他不近女色，有帝王之道，却无帝王之才

他不近女色，有帝王之道，却无帝王之才

唐文宗李昂，初名涵，与唐敬宗同年，出生于元和四年(公元809年)十月十日。他是唐穆宗的次子，唐敬宗的二弟，如许的身份，并不是既定的继续人选。那么，他为什么可以继承大统呢?这恰是唐朝后期错综复杂的宫廷矛盾斗争的究竟。 （自媒体久久自媒体）

太监刘克明与苏佐明践踏唐敬宗后，冒充敬宗旨意，选立了宪宗的另一个儿子绛王李悟“权勾当军国是”。如许做，正本也是多年来太监拥立的习用手法，大臣也都见责不怪了。刘克明等还不以此为知足，又讨论着褫夺其他太监手中的权力，如许就触怒了内枢密使王守澄、杨承和以及神策军摆布护军中尉魏从简、梁守谦（唐末任摆布枢密使和摆布神策军中尉的四位大太监被称为“四贵”），他们是太监中的实力派。 （本文来自www.jj00.com）

王守澄等谋害商定，动用了所把握的禁兵力量将唐穆宗的次子江王李涵迎入宫中，此举还获得了三朝元老迈臣裴度等朝廷官员的支撑。神策军中尉派出的精锐禁军，将刘克明与苏佐明一伙悉数诛杀，绛王李悟也死于乱兵之手。江王李涵就是唐文宗，即位后，更名为李昂。

因为没有先帝的遗嘱，唐文宗该当以什么体式即位即位，王守澄搞不领略。他服从了翰林学士韦处厚的主张：先以江王的名义宣告平定了宫廷的兵变(这是为了解说江王有功于国度)；然后，百官再三上表劝他即位(这是为了解说江王有群臣的拥护)；再以太皇太后的名义公布册文，命令指定他为继续人(这是为了解说江王即位具有正当性)；然后举办册立新君的大典。由是，唐文宗于宝历二年（公元826年）十二月十日，在紫宸殿外素服与百官相见，十二日，正式在宣政殿即位，十三日正式“成服”，也就是扮上了皇帝的行头，次日亲政。十五日，文宗将本身的生母萧氏，上尊号曰皇太后(穆宗贞献皇后)。

唐文宗即位后，一向有崇树外戚的筹算，然则，他的生母萧氏是闽人，来京今后，怙恃早亡，家里只有一个弟弟，已失去了关联。文宗后来令福建官员寻访，连续有三小我自称是文宗的舅舅，个中有人还获得了优厚的待遇，最终都是冒充，真的国舅竟无从找到。据说元和、长庆时，两京公民在大街巷里晤面打号召，多说“合是阿舅”，文宗找国舅的事正好与“合是阿舅”的说法响应验。

文宗生母萧氏被立为皇太后今后，栖身在大内；穆宗的母亲，也就是文宗的祖母，懿安太皇太后郭氏，居兴庆宫；敬宗的母亲王氏称宝历皇太后，居义安殿；号“三宫太后”。

文宗对她们每五日一问安，逢年过节都邑亲自往各宫谒见。对于祖母太皇太后郭氏，因为有拥立之功，更是礼数有加，文宗经常从城内复道中，前去南内兴庆宫，群臣及表里命妇也到宫门问候起居。

起头，有司献四时新颖瓜果给三宫时称“赐”，文宗认为，言赐不当，就拿起笔将“赐”改为了“奉”。太和五年（公元831年），在宰相的建议下，为了把太皇太后郭氏与宝历皇太后称号有所区别，将居义安殿的宝历太后以宫为称，改称为“义安太后”。开成年间的一个正月十五元宵节，唐文宗率同诸王、公主等在咸泰殿上灯，亮如白天，迎来三宫太后，为她们奉觞进寿，一如家人之礼。

唐文宗在位时代，行为举动，与敬宗比拟，的确是天地之别。勤勉听政，文宗与敬宗每月上朝二三次分歧，他每逢单日就上朝。每次上朝时间都很长，举凡军国大事，从朝廷用人到国库储藏，从各地灾情到水利兴修，他无所不问，从大政方针到具体办法，他都具体地与宰相大臣商议研究。他要求把各类节沐日或许辍朝的时间尽量放置在双日，以便不影响单日的上朝。

唐文宗还对照正视施展谏官的感化，太和九年(公元835年)十二月，文宗令锻造“谏院之印”，改变了谏官进奏表章，还要在其他部门请印，以造成奏事泄密的状况。

唐文宗不光倡导俭约，根除豪侈之风，他本身也身体力行。即位之初，就命令放宫女、太常音声人，各地额外的供献和上供的奇珍异物，根基上住手，五坊的鹞鹰玩物和游猎之事也都停废。

他本身的饮食从不铺张，稀奇是碰到各地发生灾荒的时候，他更是自动地减膳。十月十日是他的生日，这一天被立为“庆成节”，文宗也不许可宰杀猪牛，只许食用瓜果蔬菜，他还稀奇诏令京兆尹暂停在城南的曲江池宴请百官和在宫中为他祝寿。

唐文宗严禁臣下衣着豪华，有位驸马戴了很珍贵的头巾，他提出指摘。有位公主在列入宴会时穿的衣裙跨越了划定，他就命令扣除驸马两个月的俸钱，以示惩戒。有一个官员穿戴桂管布做的衣服参见皇上，桂管布是桂林区域生产的一种木棉布，，布厚而粗拙，较之绫罗绸缎，天然略逊一筹，文宗从他衣衫就认定，此人是个忠正清廉的臣子。

他本身也做了一件桂管布的衣服，文武百官纷纷效仿，致使桂管布的价钱上涨很快。文宗穿戴朴实，有一次他对臣下说：“我身上的衣服已洗了三次了。”世人都赞誉皇上俭约的美德，只有翰林学士兼侍书的柳公权认为，皇上君临世界，应该选贤任能，使世界宁靖，皇上穿洗过的衣服，只是生活细节罢了。不外，可以注重俭约，对于一个封建皇帝来说也是难能可贵的，史书上也赞美他“恭俭儒雅，出于天然”。

唐文宗喜欢念书，不喜欢音乐、歌舞和游乐，不近女色，本身在听朝理政的休闲，十分注重念书。文宗曾对身边的人说：“若不克甲夜(初更)亲自处理政事，乙夜(二更)观览图书，怎么可以做人世君主呢?”所以，他每当退朝处理完政事今后，就手不释卷。

唐文宗博览群书，见识很是赅博。他经常就经籍诗赋中的名物扣问大臣，究竟宰相经常被他问住。他不光读古典，也很认识现代人的诗文。有一次，他在内殿赏花，就问身边的人：“如今国都传唱牡丹诗，谁写的最佳?”前朝刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京师”是很有名的，侍臣敷陈他中书舍人李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”句极佳，文宗听了很是赞叹。

唐文宗平时尤喜读史书，对于汗青上的名君贤臣恋慕不已。他因为喜欢读《贞观政要》而景仰魏徵，就下诏寻访到魏徵的后人五世孙魏謩，并把魏謩录用为右拾遗，也是属于能够对皇帝进谏的言官。文宗也很喜欢把他认为有学问的大臣召到宫中讲谈经义，谈论文章。像其时的翰林学士柳公权就经常被他召来，一谈就是很长时间，有时候在夜里闲聊不自发中蜡烛都燃尽了。他和柳公权留下过“人皆吃力酷热，我爱夏日长。南风自南来，殿阁生微凉”的联句。

（本篇完）