在《红楼梦》里，吕洞宾出现了两回，每一回都有深意

《红楼梦》里有好多出色的人物，在贾府里，他们或艳丽或丑恶，或真实存在或存于人们的议论中。个中吕洞宾这个传说中的人物，仅在两小我的言语中显现过，虽仅有两次，却意义深刻。 （原文来自www.jj00.com）

（原文来自久久自媒体）

01吕洞宾第一次显现在王夫人的丫环彩霞的话里。

《红楼梦》里的荣国府，关系错综复杂，诸多矛盾互相纠缠。王夫人做为“掌门人”，看待分歧人有分歧的立场，看待统一人也因表情分歧而有分歧立场。这种随心所欲的做法，让人无法懂得，无人感怀，更无法感德，所以在她眼前的人往往是外观上一团和气，心里里却各怀心思。

《红楼梦》第二十五回，王子腾夫人的寿诞，贾母和王夫人未去，薛阿姨同王熙凤并贾家几个姊妹、宝钗、宝玉一齐都去了。晚上还未回来之前，贾环下了学，参见王夫人时，王夫人便命他抄《金刚咒》唪诵唪诵。

因为很少受到王夫人的恩宠，贾环便拿腔作势的抄写，一会儿支使彩云，一会儿又叫玉钏儿，众丫环都不睬他。彩霞因与他合的来，所以借倒茶递给时提醒他安分，贾环道：“我也知道了，你别哄我。现在你和宝玉好，把我不承诺，我也看出来了。”彩霞咬着嘴唇，向贾环头上戳了一指头，说道：“没良心的！狗咬吕洞宾，不识大好人心。”

庚辰眉批：此等世俗之言，亦因人而用，妥极当极！壬午孟夏，雨窗。畸笏。

“狗咬吕洞宾不识大好人心”是其时的世俗之语，而这个故事历来撒布很广。

吕洞宾自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精晓百家经籍，长大之后，甩掉人世功名富贵，与老婆一路来到中条山上的九峰山修行。和老婆各居一洞，相对可望，遂更名为吕洞宾；“吕”，指他们匹俦两口；“洞”，是栖身的山洞；“宾”，即敷陈人们本身是山洞里的宾客。经由多年修炼，后来成为八仙之一。

关于狗咬吕洞宾的典故有三个：

第一个出自于《八仙得道传》。二郞神的哮天犬擅自下凡为害人世，吕洞宾衔命拿法宝“布画”去收降。哮天犬不知“布画”真假，误入个中后，吕洞宾担心哮天犬是以而死，又将哮天犬放出来，究竟被哮天犬咬了一口。

第二个出自于民间传说。吕洞宾成仙后，一次过河，路遇一个投河自杀的汉子，他将人捞上来后杀了一条狗，用它的心脏救活汉子。没想到汉子一醒来，破口大骂他不应杀狗救他，吕洞宾只好用泥捏了个心脏，填在狗的胸膛中，救活了狗。狗活了之后，四处追着咬他。

第三个是一个民间故事。吕洞宾有一个同张石友苟杳，在吕洞宾的匡助下念书，后来授室，吕洞宾怕他芜秽学业，就在他授室的前三天，替他入洞房，苟杳刚起头非常生气，后来得知吕洞宾的好意，勤苦念书当了官。后来吕洞宾家里败落，去求苟杳，苟杳基本不提帮他之事，过了几日，吕洞宾认为本身所嫁非人，便独自回家，没想抵家里盖起了新房，老婆正在为本身守孝，劈开本身的棺材，里面满是金银玉帛。本来是苟杳因为昔时他入洞房之事与他开了个打趣。此后，两家关系极好。因为这个故事，人们编成了一句俚语：苟杳吕洞宾,不识大好人心”。因为“苟杳”和“狗咬”读音沟通，后琰传来传去，就成了“狗咬吕洞宾不识大好人心”。

彩霞是王夫人身边的丫环，她和其余丫环分歧。大多数人同王夫人一般，看不起庶出的贾环，然则她却纷歧样，对贾环情有独钟。后来，彩霞岁数大了被王夫人放出待嫁。王熙凤的陪房旺儿之子看上了她，她还对贾环恋恋不忘，让本身的妹妹小霞去暗地里去求赵姨娘想法子，但贾政怕延迟贾环的学业最终没赞成。

彩霞在王夫人的身边，天然知道眉高手低，固然知道王夫人不喜欢贾环，但她对贾环倒是一片真心，无论是匡助他拿茶保留他的脸面，照样私下劝他安心守分，都是有意黑暗维护他。然则贾环却不承情，却说她对宝玉好，这让彩霞心中不愉快，但又不克与他翻脸，所以便借用“狗咬吕洞宾不识大好人心”的俚语，表达本身又气又恨又爱的情绪。

02吕洞宾第二次显现在怡红院里的丫环芳官的唱词里。

《红楼梦》第六十三回，贾宝玉生日的当天晚上，人人为宝玉庆贺生日时玩起拈花签的游戏，薛宝钗抽到了牡丹的花签后，人人共饮一杯，薛宝钗让芳官给人人唱一曲，芳官细细唱了一支《赏花时》。

翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵几多门外即天际。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。

《红楼梦》分歧的版本对一段文字有分歧的描述。

第一种是庚辰本戚序本有改易的曲词全文。

芳官只得细细的唱了一枝《赏花时》：“翠凤毛翎箒叉，闲为仙人扫落花。您看那一风起玉尘沙，猛可的那一层云霞，抵几多门外即天际。您看那一风斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞，（洞宾呵）您得了人，可便早些儿回话。（若迟呵）错教人唱恨碧桃花”才罢。这段文字中第二句“闲与仙人扫落花”对原曲词作了改易。

第二种是程甲本有删略的曲词原文。

芳官只得细细的唱了一支《赏花时》“翠凤翎毛扎帚杈，闲踏天门扫落花”才罢。一是只保留前二句曲词而删略后文，二是第二句“闲踏天街扫落花”恢复了《邯郸记》曲词原文。

郑庆山《红楼梦版本源流概说》指出：“杨（杨继振《红楼梦稿》），列（列宁格勒藏本《石头记》），梦（梦觉主人序本《红楼梦》，即甲辰本），程（程甲本程乙本））四本删省了芳官所唱《赏花时》曲子词，只保留了前二句。”

这三种分歧的版本中，有两种版本保留了吕洞宾的故事。

《赏花时》出自昆曲《邯郸记》，芳官所唱是何仙姑对吕洞宾临行前的一段叮嘱。大意是：蓬莱庙门外扫花的何仙姑已入仙班，她请吕洞宾到红尘度人扫院，让他早去早回，赶赴王母娘娘的蟠桃盛宴。

这支曲是在薛宝钗的要求下唱响的，应该是对薛宝钗人生寄意的写照。

《红楼梦》一书未完，但薛宝钗和贾宝成全婚倒是不争的事实。婚后两人过上了齐眉举案的生活，但不幸的是贾府被抄家。薛宝钗为人精明，会支撑贾宝玉离家外出逃难，临行前会有《赏花时》的景遇。

“翠凤翎毛扎帚杈，闲踏天门扫落花”是指贾宝玉是神仙下凡的身份；“您看那风起玉尘沙。”隐喻宝玉离家出走时的时局；“猛可的那一层云下，抵几多门外即天际。”写明宝玉从未远行，出门就是天际路；“您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。”，是让宝玉出外在要在贪恋自已；“您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。”是叮嘱他时局好转后，要早点回家。

当然，这只是推想，，真实情形若何，不得而知。

03曹雪芹为何要写吕洞宾？

曹雪芹写《红楼梦》多次点窜，笔下人物各有感化，吕洞宾天然也不破例。

一是描绘美妙的恋爱。《红楼梦》里写了各类各样的恋爱。主子蜜斯中，贾宝玉和林黛玉是恋爱，贾琏和王熙凤也是恋爱；丫环家丁中，司棋和表哥是恋爱，彩霞和贾环也是恋爱。彩霞喜欢贾环让人不解，脂砚斋对此批注：“风月之情，皆系彼此业障所牵。虽云“惺惺惜惺惺”，但亦从业障而来。蠢妇配才郎，世间固不少，然俏女慕村夫者尤多，所谓业障牵魔，不在才貌之论。”事实上自古皆如斯，人世间往往是“痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠”。彩霞喜欢贾环是真心的，她骂贾环“狗咬吕洞宾不识大好人心”就是恋爱！

二是预伏故事的后续情节。依据芳官所唱《赏花时》，解读薛宝钗和贾宝玉的婚姻生活确有推想的成分，但彩霞和贾环的恋爱故事倒是真实存在的。彩霞被旺儿之子看上后，几回求人做媒都没成，最终找到了王熙凤。王熙凤让贾琏派人去提亲，大管家林之孝心存善意，说出旺儿之子酗酒赌钱，素有恶习，让贾琏不要摧残了彩霞。贾琏回来找王熙凤时，王熙凤已经亲自找过彩霞之母，靠本身的权势让彩霞之母准许了这桩亲事。彩霞不嫌弃贾环，竟然被贾环所弃，最终落入旺儿之手，经由婚姻悲剧，深切地描绘出贾环是一个“狗咬吕洞宾不识大好人心”的人。

三是对传统文化的继续。曹雪芹是一个伟大的文人。他在《红楼梦》里细腻地记录封建鼎盛时期中国顶层贵族的生活体式，不留陈迹的写出了封建社会文化和伦理。在传承文化中，他既写诗词歌赋，也巧妙的运用佛语俗话。他两次说起吕洞宾，第一次运用的俚语，代表了通俗公众间的口头文化；第二次运用的唱曲，反映的则是世代撒布戏剧文化。这种运用方式既表达了他驾御文学的能力，也深刻地反映出他的文化自发。

曹雪芹的高妙之处在于，借助吕洞宾这小我物，使关系的故事生动深刻，关系的人物鲜活矫捷，固然仅用两处文字，但每一处都是神来之笔。

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本文资料重点引自：《周汝昌校订批点本石头记》80回本；《红楼梦》人民文学出书社1982/1990/2018；《红楼梦》程乙本·启功校订。