔山口KhyberPassKhyber亦作Khaybar或Khaibar。兴都库什山脉最大和最主要的山口。在巴基斯坦与阿富汗之间，穿行开伯尔山，东口距巴基斯坦率沙瓦16公里。汗青上为保持南亚与西亚、中亚的最主要通道。山口由发源于开伯尔山的两条小河的河谷构成。山口西北-东南走向，全长53公里，最窄处不跨越600米，两侧山高60-90米。隘道最高点兰迪科塔尔碉堡，海拔1，067米。冬不封山，终年可通行。从白沙瓦到阿富汗首都喀布尔的公路由此经由。铁路则从白沙瓦修到兰迪卡纳。

因为有帕米尔高原，因为古代手艺限制西亚、中亚帝国一样会在阿富汗斯坦这个四战通道盘居，然后选择开伯尔山口进入印度河谷，越过山口后，就是一望无际的大平原以及大平原上几百个小邦国。阿富汗开伯尔山口，是整个中亚通往南亚的独一通道。

2300多年前的亚历山大帝国如斯，几百年前的莫卧儿帝国也如斯。贵霜帝国，伽色尼王国，恺加王朝，杜兰尼王朝也都是从开伯尔山口一路南下到印度。因为开伯尔山口这个狭小的缺口的存在，使得南亚次大陆不再与亚洲其他区域阻隔。我们经由下面这张图就能够看得很很清楚。

需要强调的一点是，人们今天所说的印度完全分歧于古印度，古印度是一个区域概念，而不是一个国度概念。我们在以前的文章里介绍过，古印度文明实际上来自印度河流域的一小块平原——印度河平原。印度河平原位于印度和巴基斯坦之间，大部门区域是广宽的塔尔戈壁，面积26.6万平方公里。大略分为巴基斯坦印度河流域部门、旁遮普(Punjab)与哈里亚纳平原区、恒河中粗俗区域三大部门。分布有恒河与印度河两洪水系，跨越印度、巴基斯坦和孟加拉国，涵盖了印度东北部、巴基斯坦生齿最浓密的区域、孟加拉国的大部门，为地球上生齿最浓密的区域之一。栖身有跨越8.5亿的生齿，是世界上最大冲积平原之一。经由下面的这张图，我们就能够看清它。

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主要的事需要强调多遍，印度作为一个国名，是近现代意义上的概念。古印度文明实际上与现代印度关系不大。作为地名印度泛指南亚次大陆，古印度文明焦点区域在印度河平原。可以作为一个地名的印度，得益于中国的玄奘。玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛达到印度释教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了其时巨细乘各类学说，他的《大唐西域记》所记载其时中亚及南亚次大陆的国度数目多达138个。玄奘细心商量了天竺的名称，抛却了天竺、身毒、贤豆这些名称，凭据本地发音，将南亚次大陆称作印度。

搞清楚了这些地舆的问题，我们能够进入正题了——雅利安人来过中国的青藏高原？对此，我们认为，，最为准确的说法是：或有交流，但必然是受到了藏族先民的阻拦，沿开伯尔山口去了古代印度。

为什么要如许说，或许说我们的理论依据是什么？首先，要搞清什么是雅利安人以及他们的迁徙路线。

雅利安人，今天的学者给他们的界说是：印度语支诸民族、伊朗语支诸民族配合的祖先。雅利安一词一说源自伊朗的波斯文，意为“有崇奉的人”；另一说源自梵文，意为“高贵高声”。19世纪，雅利安语一名被用作印欧语的同义语，从狭义上说是指印度-伊朗诸说话（Indo-Iranianlanguages）。如今此名在说话学中，仅用于印度-雅利安诸说话（Indo-Aryanlanguages）一支。这段记述中“雅利安语一名被用作印欧语的同义语”—“仅用于印度-雅利安诸说话（Indo-Aryanlanguages）一支”，人们隐约能够看到：由雅利安语延伸至雅利安人，“雅利安”的概念曾经被“泛”过，回来原位是当下的事情了，便是“如今此名在说话学中”。

雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个陈旧游牧民族，迁徙至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。这些人被称为雅利安-旁遮普人，大约在公元前14世纪，雅利安-旁遮普人南下进入南亚次大陆西北部，这就是印度古文献中说起的雅利安人，他们往南遣散古达罗毗荼人，缔造了吠陀文化和竖立了种姓轨制，把雅利安-旁遮普语族的说话带到了印度。最终高古利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征奇特的南亚次大陆人。

这是雅利安人与作为地名的印度（南亚次大陆人）人的关系。至于雅利安人发源的乌拉尔山脉南部草原有两个方面能够证实：一是现代人类基因图谱；二是考古发现。

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人类基因组图谱是2001年2月12日，由美、英、法、德、日和中国6国的科学家配合介入的人类基因组，对23对染色体DNA大规模测序的国际合作，最终绘制的一张雷同化学元素周期表的人类基因组正确图谱。根基上诠释或许证实了世界民族的迁徙史，也推翻了以往看来是真理的器材。从基因的角度证实，斯拉夫人才是真正的雅利安人。现今波兰境内的维斯瓦河河谷，被认为是斯拉夫人的田园，斯拉夫人首要分布于东欧和南欧。斯拉夫按照斯拉夫语族中的寄义，有声誉、庆幸的意思。“声誉”与“庆幸”，在这里和“有崇奉的人”和“高贵高声”很近了。

考古发现是在1987年，位于乌拉尔山脉南部的也里可温（Arkaim）峡谷。负责也里可温的考古专家透露，所获得的发现究竟似乎是“难以置信”的：栖身在也里可温的居民，代表着古代印欧文明的最为稀奇的分支，成为雅利安文明。又说：“也里可温不只是一座栖身的城市，同时也是一座寺院、一座天文观测台。”

也里可温(Arkaim)峡谷位于乌拉尔山脉南部。乌拉尔山脉是俄罗斯境内大略南北走向的一座山脉，它位于俄罗斯的中西部，为欧洲与亚洲分界山脉。北起北冰洋喀拉海沿岸，南至乌拉尔河河谷，连绵2500多千米。宽40—150千米。大略呈南北走向。介于东欧平原和西西伯利亚平原之间，为伏尔加河和乌拉尔河流域同鄂毕河流域的分水岭。“当最终挖掘完成时，科学家们被这个同埃及和巴比伦有着同样汗青的也里可温惊呆了。”这让乌拉尔区域与雅利安人很“近”了。

印度的古典文明是从早期吠陀文明（VedasCivilization）成长而来，而吠陀文明则是雅利安人（Aryans）缔造的。雅利安人是一个侵入的民族，今天的学者们估量，他们最初来到印度次大陆的时间也许是公元前1500年摆布，甚至还要晚200年摆布。这一点在印度现存最陈旧的文献《梨俱吠陀》中有施展（林太《梨俱吠陀精读》，复旦大学出书社）。

《梨俱吠陀》汉译名称为《歌咏明论》，是四大吠陀经之第一部，全名《梨俱吠陀本集》。印度传统认为，它是从上古口传下来，只有一派的传本，后有了写本，由一个名叫渊博（音译毗耶娑）的修道士仙人加工整顿而成，到19世纪才由欧洲人第一次刊印，现稀有种说话全译或选译。全书分为10卷或8卷，编订年月或者是公元前16世纪到前11世纪。个中显现出关于其时景遇的相当清楚的画面：一系列有亲缘关系的部落，首要假寓在旁遮普及其临近区域，使用配合的说话，崇奉配合的..，自称为“雅利安”（arya-）。

这就是说，雅利安人显现于印度西北部已为《梨俱吠陀》所证实。据此，今天的学者们给出了如许的假定：在雅利安人侵入印度以前的时期里，很或者栖身在中亚草原区域，以中亚奥克苏斯河（阿姆河）、雅克萨尔特河（锡尔河）、咸海和里海为界。他们的各个分支就是从这个“基地”推进到帕米尔高原西部和喀喇昆仑山脉一带的阿富汗高原，然后达到南亚次大陆西北部的旁遮普平原。从这一区域，另一些雅利安部落朝着相反的偏向，西向移入伊朗高原东部区域。在那边，他们第一次显现在亚述记载中是在公元前9世纪中叶。

是以，雅利安人起头占领伊朗不早于公元前1000年。若是上述估量的时间是准确的，那么雅利安人占领伊朗的时间就比其迁入印度晚得多。只是，伊朗人保留了对雅利安人最初的故里的记忆，称之为“雅利安人田园”（中华网《早期雅利安人入侵南亚次大陆：古印度文明此后消亡》）。

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知道了这些，再说雅利安人是否来过中国、中国的青藏高原就轻易多了。而这需要弄清青藏高原上的两个王朝——古象雄王国与吐蕃王朝。

如今，网上有如许一种很风行的说法，很是风行：雅利安人破坏了四大文明古国中的三个，即古巴比伦、古印度、古埃及。然则，他们却没有若何中国文明。原因是，在这一时代，中华民族在西北边陲打了一次勇敢的、胜利的自卫战，自卫战的批示者就是妇好。雅利安人东进，威胁商朝国度平安，于是武丁吩咐妇好挞伐，从陕甘宁夏打到新疆，最终妇好击败了雅利安人。这一点，除了甲骨文中的记载，妇好墓中的大量新疆玉石以及白人头骨也获得了证实。

对于此种说法，我们是不赞许的。商朝是中国汗青上的第二个朝代，也是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝，约在公元前1600年前立国，但与商朝在西北区域的交战应与雅利安人没有关系，他们是中国史籍里记述的塞人，与雅利安人虽在发源上或有邻近，但在文化上却有质的区别，两者这间并不克完全划等号群体。因为塞人也是白种，所以就很好注释妇好墓中的白人头骨了。这个问题我们把它留给今后，如今只说古象与吐番。

象雄王国是吐蕃之前在..高原雄霸一方的部落国度。最早竖立于公元前1500年，于645年亡于吐蕃王朝。边境中心区域位于今阿里区域，与中亚、西亚、南亚等地区都有过交流。陈旧的象雄发生过极高的文明，它不光形成了本身奇特的象雄文，并且照样..传统土著..——苯教的发源地，对后来的吐蕃以至整个..文化都发生了深刻的影响。

关于象雄的地舆位置，今朝还没有一个切实的地区，只能确定大略的方位。据本教文献的传统说法，象雄由三个部门构成，即：里象雄，中象雄和外象雄。以有名本教授者朵桑坦贝《世界地舆概说》中的地舆概念为根蒂，今天的人们给象雄画一个大略的概况：象雄最西端是巨细勃律（吉尔吉特），即今克什米尔。从勃律向东南偏向沿着喜马拉雅山脉延伸，包罗今印度和尼泊尔的一小部门疆域。北邻葱岭、和田，包罗羌塘。东面的界限不太清楚。若是按照释教文献记载，东面只限于与吐蕃和苏毗交界，象雄的边境就不包罗多康区域。

克什米尔原指喜马拉雅山脉最西端的一处峡谷，此刻泛指克什米尔谷地、查谟、拉达克（中国疆域）、蓬奇、吉尔吉特和巴尔蒂斯坦的恢弘区域（..网《交际部谈话人华春莹就当前克什米尔区域事态答记者问》）。我们以中国疆域拉达克为例。拉达克区域的石刻表明新石器时代就有人类栖身在这个区域。1世纪摆布，拉达克成为贵霜帝国的一部门。2世纪的时候，释教经由克什米尔传入西拉达克，而此时东拉达克仍然盛行苯教。若是按照前文中说的雅利安人最初来到印度次大陆的时间也许是公元前1500年摆布，那么，最早竖立于公元前1500年象雄古国的存在，应是对雅利安人的有力阻拦。

吐蕃王朝是..汗青上第一个有明确史料记载的政权，松赞干布被认为是实际立国者。8世纪末至9世纪初，吐蕃的边境达到极盛，西起葱岭（今帕米尔高原）与大食（即鼓起于西南亚区域的..帝国，东至帕米尔高原和印度河流域，西至大西洋）交界，东至现今甘肃省陇山、四川盆地西缘，北起天山山脉以南、居延海，南至青藏高原南麓与印度次大陆北部的喜马拉雅山脉与天竺（今南亚次大陆）交界。据藏文史籍记载，吐蕃还一度推进到喜马拉雅山以南的恒河北岸。

在唐朝后期，吐蕃王朝有力地反对了..帝国的东进，而在这一时间，雅利安人的另一支已经去了伊朗高原，并在我们的史籍里有了一个新的名字——波斯——波斯鼓起于伊朗高原的西南部，自从公元前600年起头，希腊人把这一区域叫做“波斯”。直到1935年，欧洲人一向使用波斯来称谓这个区域和位于这一区域的古代君主制国度。而波斯人则从萨珊王朝（波斯第三帝国）时期起起头称谓本身的古代君主制国度为埃兰沙赫尔，意为“雅利安人的帝国”。

萨珊王朝鼎祚始自公元224年，固然在称呼上还原了“雅利安人的帝国”，但已经与入侵古代印度的雅利安人是完全分歧的两个族群了。而入侵古代印度的雅利安人始终被古象雄王国与吐蕃王朝以及强悍的汉唐王朝进行了有力地反对。我们要说的是，这种反对仅限于大规模的入侵，而非经济与文化的交流。这一点，即使到了今天拉达克区域的文化特点就是一个很好的解说——首要为..以及操印度-伊朗语族的族群，多数信藏传释教。还有大量居民信仰..教什叶派、印度教等。

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结语：我们的概念是：所谓的雅利安人并不存在像入侵南亚次大陆一般，入侵中国的史实和事实。在文化与商贸的交流中，我们的史书付与了他们新的名称——古印度人与波斯人。顺便弱弱地说一句：今天所做的人类基因图谱，即DNA测序的方式，对民族的研究是有必然的匡助的，但其素质是停留在人种的层面上的，所以，其究竟也只能中一个参考的谜底。