三国奇人：医术高超的华佗，为何会被曹操杀害？

三国怪杰：医术高明的华佗，为何会被曹操践踏？ （原创文章www.jj00.com）

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“华佗再世”，是世人对一个医术高明的大夫的赞誉，也是对华佗的赞誉。众所周知，华佗是三国时期的名医，然则，华佗本不是大夫，而是士人，从医只是他的业余喜爱，这或许就不是人人皆知了。那么一个喜爱中医学的士人，为什么会遭到曹操的践踏呢？

据史料记载，华佗是安徽亳州人，与曹操是同城老乡。华佗的事迹固然《三国志》和《后汉书》都有记载，但关于他岁数的记载却极其模糊，“年且百岁而犹有壮容，时人认为仙。”因为他精晓摄生术，又生的白发童颜，年数百岁却长着年青年头人一般的容貌，时人都认为他是神仙，所以，他的岁数至今仍是个谜。

华佗本是一位士人，也像其他士人一般有着本身的幻想和理想，早年曾“游学徐土，兼通数经。”沛相陈珪曾经举荐他为孝廉，太尉黄琬曾征召他为属官，他都予以拒绝，为什么？这生怕与华佗的品性及其所处的时代有关。

东汉末年，国度政权动荡，仕宦朝不保夕，今天当官，来日或者被免，昨天照样三公，今天说不定就遭灭族之灾，如许的例子在其时如屡见不鲜。加上群雄割据，战乱迭起，天灾人祸导致人民生灵涂炭。建安七子之首的王粲有一首《七哀诗》，个中两句：“出门无所见，白骨蔽平原。”堪称其时社会的真实写照。身处乱世，空有满腹经纶的华佗不肯身陷淤泥，所以念书之余他爱上了医术，选择了一来能够保命、二来能够活命，而且可以解除人民疼痛的“白衣天使”。

然则，从医多年今后，他又有了悔怨之意。因为他究竟曾为士人，有着本身的政治观和爱憎观。就像其他文人作品里透着讪笑朝廷，和对时政的不满一般，华佗在医风上也透着正派医务工作者的公理之感。

曹操破袁绍、征乌丸、灭吕布、吞刘表，纵横世界叱咤风云，最终成为国度的主宰。但战争使得华夏生齿敏捷下降，有人统计过，三国时期死于战乱的人高达四千多万，也就是说，曹操的胜利是竖立在四千多万尸体之上。仅以曹操挞伐徐州为例，《后汉书·陶谦传》说，所过之处“皆屠之”“凡杀男女数十万，鸡犬无余，泗水为之不流”，连曹操本身都说：“白骨露於野，千里无鸡鸣”，这是何等严重的罪过。而华佗刚巧生活在这些区域，看着本身的亲朋石友，甚至有些刚被本身医好的生命葬送在战争的铁蹄之下，作为大夫，他能漠然置之？

从史料上看，曹操的头风病是能够好转的，《后汉书》说：“操积吃力头风眩，佗针，顺手而差。”顺手而差的意思就是，顺手一治就可减轻，然则，经由一段治疗后，曹操的病不光没有好转，反而愈来愈重，华佗说，这病不是短期可以治愈的，需要长久的治疗，或许能够耽误日月。随后，以老婆有病为由，归家不返，曹操多次书信催促，他依然不听，最后，曹操派人明察暗访，得知华佗耍诈，命令拘系，酷刑拷打后，命令处死。曹操说“小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”有人据此判断，认为华佗认为曹操治病为由，索求高官厚禄，没有获得曹操批准，愤然请假，所以才被践踏。

如许的话，也经不起推敲了。针灸是中医学的主要手法，经由疏通经络和谐阴阳，达到扶正祛邪的感化，一样经由多数疗程才能起到感化，所以，华佗说需长久施治，基本不存在要挟高官厚禄的史实，若是为了仕进，早年太尉黄琬征召就已经实现，此外，曹操是多么精明之人，何况杀华佗是在赤壁之战前夜，用人和树威之际，曹操断不会因为这点小事而杀掉一代名医，是以，华佗被杀的原因就只有两个：

第一，政治原因。身为同乡看到曹操草菅人命，冒充皇帝金鈚箭，废黜三公擅杀贵妃图谋篡逆，使华佗的士人忠君思惟警醒，尤其太医令被杀，更使华佗兔死狐悲。

第二，耻于为曹操办事。丞相征召他不得不去，但又不肯为曹操负责，他只好以老婆有病为由恳求投亲，，究竟，无视曹操多次催促，对峙不返，惨遭践踏。

曹操对华佗的思惟心知肚明，既然不肯给我治病，世界当无此鼠辈耶（《三国志》语）。其实，曹操枉杀的不光仅是一代名医，还有可以造福子女的医学瑰宝！所以华佗被杀后，曹操也示意出了极端的懊悔之情。总之，判断华佗不克仅听曹操的一面之词，应该连系史实以及人的品性加以考据。

（本篇完）