慕容复先祖建立的一个国家，从西晋跨越至隋唐，后裔形成一个民族

众所周知，小说《天龙八部》中有一个以答复“大燕帝国”为己任的捏造人物，他的名字叫做“慕容复”。也不知道是巧合，照样金庸师长本就取材于汗青，因为汗青上的确有一个的国度的末代君主名字叫做“慕容复”，这个国度就是吐谷浑（tǔyùhún，其边境在今青海、甘肃等地）。不外比拟小说中宋辽的时代配景，汗青上真实的吐谷浑在唐朝初期就消亡，而慕容复则在唐朝中期就作古了。

之前我们也介绍过五胡十六国时期的前燕、后燕、南燕、西燕这四个国度，固然他们都由慕容复先祖所竖立，但其鼎祚遍及对照短，根基上都只有十几二十年的汗青。与之形成光鲜对比的是，，同样是慕容复先祖竖立的“吐谷浑”，却历经西晋、东晋十六国、南北朝、隋朝，直到唐初（公元634年）才被唐太宗李世民的上将李靖、侯君集等人击败而成为唐朝的属国（隋朝时也一度臣服，但不久又复国）。 （原创文章久久自媒体）

在成为唐朝属国三十多年后——也就是唐高宗时期（公元663年），吐谷浑最终被吐蕃所灭，其国君“慕容诺曷钵”率部内附唐朝，诺曷钵被唐朝封为乐州刺史，但厥后代仍然能够世袭“青海国王”这个称号。至唐德宗时期（公元785年—804年），青海国末代国主慕容复作古，吐谷浑这个国度在履历了350年的风雨后终于因为绝嗣而彻底消亡。

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贞元十四年，以朔方节度副使、左金吾卫上将军慕容复为长乐都督、青海国王，袭可汗号。复死，停袭。吐谷浑自晋永嘉时有国，至龙朔三年吐蕃取其地，凡三百五十年，及此封嗣绝矣。”——《新唐书·西域上》

对照有意思的是，吐谷浑这个政权的鼎祚不只持续了三百年之久，厥后代也是连绵不停，至今逐渐形成了一个在生活在青海、甘肃等区域的少数民族——土族。

下面我们就来具体认识一下吐谷浑以及土族的汗青。

话说西晋末年，世代栖身在辽东区域的鲜卑慕容氏首领慕容涉归有两个儿子，一个叫慕容廆（wěi），另一个叫慕容吐谷浑，前者是太子，后者则是庶长子。慕容涉回去世后，太子慕容廆继位，慕容吐谷浑则因为与弟弟不和而率部出走，一向西迁到陇上（今陕北、甘肃及其以西一带）。

后来，慕容廆的子女离别竖立起了“前燕”、“后燕”、“南燕”、“西燕”这四个国度，而慕容吐谷浑的子女则竖立起了“吐谷浑”这个国度。

从西晋末期到唐朝初期这三百多年的汗青里，因为华夏区域战乱不休，前面提到的那几个“燕国”早已灰飞烟灭，而吐谷浑则一如既往地挺立在那边，尽量是强如前秦、北魏、北周、隋朝如许的政权，都没能彻底将其征服！

直到唐太宗时期，吐谷浑的存在显着阻碍了李世民的雄才简略，并且唐朝建都长安，天然不会放过“卧榻之侧”的吐谷浑。在解决了北方的突厥之患今后，李世民将目光瞄准了吐谷浑，他派上将李靖和侯君集等人多路进军，一举将其兼并。至此，吐谷浑彻底沦为唐朝手下的一个“小弟”。

不久，吐谷浑被野心勃勃的新兴政权——吐蕃所攻灭，其国君不得不率部内迁，被唐朝安置在安泰州（今宁夏齐心县），并且国君的子孙仍然能够世袭“青海国王”的名号。不幸的是，这个名号只传承了一百多年便因为绝嗣而完结。据汗青记载，最后一个获得此名号的人叫“慕容复”——恰是《天龙八部》中慕容复的人物原型。

至今，吐谷浑人的子女还形成了一个少数民族——土族。今朝栖身在青海合作和大通等土族区域有十几个村庄，土语称为“吐浑”，本地汉民则讹称为“土观”或“托红”——其实都是“吐浑”的发音。各种迹象外观，生活在这些区域的居民都是古代“吐谷浑”人的后裔。

新中国成立后，这些区域的居民因为有着配合的习俗而被称为“土族”，土族也正式成为我国的五十六个民族之一。凭据全国生齿普查统计，土族首要分布在青海和甘肃等地，总生齿有30万摆布。

参考资料：《晋书》、《魏书》、《旧唐书》