李调元：他是清代蜀中第一怪才，川剧之父，可惜万卷藏书毁于战乱

李调元：峰回不见峰，路转疑无路

很长时期以来，在我的印象中，这李调元就是个对子高手，似乎照样个搞戏剧的，其他皆昏黄中，以至于还不知道，他竟然照样我四川老乡。 （本文来自久久自媒体）

跟着如今生活节奏的加速，人们吃的是快餐，看的是微信，一篇文章看个题目是常态，书店门可罗雀，纷纷除旧更新，明星八卦大行其道，王宝强们打个喷嚏便能换来万万流量。

人们早已没有了大把的时间去听戏剧了，时间日趋碎片化；不说那越剧昆曲黄梅戏了，即使是国学的京戏，能在电视上看个“空中剧院”人都很少，更不要说是去现场旁观了，那是极为奢靡的一件事，所以，戏剧的式微乃呈必然之势，更况且这古代搞理论的李调元了，能有几人识得？

有清以降，这川剧的声名似乎落寞了很多，江南越调悠扬，关中秦腔高亢，燕赵悲歌依旧，黄梅行唱四方；然则，川剧因为地区的原因，川人公众虽多，然久困盆地一隅，加上安土重迁，同外界交流较其他剧种来说，便狭小了很多。

幸有李调元横空出生，他不只看戏并且写戏，还组织成立了本身的家乐梨园，亲自遴选和培育伶童，巡回表演，他对川剧剧种的形成和成长作出了卓越的进献，是以，他被人们誉为“川剧之父”。

李调元，字羹堂，号雨村，别署童山蠢翁，四川罗江人，清代四川戏曲理论家和诗人；乾隆朝进士身世，由主事迁考功司员外郎，历任翰林编修及广东学政等职。

后擢授通水兵备道等职，因弹劾永平知府而冒犯权臣和珅，遭诬陷，遣戍伊犁，经友人搭救方得以母老赎归，居家著述终老，年约70辞世。

李调元生在书香世家，父亲便曾高中过进士并为官一方，他自幼便在父亲的严厉传授下进修，，5岁即读《四书》《尔雅》等经文、书载其记忆力过人，凡经眼之文即能过目不忘。

浮云来万里，窗外雨霖霖，

滴在梧桐上，凹凸各自吟。

这是李调元7岁时所作，同那骆宾王所作之“鹅鹅鹅”当有一拼，写成后，“一时传抄乡里，被誉为"神童”；他18岁中秀才，26岁中举人，30岁中进士，更犯难得的是，他一家皆文学豪士，以“一门四进士，父子三翰林”享誉蜀中。

德阳李调元纪念馆

李调元才能横溢，擅长文章，“州院试俱第一”，他文笔美丽，往来京师与诸名公巨卿唱和，所作诗文到处颂扬。他中进士后，以庶吉人入翰林，至此为止，他走的一条学子最为堂正，最让人恋慕的仕途之路。

可别小看这庶吉人一职，这是在考中进士的人傍边，选择有潜质者担当和主要职务，负责为朝廷草拟圣旨，或许为皇帝讲解经籍，在前朝时，是内阁辅臣的主要起原，在清朝固然地位有所下降，但却也属皇帝近臣之一。

但李调元生性廉洁，不以奉承为事，所以执政廷中冒犯了好多人，以至于在审核时得了个“急躁”之名，当乾隆干预为何时，其时的吏部尚书答道：“过于逞能”，就这一句话，阻断了李调元在皇家入仕高速通道上的快捷之路。

在他所任的职务中，他谨小慎微，任劳任怨，但绝对不委屈求全，巴结奉承，他在任考功司员外郎时，正派行事，坚毅不阿，为此还得了个名号叫“铁员外”，可见其风姿品质。

想这吏部考功司乃治理文职的机关，掌品秩铨选之制，考课黜陟之方，封授策赏之典，定籍终制之法；手握官员升降的权力，世人趋承犹不及，可偏偏这李调元在这个肥缺中，不为已私，“任尔器材南寒风”，如斯行事之人，一定是没有好究竟的。

李调元仕途并无凸起之业绩，他《清史稿》中无传能够懂得，但连稿中的《文苑传》也无他的行踪，这就说不外去了，可见，政府并不是太承认他在文坛之地位。

他平生喜欢戏曲，能够说是超等票友，我是不知道他在为政时代是否是以而失事，至少他是很沉湎于此的，稀奇是他在广东当学政时，接触了“昆曲昆腔”，更是让贰心醉不已。

他在广东任上呆了三年，据说是萍踪遍步广东各州府，视察书院，严峻科场，奖励优学之士，广东学风为之一振；因我没看见出处，权信之。

后来的他又因弹劾和坤的亲信而遭致不满，最后是惨遭诬陷，被放逐伊犁，九死平生。

不外，说他是被诬陷吧，照样感受有点不当，究竟他所犯之事也是自食其果，他是因奉旨护送一部《四库全书》去盛京，也就是今天的沈阳，途中遇雨，打湿了书箱而获罪。

避暑山庄里的皇室藏书楼中的四库全书

这《四库全书》人人都知道，是我国汗青上规模最大的丛书，且不说历时13年数千人编纂完成，八亿字，光那抄写就动用了近四千人，抄写了7部，是多么的金贵。

若何在运输上这书被雨淋了呢？这也太玩忽职守，太不负责任了吧，如许一部文化巨制，被雨水打湿，实在是当杀之罪，只是我不知道李调元在这一事件中应负的责任有若干，量刑是否合适，但他作为押运官员，一定是有弗成推诿的责任。

据说是卢龙知县有意犯难他才遭此厄运，我不是太相信，想那一个外省的小县令能同你京官有啥恩仇，有何来由用这奉旨交办的钦命大事来谗谄你，不要脑袋了吗？

经河北总督袁守纲向乾隆帝求情：“请恩准赎其罪，放其归田著书立说，亦为善。”他被发还原籍，削职为民。他深感仕途坎坷，吉凶莫测，于是回乡静心著述，过起了他闲居的轻松日子，看来皇帝照样赏识他的学问，否则若何会给他著书立说的机会。

谁开玉镜泻天光，占断人世六月凉；

长羡鸳鸯清究竟，平生受用藕花香。

这首诗是他在有人劝他想法子重返京师复职时所写，借荷花来透露本身已无意仕进，一抒本身醉心山水，洁身自好的志趣，读来亦很是清爽可人。

他是在52岁时回到了故里罗江，以前的所有起劲，皆成为过眼云烟，他陆续撰写了《雨村诗话》《淡墨录》《新搜神记》等书，还整顿了本身早年的诗集《童山诗集》和文集《童山文集》。

李调元平生著述多达50余种，涉及经、史、音韵、文字、方言、地舆、习惯以及诗、词、曲等各个方面，堪称全才。

他同其时声名显赫的纪晓岚很是相似，也同病相怜，互相赏识，李调元不光在其时作楹联无人能出其右，被称作“古今楹联第一人”，即使在目前亦无人能敌，纪大学士在这方面临他也是赞赏有加，称他是“信手拈来都是对，随时吟出俱成诗。”

李调元对对子的故事多多，作为名人逸事，比那纪晓岚不知要多出若干来，现仅录一个以娱看官。

李调元入得翰林后，曾出任杭州主考官，其时的江南才子有些瞧不起这四川文人，故在招待李调元的酒宴上，轻薄于他，于是出联相嘲：“蜀西老棕，枝长叶大根本浅”；李调元碰杯未尽，当即对出：“江南嫩笋，嘴尖皮厚腹中空!”众才子一听，个个被反嘲得面红耳赤。

这究竟是一时之奚弄，当不得学识之列，这些故事一方面反映的是他的才思迅速，却也是以深挚的学识为功底的，否则若何能信手拈来，而在我读他浩瀚的楹联中，最为倾心的是题写在四川会馆门前的一幅春联。

此地可停骖，剪烛西窗，偶话田园景致；剑阁雄，峨眉秀，巴山曲，锦水清涟，不尽名山大川都来眼底；

入京思献策，扬鞭北道，难忘前贤典型；相如赋，太白诗，东坡文，升庵科第，行见佳人才子又到长安。

此联可称蜀中第一绝对，字虽不及昆明大观楼长联，但它数蜀地风流人物，显川中胜地风情，读来真是让我等川人感应神清气爽，高傲之感，油然而生。

他在家著书立说之际，还倾力研究戏剧艺术，他自幼便性好丝竹，自述其为“归来只在梨园坐”；归乡后，同成都戏曲艺人魏长生往来亲切，他编写川剧弹戏四大本，即《春秋配》、《梅绛亵》、《花田错》和《吃力节传》，这四出戏，如今照样川剧舞台上常演不衰的经典剧目。

李调元晚年礼聘昆曲教师，在本地遴选一批有戏剧才能的少年，组织“家班”，进行严厉练习，“自敲檀板课歌僮”，功夫不负有心人，他后来排练出了《比目鱼》《红梅记》《十五贯》等曲目，遂带着家班到各地举止表演，“日挈伶人，逾州越县”，乐在个中，声誉鹊起。

他晚年还撰写戏曲论著《雨村曲话》与《雨村剧话》，这两部书集中反映了乾嘉时期清代处所戏剧鼓起的概况，以及他对戏曲艺术的思虑，周全深刻地阐述了其戏曲美学思惟。

在这两部戏曲理论著作中，李调元提出的“古今一戏场”及“人生无日不在戏中”的戏曲观，以及他论说的“兴观群怨”的戏曲功用，对后世发生了很大的影响，而他对川剧艺术的进献，也使他博得“川剧之父”的美名。

他对故里的进献远不及此，他针对川文不兴的状况，收集蜀中奇书和杂志，编纂出巨作《函海》，具体地记述了历代蜀人著述之罕传秘籍奇闻，是一部认识四川汗青和民风的奇闻杂著，搜残补阙，网罗遗佚，为后人认识四川供应弗成多得的资料，当然，也是中华民族文化宝库中的瑰宝。

李调元还有一项著名于世的功业，他至少是川中第一藏书家，自他回乡后，建了一座“万卷楼”专门藏书，收藏了他多年收集的各类图书达十几万卷，他天天都要“登楼校雠”，手不释卷。

这其实也是他父子两代人起劲的究竟，往往碰到珍稀书籍，不吝重金收购，所以，藏书也是他平生中最大的嗜好，他在仕进时代，“所得俸，悉以购书”。

对得不到的秘本秘籍，必定亲手抄之，他作京官时曾迫不及待地广抄大内藏书，其藏书中，“御库手本，无一不备”，凡经史百家，稗官别史无所不览。

然则，白莲教事起，世界大乱，李调元全家逃难成都，归来时，万卷楼“忽被土贼所焚”，但见平地瓦砾飞灰。他其时沉痛欲绝，用黄绫将残书及灰烬包裹掩埋，“收灰烬瘗之”吟诗痛悼。

半生心血，一朝化为灰烬，李调元痛不欲生，厥后的他，万念俱灰，噬魂销骨，终日“意闷闷不乐”，不久便在万分沉痛中脱离了人世，垂死之际作诗云：

我愿人到老，求天变作草；

但住宿根在，严霜打不倒。

李调元纪念馆

李调元的平生，是藏书的平生，也是著述的平生，他的著述极为雄厚，达到了惊人的水平，他写有包罗汗青、文学、文学和民风各个门类的著作达130余部，给后人留下了一笔灿烂的文化遗产，是继杨升庵后的蜀中又一文化伟人。

元宵争看采莲船，宝盖香车拾翠钿；

风雨夜深人尽散，孤灯犹唤卖糖圆。

李调元写有大量吟咏巴蜀人迹、风景的诗作，他的不少诗作更是记录成都民风的瑰丽佳篇，这是《成都杂诗》组诗中的一首描写正月看花灯的诗。

春灯彩胜，鱼龙分布，街道闹热，流彩溢人，此首诗歌十分形象地从色彩、声音等各方面描画成都灯市的美景，尤其在游人散去之后，还有小贩的沿街啼声，似乎还在作者的耳边久久地回响，读来真切天然，颇为动人。

罗江调元镇李调元念书台

可惜的是，如今除他的故里德阳罗江外，知道李调元的人并不多，当然，楹联喜爱者除外；这个或者缘于诗歌创作并非他长项，我也是昔时同广元楹联协会创始人张敬朴老师长交往时，拜他所赠的一本楹联集中识得这李调元。

先是感觉这李调元才思迅速，信服至极，但及至后来看了他的生平及一些著作后，刚刚有了些也许的认识，然则，无论我看他的任何著作，总有一股苦楚的感受涌上心来。

只要看见李调元这三个字，面前就会显现如许地一幅场景，斜阳下，余烟散尽的万卷楼前，一位头发斑白的白叟满脸泪痕，欲哭无泪，长跪不起，双手一捧捧的残片灰烬，和着那心中的泪和血，包在那黄绫之中，葬入“书冢”，远处，几树寒鸦在凄冽的啼声中回旋……