西夏政权的建立与野心，导致了陆上丝绸之路的断隔

导语：在回首汗青的过程中，绚烂的事物总会让人流连忘返。而当绚烂落幕，人们依旧会铭刻个中的功勋。无论事物是否存在，然则其激励人心的思惟，却永存，这就是汗青成长总结出来的纪律。 （原创文章久久自媒体）

在三国时期，人们忘不了关羽的赤血丹心，也忘不了其败走麦城的悲剧。而作为中国古代史中，最绚烂的一条器材方交流道路——陆上丝绸之路，它的绚烂却在悄无声息中落幕了。为何陆上丝绸之路，会在唐末宋初时期戛然而止，没有声息，因为其与西夏政权的竖立，有很大关系。 （原文来自www.jj00.com）

河西走廊

在漫长的汗青中，西夏固然与宋朝配合存在，然则对其的认识，可谓少之又少。甚至当清人挖掘出西夏文的碑亭时，才意识到西夏政权的真正存在。为何西夏政权会影响陆上丝绸之路的持续成长，这个问题，源于宋代海上丝绸之路的拓荒。

在宋朝存在的汗青中，其国际关系非常僵硬，而戎行有之却不敢用。为了维持政权的成长，其对经济进行了鼎力的成长。在成长经济的过程，宋朝并没有局限于小农经济，而是鼎力成长商贸经济，这使宋朝的经济非常蓬勃。

海上丝绸之路

作为宋朝经济的一大鞭策者，海上丝绸之路的成长，无疑是最主要的证实。而海上丝绸之路的成长，却与陆上丝绸之路的成长有着慎密的关联。由此，西夏政权、海上丝绸之路与陆上丝绸之路，三者是如何影响并成长的，这便需要掀开汗青，寻找谜底。一、海上丝绸之路与陆上丝绸之路的盛况

自古以来，道路就肩负着人类文明交流的重任，在中国汗青中，历代统治者对道路的成长也非常正视。如秦朝时期的驰道、隋朝时期的运河，以及各个朝代所设立的驿馆，就已经证实了道路的感化与价格。

而自张骞拓荒西域，打开陆上丝绸之路后，中西方交流的道路也由此打开。在汉朝与唐朝的经营下，中西不光在商贸上获得了交流，在汗青文化中，也获得了融合与互补。可是海上丝绸之路的成长，却更多的局限于海上商业的交流。

1、陆上丝绸之路的文化特色

在对陆上丝绸之路成长的汗青进行总结后，就会发现，陆上丝绸之路的首要特色是文化交流。在汉朝时期，是农耕文化与游牧文化的冲击与妥协；到了唐朝时期，便成为中西方经济文化交流的纽带。

丝绸之路

在汉朝时期，西域的斥地，是为了袭击北方匈奴对汉朝的攫取。在汗青地舆的索求过程中，汉朝找打了另一条攻击匈奴的偏向与通道，那就是绵亘在陆上丝绸之路上的河西走廊。在汉朝掌握河西走廊后，匈奴失去了赖以生存之地，不得不大部门向西北处所迁徙。

在唐代之前，河西走廊的经营权几经辗转，但始终连结着与华夏的关联。跟着释教文化的兴盛，陆上丝绸之路又承担起了文化交流的使命。有名的唐朝和尚玄奘，就是经由河西走廊，走向了天竺，取得了佛家经典。

除此之外，跟着大唐帝国的崛起，列国使者纷纷来朝，不光带动了商贸的进一步成长，才促进了文化大融合。个中有名的诗人李白，据说就是经由陆上丝绸之路，从异国异域来到了唐朝，实现了本身文采的绽放与繁荣。所以陆上丝绸之路的首要特色就是文化。

2、海上丝绸之路的商贸特色

那么在宋朝时期，海上丝绸之路，履历了如何的成长呢？"南宋初，仅广闽二处，市舶之利即达二百万缗，成为南宋偏安当局的首要收入"，这句话的首要意思就是说，仅广东与福建区域的海上商业，就足以养活南宋当局。可想其时的海上商业，是何等的蓬勃。

海上丝绸之路

因为在唐朝时期，..从国外的进修与来访，使海上商业获得了拓荒，到了宋朝时期，海上也进一步繁荣。宋朝不光积极与..商业，还向东南区域开发了市场。据史料记载，有50多个国度与宋朝进行商业往来。

在海上商业的繁荣中，互市的局限与范畴也进一步成长。海上丝绸之路最远达到了非洲，也是郑和下西洋所达到的最远之地。印度、波斯、..和东南亚区域的海上商业盛况，至今看来都足以赞叹。所以海上丝绸之路的首要特色是商贸。

3、哪个更主要

在对陆上丝绸之路与海上丝绸之路进行了大观的认识之后，就会领略谁人偏向，，那条途径更主要了。是文化比经济主要，照样经济比文化主要，这的确是汗青中的一个大问题。

这个问题的解答，需有明清时期的汗青加以佐证。明清都施行了闭关锁国的国策，都对外国的平等交流进行了拒绝。为了拱卫本身的疆土，这种国策无疑是短视的。明朝时期，东南沿海倭寇之患络续；清朝时期，西方列强掀起瓜分中国的怒潮。

古代船只

汗青已经证实，闭关锁国没有好究竟，所以肩负着交流重任的丝绸之路，无论是陆上照样海上，都一致主要。在文化与经济眼前，两者也弗成能自力存在，而是取长补短，互相兼容，配合成长的。宋朝固然失去了陆上丝绸之路，然则海上丝绸之路依旧连结了宋朝的壮大。二、西夏的竖立为何会影响丝绸之路

其实在汗青的选择中，宋朝鼎力成长海上丝绸之路，并非其初志。因为西夏政权的竖立，其特有的民族文化，使其政权与宋朝政权发生了对立。这种自力，既有民族色彩，也有文化色彩。

固然汗青的成长中，总存在着大巨细小的对立与矛盾，但也恰是因为这些络续的碰撞，才导致汗青的络续向前。那么西夏政权为何会与宋朝对立，为何会影响陆上丝绸之路的成长，这与西夏的开国，有着极大的关联。

1、西夏政权的成长契机

在唐朝末年，生活在西北偏远区域的党项族一向过着游牧生活。可是在唐朝李氏皇族的需要下，党项族迎来了成长的契机。长安求助，为了守卫长安城，党项族人支付了血的价值。为了表达对党项族的感激，李氏皇族将夏州赐给党项族。

夏州，不光有适合党项族游牧的区域，也有适合耕种的区域。在党项族获得夏州的治理权后，其民族在农耕文化的影响下，过着亦耕亦猎的生活。不久之后，唐朝消亡，华夏混战。盘踞在夏州的党项族因为远离华夏，依旧过着宁靖日子。

党项民族

直到宋朝的竖立，党项族才决意重归中央朝廷的治理。而宋朝在治理党项族的过程中，因为不认识党族族已经获得成长的实况，所以持续采用唐朝的羁縻政策来治理党项族。可是这种掉队的治理体式，已经不适合与党项族的成长了。再加上宋朝军事力量的微弱，培育了党项族的野心。

2、西夏立国的野心

在李德明的向导下，以及其首领的权势，持续与宋朝连结着臣属关系，并积极成长商业往来。在生活习俗上，党项族与..几乎没有差别。可是这项勾当，也让很多党项旧贵族不满。他们不光不满宋朝的轻蔑，也进展党项族能够获得更好的成长。

这种思惟并没有成为一个灵感，而是在李德明的儿子，李元昊身上获得了施展。李元昊在少时，就有很多惊人的勾当，其少年英姿，早已被宋朝所察觉。为了认识李元昊，宋朝甚至还吩咐画师，专门去画李元昊的画像。

李元昊泥像

可是李元昊的豪气，使其决心要与宋朝盘据，成长属于党项人本身的民族文化。就在李德明身后，李元昊并没有遵守其父亲的遗嘱，而是立刻决意，竖立西夏政权，并成长本身的民族文化。

3、巩固本身的地位与政权

在李元昊成长本身文化的同时，其也意识到了本身实力的微弱。在西夏政权的周围，都是与宋朝建交的小政权。为了巩固本身政权的地位，李元昊起头率领党项戎行东征西讨，获得属于本身的成长空间。

宋代地图

在西夏政权竖立之初，其就熟悉到农业对于国度的主要性。所以李元昊非常注重的区域，就是河西走廊。因为这里地盘相对肥饶，倘若失去了河西走廊，在与宋朝断离了臣属商业关系之后，西夏国度的经济将难以成长。

由此，河西走廊成为了李元昊的首要方针。为了消弭周围随时或者显现的威胁，党项戎行对四周各个邻国也进行了军事清理。在党项铁骑之下，西夏政权终于获得了本身想要的成长情况。三、西夏是如何影响丝绸之路的

在党项文化中，"衣外相"，行"秃发"，是党项族首要的表面特征。在李元昊竖立西夏政权时，促使其如斯野心的，恰是那种奇特的党项文化。可是在成长中，李元昊也发现了党项文化的瑕玷与不足，为了填补不足，李元昊带动官员一路进行了立异与革新。

如西夏文字、官府组成，就是最好的例子。切切没有想到的是，以游牧文化为配景的党项民族在成长的过程中，竟然喜欢上了农耕文化。农田，在党项人眼里也有极高的价格，这便导致了西夏政权与宋朝的对立，并影响着丝绸之路的成长。

1、与宋朝的对立

因为西夏政权的竖立，是对宋朝的挑战与臣属关系的碎裂。这种碎裂，导致了宋朝与西夏的长时间对立。在碎裂之中，西夏政权也熟悉到了问题的地点，与成长的限制。然则西夏并没有急于去维护与宋朝的关系，而是在民族文化的高傲感下，持续强硬的与宋朝对立。

可是党项民族在成长的过程中，受到了农耕文化的影响，熟悉到农耕收入比游牧收入要高，所以西夏的立国以小农经济为主。当西夏立国之前，其国度经济首要依靠与宋朝商业的交游。在与宋朝决裂之后，西夏最首要的义务就是成长本身的小农经济。

农耕图

而西夏所处的地舆位置，大部门区域不适合农业的耕种，为了斥地小农经济，河西走廊无疑成为了重中之重。这就是西夏在与宋朝的对立中，导致的首要究竟。

2、对交游商客的不友好

在西夏掌握了河西走廊后，河西走廊也承担起了西夏国度的重任。由此，河西走廊的形象与使命也发生了改变。从中西方交流的纽带，到西夏国度的经济命脉，由国际转向于一个国度，这无疑是汗青的倒退。

珍爱河西走廊，成为了西夏的首要义务，而西夏政权也使尽了各类方式。因为唐朝的影响，在西夏占领河西走廊后，依旧有商人经由河西走廊与宋朝竖立商业关系。而过于存眷小农经济的西夏政权就不愿意了，由此其对交游商客接纳了不友好的办法。

宋代商人

为了不让商人去宋朝经济商业，西夏强逼商人在西夏的疆域内进行经济商业。可是西夏的小农经济基本无法正常的带动商贸的成长，严重损害了交游商客的好处。这个问题，西夏并没有改变，而是独行其是的强制实施，在商人眼里，留下了不友好的印象。

3、对自我民族文化的执着

恰是西夏政权过于陶醉于本身的文化，在汉化的过程中，从早期的一味追随，到半途的幡然醒悟。在没有过多的考虑下，只为了施展本身民族的壮大，导致西夏从立国之初，就陷入了一个泥潭。

跟着时间的成长，李元昊的子女在党项文化的外相下，持续与汉族文化相融合。在文化与实际好处之中，两者是需要连系的。李元昊的豪举，固然鞭策了党项文化的成长，但也限制了党项民族的实际好处。在这种文化影响下，河西走廊成为了党项民族的首要依靠地。四、河西走廊的"冰封"开启

作为一块天然形成的狭长通道，河西走廊不光肩负着中西文化交流的使命，还肩负农业成长的使命。因为没有农业的成长，在这里行走的商人与文人是难以渡过如斯漫长的行程的。而西夏的到来，使河西走廊的命运发生了改变。

河西走廊

西夏为了本身的民族好处，而轻忽了中西方交流的价格。在思惟的限制下，河西走廊成为了首要农业生产地。在农业的实利眼前，文化交流的神圣光环失去了亮度，河西走廊也迎来了它的"冰封时代"。这一严寒的时代，竟然持续了有一千年之久。

结语：无论文化如何成长，只要互相交流，就是好的。倘若把本身困在孤岛，实现自给自足的生活，那么这个孤岛再大，也无法真正改善本身的际遇。明清时期的掉队与靡烂，就是最好的例子。

李元昊称帝

文化恐怖的不是对立，而是怯生生。因为在担惊受怕中，就成为了井底之蛙，不敢改变也不想改变，最终迎来的，只有灭亡。由此，唐宋作为中国最兴盛的时期，恰是因为陆上丝绸之路与海上丝绸之路的成长。而明清将这两条路都隔离，文化之殇怎能不发生呢。

当然，陆上丝绸之路并不是有意隔离，而是无意的轻忽。在西夏政权的竖立中，河西走廊失去了它应有的辉煌。在这种无意中，西夏似乎成为了限制陆上丝绸之路成长的首要原因。

参考文献：

史金波《西夏社会》

《宋史》

李鸿宾《唐末的形势与党项势力的崛起》

《新唐书》

宋痒《元宪集》