假如扶苏登基为帝，他会创造“大秦盛世”吗？

秦始皇时期，为奴役人民建筑了阿房宫、长城等大型建筑，引起了人们的愤慨。后来，胡亥也跟着去了。同样的行为扶苏没有做，甚至否决秦始皇的做法，所以若是是扶苏即位，那么他将改变这个时代，让秦国的命运长久存在。他还将实行仁政，利国利民，以免让秦朝二世而亡。 （自媒体www.jj00.com）

公元前221年，安抚六国的秦始皇嬴政对人们说：“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无限。”好多人都说，若是秦始皇死了，那是他的儿子扶苏，而不是胡亥登上皇位，秦朝就永远不会“二世而亡”，甚至会缔造出一个不亚于汉唐的“大秦时代”。是真的吗？ （本文来自久久自媒体）

我们来揣摩一下：若是扶苏成为皇帝，秦朝会是什么模样。胡亥从来不是秦始皇心中的交班人。秦始皇老是把他的长子扶苏培育成下一个皇帝。能够说，扶苏获得了壮大的政治和军事资源。其时秦始皇最信任的将领蒙恬，他有30万人的戎行，扶苏在蒙恬这里。 （原文来自久久自媒体）

此外，扶苏一向喜欢儒家思惟。若是扶苏即位，他必然会改变父亲的“反儒”政策，至少在必然水平上，扭转秦朝的“反儒”政策。秦始皇活着时，扶苏多次否决父亲的政策，认为严惩严法弗成取，只能吓跑人。秦始皇见扶苏人否决他的政策，大为恼怒，责骂扶苏。

他驱车北上，到边陲构筑长城。秦始皇如许做，并不是想取销扶苏君主的地位，而是让扶苏看到更多的实际，更多地接触戎行，更少地与学究儒生混在一路。当然，秦始皇也有一个主要的目的，那就是支撑蒙恬成为一个支撑扶苏的人，以便未来珍爱他。

想象一下，若是扶苏即位，他必然会住手阿芳宫的扶植，，造福于人民。秦始皇大出兵役与徭役，能够说把老公民仅有的一点产业榨到一干二净，老公民对秦朝的忍耐已到了极限！秦朝还有自救的机会，这个机会，就是扶苏即位，改变秦始皇的“虐政”，实行“仁政”，来缓解老公民对秦朝的仇恨。

陈胜和吴广在大泽乡起义，来由是“失期，法皆斩”。有一种概念认为，所谓“失期，法皆斩”，不是秦始皇制订的，很或者是胡亥制订的。若是是如许的话，能够懂得为：扶苏即位后，他不会实行“亡羊补牢”的虐政，而是用暖和的手段安抚秦朝历久受吃力的人民。

陈胜、吴光起义没有群众根蒂。若是他们让陈胜和吴光去杀鱼、收集书籍、向狐狸进修在树林里吠叫，也没有人关心他们。并且，陈胜、吴广还敢以支撑扶苏的名义站起来。起义之初，他们商议此事，认为两人之子扶苏英明是，秦朝皇位的最佳人选，胡亥基本没有资格即位。

经由这件事，我们能够得出一个判断：在信息流传手段非常掉队的古代，扶苏圣贤的名字能够传遍全世界，这解说扶苏是何等的受迎接。只要扶苏成功，楚国人民也会受到扶苏“仁政”的青睐。谁会驰念楚怀王？也就是说，扶苏很像汉代皇帝刘恒，他主张仁政，与民休戚与共。

看看华文帝在位时代的成就，再连系扶苏的性格特点，大略能够做出以下断定：若是扶苏为秦二世，他完全能够像华文帝那样，开创一个属于本身的“文景之治”。也就是说，扶苏即位后，完全有或者缔造一个盛世的局势，这一点毋庸置疑。