为什么魏延一个忠臣,死后还要被灭三族,到底谁的错?

魏延,作为忠于蜀汉屈指可数的将才,为什么被本身人所杀,还夷了三族,这一向是个经久不衰的话题,问题里有两个点,一是忠臣,二是灭族,下面把事件还原,稍作剖析。

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为什么魏延一个忠臣,死后还要被灭三族,到底谁的错?

图为昭化古城的魏延石像。

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首先魏延一定是蜀汉的忠臣,若是非要说魏延以前跟刘表,后来跟韩玄,再归刘备,几易其主就是叛徒,那三国人物都有此迹,有人非要相信《三国演义》说他有反骨,食其禄而杀其主,把小说当史料来看,那就什么也别说了,实际上魏延平生就反过一次,并且性质还分歧,他归了刘备后,一向在诸葛亮帐下,尽管不怎么相信,仍然忠心辅佐,直到最后。

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为什么魏延一个忠臣,死后还要被灭三族,到底谁的错?

图为汉中褒斜古栈道陈列室。

为什么魏延最后落得灭族下场,诸葛亮率军第5次北伐时,魏延为先锋,终于能够大显身手了,究竟诸葛亮病死在了五丈原,死前绝笔,军队回撤,魏延作为前军断后,听到新闻后的魏延感觉,都已经剑拔弩张了,怎么能就撤呢,丞相不在了不还有我么,此话一出,便将掌军的长史杨仪推到了对立面,并且魏延和杨仪两人平时就纰谬付。

为什么魏延一个忠臣,死后还要被灭三族,到底谁的错?

四川梓潼的魏延祠。

杨仪要回撤,魏延感觉可攻曹,带着军队赶到杨仪前面,并烧掉栈道,反对杨仪带兵回撤,杨仪就认为魏延反了,赶紧把新闻传回成都,魏延也不示弱,也上奏杨仪造反,在成都的刘禅不知怎么回事,问身边人,这两人都说对方反了,一定有人说谎话,究竟谁反了呢,蒋琬、董允这帮书白痴剖析,杨仪一拿笔的弗成能反的,却是魏延曾有变节的劣迹,所以刘禅这帮人,不去搞清事情,靠猜的是魏延反,派禁军去缉捕,让杨仪逮到了机会,令马岱斩了魏延。

为什么魏延一个忠臣,死后还要被灭三族,到底谁的错?

魏延身后被抛尸荒原,蒋琬任丞相从新埋葬魏延,至今魏延墓已不存,只有残缺石马两尊。

其实这两人都没有造反,只是两人平时冰炭不洽,杨仪尊诸葛亮遗令,少了丞相交战受影响,要回撤从长计议,魏延认为,北伐大事在于众将士,并非丞相一己之力,且已箭在弦上,为此两人大吵进而互相诬陷,刘禅糊涂的站在了杨仪这边,魏延成了刀下鬼,因为是以谋反罪论处的,汉代律法,谋反罪是十恶重罪,要处以诛灭三族之死刑,于是魏延的父、兄、妻三族被屠清洁。魏延事件也解说,在诸葛亮时期的蜀汉是文强武弱的局势,丞相率领着文官集体总理着巨细事务,刘禅无法获得亲政的磨炼,,以至于魏延事件,回不外味儿来,受文臣摆布,践踏了忠臣魏延。

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