“午时三刻”是几点钟？为何古人选择在这个时间点行刑？有啥讲究

在小说和戏文中，我们经常能够看到或听到在处决罪人时，朝廷的那些命官们的总会如许说：“午时三刻，推出去斩了”!尤其是罪人被押送在法场，若是时辰不到“午时三刻”，还得等，等时辰一到，才开刀问斩。为什么其时行刑老是选在“午时三刻”?其实这个照样有必然讲究的。 （原文来自www.jj00.com）

午时三刻的概念则起原于时刻制，即十二时辰制和百刻制的夹杂使用。中国古代计时方式多种多样，例如，十时辰制、百刻制、十六时辰制和十二时辰制。西周以来，中国的历法逐渐确立了一岁十二个月的概念，并将一日划分成了十二个时辰。众所周知，一日是有24小时的，把一日划分成十二个时辰，就代表着一个时辰真正包含的是两个小时。午时即正午11-13时。百刻制中的刻一样代表着15分钟。由此可见，午时三刻问斩则是指正午11.45时的时候问斩。

除此之外，前人一样都在上午进行劳作，然后正午歇息。午时三刻正好在人们歇息的时间段，是以人们能够在这个时间来看刑。而且，前人骨子里对鬼魂的惧怕是根深蒂固的，他们害怕罪人身后会来寻仇。所以，斩刑一样在菜场或午门进行，能让更多的人来看，来看刑的人愈多，阳气就愈盛。从而更有利于驱散鬼魂。午时三刻问斩不光能够行使活人的阳气对罪人死去的鬼魂进行威胁，并且能够行使对罪人的处刑对来看刑的人们进行威慑，达到杀鸡儆猴的结果。

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此外，罪人在被问斩的当天，按照划定是不克吃器材的，要一向饿着肚子。而且为了保障执刑的严谨性，罪人一样会提前被押到法场，确保能在午时三刻准时行刑，不会耽搁时间。而罪人在牢狱里正本过的就不是很好的日子，吃不饱穿不暖，还全日受欺负。可想而知，在如许的生活下，倏忽不让罪人吃饭，而且还要让他们跪着在阳光下暴晒一个上午，他们在这种极疲惫的情形下，意识或者就不太清醒了。是以选择在此时进行问斩，能够在罪人困倦、意识不清时竣事他的生命，从而削减他死前的疼痛。

在古代，人们遍及认为午时三刻是一天中阳气最盛的阶段。此时，太阳在天空正中央吊挂，地面上暗影最短，阳气盛，鬼魂不敢兴风作浪。在封建迷信的古时候，人们遍及都认为杀人是“阴事。”即使是措置自取其祸的罪人，官员也会害怕罪人身后，鬼魂也会来找他们索命。所以选择在阳气最盛的时候进行处刑，使罪人身后的鬼魂不克成形。综上所述，固然古代杀人午时三刻有好多讲究，然则照样以封建迷信说法居多。