你以为带个手套硬搓就是“盘”了？

为什么用“盘”来指代这个络续摩挲器物的动作？《说文解字》里有具体注释：盘为承水器，以匜沃水，以盘承之，古者晨必洒手，日日皆然，引申为日日新。 （自媒体久久自媒体）

所以，“盘”用在这个动作上，指为人与器物的络续交流，达到日日为新的状况。 （本文来自久久自媒体）

这个日日为新的状况，有两方面寄义：一是器物经由盘玩，天天发生转变，日日为新；一是跟着盘玩者对器物的认识逐渐深入，感情和心态日日为新。 （自媒体久久自媒体）

理论上说，人的双手在盘玩器物的过程中，起到了雷同砂纸的打磨感化，并且不会显现过度打磨，不会对器物造成物理性的危险。

在这一点上，砂纸、角磨机、各类化学酸类等所谓现代化的快速手段，都不如由盘玩对器物的改变来得生动、天然。

盘玩久了，器物外观逐渐会生成半透亮质感的包浆，在不经意间从新塑造了器物的形象，使其更为合手合心，温润喜人。

包浆能够由土埋水浸造成，但最好的，照样在盘玩之后留下的岁月陈迹——它镇静镇定、中庸协调，浮现出一种温存的时光感，新物件刺目的贼光与之弗成视同一律。

不止质地坚硬、有体量感的石器、瓷器、木器、铜器、牙角等，轻易形成包浆，连书画碑拓这些薄如蝉翼的纸绢成品，在熟行人眼里也一切都有包浆。几乎所有中国传统的收藏品都能够盘玩，然后形成带有特别记忆的淡淡光泽。

这个可贵的外观皮壳，非长年累月不克形成——按器物而异，生成包浆离别需要数年、数十年甚至数百年，是以从包浆水平，不光能够也许看出器物的年月，还可以感触到盘玩者喜爱的温度。

中国人热衷盘玩的物件，，一切都是天然材料。天然材料在天然中老去的过程，其实是非常美丽的。如今合成的人工材料，无论若何也达不到如天然物一样的朴素深挚、韵味绵长。

在盘玩的过程中，因为与器物近距离的频频接触，中国人专心发现了很多稀奇之美——好比瓷器的天青，是模拟雨后的一抹淡蓝；好比端砚里的天青，是黑夜晴空的清澈与深挚。这些不光强调天然材料自己的美感，还对建造工艺的各种或者性提出挑战。

一件器物实际的完成，不是在工匠的手里，而是在今后更长时间里盘玩者的手上。大天然和伟大的工匠，供应了一个能够被盘玩者络续付与感情的载体。

而文化，就是在如许络续付与感情的过程中，薪火相传。