汝窑丨北宋时期主要代表瓷器，是宋代文化的重要组成部分

汝窑，因其“雨过天青云破处”的梦幻光彩而被人们所喜爱，更因其生产时间短、存世稀少而显得弥足珍贵。汝窑是宋代五台甫窑之首，因位于汝州，得名“汝窑”。汝窑烧造于北宋早期，在北宋消亡后走向衰落，汝窑在其时的汗青时期，成为了文化与艺术的典型，是其时官窑成长、制瓷业成长的里程碑。

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汝窑成长过程

（原文来自久久自媒体）

汝窑成长初创期——以民窑身份存在

北宋早期为汝窑成长的第一期，这一时期的汝窑一向以民窑的身份存在。

这个时期是汝窑的初创期，烧造工艺并不成熟，不是瓷窑的首要产物。因为汝民窑窑口数量浩瀚，所烧制的白釉占绝大多数，其次是豆青釉和淡灰釉，还有少量的黑釉和酱釉。所烧豆青釉器物施釉很薄，釉色青淡泛黄，釉面布满冰裂开片，圈足的底部常沾有砂粒。但这一时期在生产手段和建造工艺上的索求为后来天青釉汝窑的创烧打下了坚韧的根蒂。

这一时期的汝民窑首要生产日用瓷器，如：碗、盘、洗、瓶等。产物质地较为粗拙，多采用刻花和印花装饰，装饰内容有天然中的云和山，还有禽鸟、海中游鱼及各类花草图案。

汝窑成长第二期——成为处所官窑

宋仁宗至神宗时期，也就是北宋中期，是汝窑成长的第二期。

因汝民窑烧制窑口浩瀚，逐渐的这些窑口起头有了竞争意识和品牌理念。各窑口为求胜出，纷纷改善手艺；为树立本身的品牌，常制用姓氏为标识的碗铭。这种竞争观点使得整个汝民窑的制瓷工艺水平获得提拔。

一些制瓷水平较高的窑口在竞争中脱颖而出，所制瓷器深受朝廷的赏识和喜爱，因其时朝廷所使用的定州白瓷有芒不胜用，所以朝廷命令汝州为朝廷制瓷。于是，汝窑从纯真的民窑改变为受命于汝州府的处所性官窑。汝州成为受命烧造地，此后汝窑进入了创烧天青釉汝瓷的阶段。

与北宋晚期专供御用的中央官窑分歧，处所官窑是处所官府受射中央烧造宫廷用器的处所，它竖立在民窑的根蒂之上，具有“官搭民烧”的属性。

这一时期，汝窑起头创烧天青釉瓷。天青釉瓷和豆青釉瓷、豆绿釉瓷同炉烧制，天青釉瓷的数量很少，制品率也不高。对于汝窑烧制的产物，官府实行的政策是先挑拣出精品供御用，剩下的能够由窑口自行处理，是以有不少落选的天青釉瓷流入市场和民间。

这一时期的汝窑还不是严厉意义上的官窑，只是为受命承烧、向朝廷供应精品的处所官窑。它处于从民窑向官窑过渡的阶段，而处所官窑的显现，为北宋官窑轨制的形成拉开了序幕。

汝窑成长要害期——成为中央官窑

汝窑成长的第三个阶段，也是汝窑从处所官窑向专供御用的中央官窑过渡的成长要害阶段，这个阶段在北宋晚期显现。

汝窑在烧制过程中，进行了络续的试探和改善，这些改善使得天青釉瓷器的烧造工艺有了质的飞跃。到了北宋晚期，朝廷也从号令汝州烧造瓷器酿成了只使用汝窑烧造的瓷器。

汝窑的中心区位于今天宝丰清冷寺一带，在清冷寺北部是专供御用的天青色汝瓷的烧制区，我们如今提到的汝窑，大多指这一时期这一区专为宫廷烧造天青色汝瓷的窑口。

凭据如今的一些考古挖掘情形，能够揣摩出专门供御用的天青釉汝窑瓷器创烧于宋神宗后，盛于宋哲宗时，宋徽宗初期停烧，烧造的时间很短，仅有20多年。固然时间短，但汝窑在作为御用官窑的20多年里所烧造出的青瓷倒是精彩绝伦的。

这一时期的天青釉汝瓷在装饰和器形上也发生了伟大的转变。

1、在装饰方面：

汝官窑瓷器外观一样不见印花和刻花，而多见密布的蟹爪纹开片，这与汝民窑形成了光鲜的对比。

2、在器型方面：

因为专供御用，汝窑从本来以生产平常生活用器为主改变为以生产礼器和仿古器为主，如：盏、炉、圈足洗、三足盘等等。这一时期的器物，绝大多数都采用模制成型的体式生产，镌汰了前期的手拉坯工艺。

3、在烧造方式上：

这一时期的汝窑首要采用外缠足满釉支烧，因缠足支烧的原因，在盘、碗等器物的底部经常能够见到三五个芝麻粒巨细的小支钉痕。烧造工艺和烧造手艺上的提高证实这一时期天青釉汝瓷的生产进入了鼎盛期。

这一时期对汝窑落选品的处理体式也发生了改变，不再让窑口自行变卖处理，而是有意打坏集中处理。对落选品处理体式的改变标记着治理轨制上的改变，表明其产物已经为皇室所垄断。解说这一时期的汝窑已属于专学生产御用瓷器的官府窑场，成为北宋晚期专供御用的中央官窑。至此，北宋官窑轨制也根基形成。

汝窑成长衰落期——汝窑停烧

汝官窑之后，汴京官窑、郊坛下官窑等接踵竖立，宋代的官窑轨制逐渐成熟。

跟着浩瀚烧制官窑的窑口兴建，汝窑的官窑部门起头走向衰落，但其民窑部门仍在持续烧造。固然金元时期也曾恢复过汝窑青瓷的烧造，但绚烂已成曩昔，所烧瓷器的质量实在难以与北宋晚期的瓷器相媲美。跟着北宋的消亡，汝窑也彻底停烧。

北宋汝窑的成因

凭据北宋汝窑的成长史，我们能够认识到汝窑形成的一部门原因，但这些原因只是外观，其背后其实还有更深条理的原因。

其时社会风气及宋徽宗小我的追求

汝窑是宋徽宗在位时代烧造的瓷器，其时烧制这种颜色瓷器的主要原因就是，其时社会风气及宋徽宗小我的追求。宋徽宗深信道教，且后来鼎力履行道教，他自称为教主和道君皇帝。道教主张“悄然”、“依归”，在道教的典礼中，要给天神写祷告词，这些祷告词因其词纸的颜色，被称为“青词”，也叫做“绿章”。道教追求青色，这直接影响了宋徽宗的审美，故而他命人将汝窑也烧制成这种颜色。

宋代文人的奇特审美思惟，奠基了汝窑形成奠基的艺术配景

宋朝有着雄厚的中国文明，诗词歌赋、戏曲小说、书法建筑等艺术都在宋代高速成长。不光如斯，宋朝还涌现出了一多量赫赫有名的文人骚客。宋代的士医生们入世仕进，出生后便修仙，追求超脱的、天然精致的生活，在六合中寻找自由与永恒。与道为一、与天为徒、与天同乐，这些事理不光仅代表了整个宋代文人的审美思惟，并且对宋代汝窑气势的形成具有深远的影响。

北宋汝窑瓷器的特征

汝窑瓷器之所以有名，是因为它有着非常奇特的气势。

1、釉色奇特

汝窑的釉色能够比方为“雨过晴和”之色，因为它呈现的是一种天然的美。文献上记载汝窑青瓷有八种釉色，然则以纯净的天青色为主，浓淡分歧。

建造汝窑的能工巧匠，在釉质上下足了功夫。汝窑瓷器最表层的釉温柔浸润，清洁纯粹，如同抹上一层油脂，泛着亮光，用手摸上去就像蚕丝一样。这是因为工匠在个中到场了珍贵的自然玛瑙，使得釉面圆滑如玉。

汝窑的烧制从来不考虑经济身分，因其生产出的瓷器大多为宫里所用，市井罕有，所以色彩也十分雄厚，个中蓝色青色最多，混同着几种绿色白色。但釉色多而不杂，纹片脉络清楚天然且转变多端，釉色里若隐若现丝丝红晕。

2、胎奇特

汝窑瓷器，其胎的显着特点就是质地精密精美，建造所使用的胎土里必然要存在微量的铜元素。汝窑瓷器的胎颜色是灰白色的，和其他窑口的器物相较略白，经阳光普照，逆光而视，能发现其微灰中同化着淡黄。这就是北宋汝窑的“香灰胎”工艺，这也成为北宋官窑的要害特点。

3、烧制工艺奇特

北宋御用汝窑瓷器的烧制方式很奇特，所应用的方式手段叫做“满釉支烧”。之所以运用这种方式，是因为烧制的炉子内部有杂质，在烧制过程中要规避污染连结美观。为了达到规避污染连结美观的结果，就要将器物用一个匣钵装起来，然后垫上垫圈和支钉，以免其和匣钵黏在一路。

使用这种烧制方式烧制而成的瓷器器底留有芝麻粒巨细的支钉痕，一样是3个或5个、6个，，个中5个居多。支钉中含有微量的铁，可以使烧制出的瓷器发生透辟的天青色，并形成开裂的釉面。最初因为胎、釉的受热膨大、系数分歧从而显现开裂，这种开裂是不经意间形成的失误，但后来却酿成了有意的装饰纹样，十分美观。

4、纹饰奇特

汝窑瓷器有着奇特的开片纹，开片的式样雷同“蟹爪”，所以也被称作“蟹爪纹”。

开片原本是烧造失败所致，烧造者在这个失败中发现了个中储藏的美，他们逐渐把握了其纪律并起头有意为之，掌握裂开的纹路，裂开的疏密和巨细，逐渐把缺陷成长成了美。

如今所存的汝窑瓷器，每一件上的开片都纷歧样，每一件都是举世无双的。还有一些汝窑瓷器外观有肉眼可见的稀少的气泡，看上去如同晨星一样，也是独具特色。

5、器型奇特

汝窑瓷器讲究素雅和古朴，且大多数模仿古代青铜器的形制烧造而成。首要器型多为日用品瓷器，例如生活中所用的碗和盘子、花盆，还有一些摆放的瓶、盏托等等，

汝瓷器型繁多，但从整体造型来看，汝瓷的体积相对较小，每个物件底部的面上还都描绘有款识。

宝丰清冷寺汝窑遗址——汝窑被挖掘

汝瓷作为珍贵瓷器，少少撒布于世。因为文献记载不详，对汝窑窑址的具体所在探寻也花消了中国古陶瓷学者不少时间和心血。20世纪50到70年月，文物工作者和陶瓷专家曾按窑口“以地为名”的线索，对今汝州市内的几处瓷器窑址进行了多次查询。

直到1986年，汝州本地村民供应线索说村中有人挖地窖时发现大量的瓷片，像是考前人员要找的器材。考前人员马上前去勘探，果真发现了100余片天青釉汝瓷片，有洗、碗、瓶等器形，这些瓷片的发现让考前人员非常惊喜，他们立刻上报文物局，本地的人民当局也立刻拨款并拆迁居民区，为顺利开展考古挖掘工作供应匡助、扫清障碍。

随后的2000年至2002年，考古工作队在这个处所进行了四次挖掘。挖掘面积很大，达到九百多平方米，清理出窑炉、作坊等多处主要遗迹，尤其是窑炉、作坊、陶瓮、过滤池、澄泥池等遗迹结构分列有序，叠压关系清楚。

除此之外，烧造汝瓷的工艺尽显，如：小型卵形窑炉、燃料用柴、模制、满釉缠足支烧、玛瑙入釉等。大量的汝窑瓷器也纷纷在这里出土，这些汝窑瓷器包罗传世的器形、釉色，还有大量在传世品中不曾见过的器形。

汝窑窑址终于露出了神秘的面纱，大白于世界。在探寻汝窑窑址中出土的一批汝瓷标本，也为研究汝窑产物种类和烧造工艺供应了主要的实物例证。

汝窑瓷器在北宋中期兴盛，又于北宋末期衰落，它的繁荣时光非常的短暂，从鼓起到竣事只有20年摆布。但就是这短暂的二十年，让它在汗青上有了弗成磨灭的地位和史学价格。宝丰清冷寺汝官窑遗址的挖掘，也让汝窑没有遗失在岁月的长河中。蕴含着史学和美学价格的汝窑瓷器，将永远是中华民族的珍贵宝藏。

参考资料：《宋代官窑瓷器》《隋唐宋元陶瓷通论》《饮流斋说瓷》《中国陶瓷史》《瓷器判定三十讲》