为何周朝国祚绵长 国运长达800年？

周朝（前1046年～前256年）是中国汗青上继商朝之后的朝代。周亦为“华夏”一词的缔造者与最初指代。周朝鼎祚绵长，西周和东周前后800年国运，共传30代37王。另一说周朝是868年，两者相差近一百年，问题在于周朝的开国之年一向无法确认。周朝分为“西周”（前11世纪中期～前771年）与“东周”（前770年～前256年）两个时期。西周由周武王姬发建立，建都镐京（宗周），成王五年营建东都成周洛邑；公元前770年（周平王元年），平王东迁，建都雒邑（成周），此后周朝的这段时期称为东周。首先，所谓的周朝应该将西周和东周分隔讲。武王和周公的轨制设计

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周朝鼎祚绵长，西周和东周前后八百年国运，具体原因如下：首先，应该归功于西周初年政治家武王和周公的轨制设计。西周之前的殷商和今朝尚存在于文献中的夏朝，夏商两代是中国王权的初创时代，夏王和商王仅仅是名义上的共主，整个华夏世界的政治款式是各自自力、各自为政的方国体系。

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西周之所以能从西部小邦而灭掉大邑商，与这种松散的方国体系有着亲切关系。西周灭商之后，接纳了基于宗法制的分封制，全国疆域被分封制关联在一路，诸侯国度与周皇帝有着一系列复杂的义务和权力关系，这是以往所没有的创制，宗法分封制对周王朝政权的巩固有着要害的感化。 （原文来自www.jj00.com）

作为周皇帝与诸侯国之间的经济纽带——井田制，同样也有利于王权的巩固。第二，周公制礼作乐，也是周朝鼎祚绵长的主要原因。西周初年，周公损益夏商旧制，制订了一整套的西周的礼乐轨制，从皇帝到庶人都必需遵守。礼乐轨制是周朝统治的文化根蒂，在布衣以上的阶级都形成了一种文化共识，这种共识无疑有利于增强整个国族对于周王朝统治正当性的认同。第三，周公实时在东方区域竖立政治和军事存在，为日后的迁都奠基了根蒂。西周初年，周公为了预防东方的殷顽民抵制，营建了洛邑，也就是所谓的成周。成周的营建，为周王朝供应了缓冲的余地，日后，犬戎攻破镐京，周王室得以东迁，到洛邑持续陆续鼎祚。第四，周皇帝并不壮大的王权，使得虚君成为或者，也使得任何一个诸侯不会随意去篡夺中央王权。西周初年竖立的宗法分封制，各个诸侯国有着很大的自立权，这看上去似乎是周皇帝没有强力掌握能力，然则实际上这种轨制正好有利于政治的不乱。在周皇帝壮大时，他对诸侯国有很大的约束能力。到

了东周时代，也就是春秋战国时代，周皇帝势力弱微，然则他仍然是宗法分封制的焦点，是诸侯的人人长，这种近乎虚置的君权却没有人有能力去篡夺，若是哪个诸侯有野心篡夺这个似乎已经不壮大的君权，势必遭致其余诸侯群起而攻。所以，春秋时代齐桓公的“尊王攘夷”很有市场，而楚国的染指轻重则会遭致群攻！周朝可以陆续国运800年，源自掉队的生产力，道德至上以及分封轨制。

生产和制造工艺集中在中央周朝时期的最高生产力根基上都集中在周朝中央，甚至诸侯都城不具有。中央，诸侯，公众，三者之间的生产力对比相当于如今的美国，中国，非洲原始部落。生产力最直接的施展在青铜器的制造。中央把握了最精彩的青铜器制造工艺，并把这种工艺上升到神受。各个诸侯国朝贡或做出重大进献的时候，犒赏精彩的青铜器是最主要的其时。

生产和制造工艺集中在中央是周朝国运长久的主要原因。爱崇周朝中央的道德至上周朝分器材。西周消亡，周平王迁都，东周起头的原因，不是因为布衣或奴隶起义，也不是因为各诸侯国造反，而是因为西戎冲击了都城。固然中央有深挚的原因。但主力在于西戎。楚庄王曾向中央染指，被天孙满以诸侯弗成染指，周朝定数未绝，便将楚庄王逼走了。若是放在后世任何一个朝代，不打过不分凹凸，怎么或者一句定数未绝就退军。分封诸侯国巩固了中央武王发周灭商之后，分封有功之臣，，同姓王族本身五帝后人。个中以同姓王族最多。中央一方面把握了最进步的生产制造工艺，一方面加深王权神话思惟。各个诸侯国对于中央的情绪分歧，有亲有疏，为了好处，以爱崇中央的目的互相牵制。

春秋五霸时期，每一个霸主的显现，都需要中央形式上的承认。齐桓公在具有了称霸实力之后，由中央赐赉方伯称号，才真正称霸。不把中央放在眼里的秦朝也多次获得祭肉的犒赏。在春秋甚至战国前期，各大诸侯国因为实力邻近，以爱崇中央的名义，列国不敢轻举妄动，是以东周能够获得生存。

战国后期，实力均衡被打破，秦国经由商鞅变法一家独大，最终灭掉了东周。周朝消亡。事实上，西周末期，各大诸侯国就已经从实力上超越了中央。几百年的爱崇中央思惟深入民心和分封国的互相牵制，陆续了周朝几百年国运。