子之之乱：在现实的冲击下，燕王的理想一文不值

战国时期，燕王姬哙是一位满怀幻想的国君，他推崇人才，从谏如流，是古典意义上的一代贤君。最后还为了效仿古圣先贤，进修尧舜把王位禅让给了子之。遗憾的是，固然姬哙布满幻想，实际却给了他伟大的冲击，此次禅让，不光没有能让他树立起谦让和宽广胸襟的形象，反而让他身首异处，留下了“无道昏君”的恶名。这事实是怎么回事呢？

姬哙继位后，重用子之，录用子之为国相。子之这小我，很有本领，位高权重，性格武断，深受燕王信任和赏识，同时也博得了很多大臣的支撑和拥护。燕王有心把国度治理好，非常喜欢咨询大臣们的定见。燕王派苏代出访齐国，苏代回来后，燕王就问他：“齐王能称霸吗？”苏代回覆说：“不克”，燕王问为什么呢？苏代回覆“他不信任臣子。”燕王就想那我不克学齐王，我要信任大臣，于是加倍信任倚重子之。 （本文来自久久自媒体）

姬哙的这个勾当让支撑子之的大臣和谋士们看到了子之更上一层楼的或者。所以更多人起头增强运作，有个大臣鹿毛寿深知燕王对尧舜的推崇，建议说“人们夸赞尧舜英明，是因为他们能让出世界。如今大王您如果把国度让给子之，就能获得尧舜同样的名声。”姬哙一方面本身有意让贤，另一轻易也好忽悠，真的就赞成把国是完全拜托给了子之，子之已经成为名义上的燕王。

前316年，又一个谋士踹出了临门一脚。他进谏说：“大禹举荐伯益做继续人，，然则又让启的属下为官。大禹年迈了，就传位给伯益。而启就和他的同党冲击伯益，抢走了君位。所以人人都说大禹名义上把世界给了伯益，实际上的确让启自取。现在，大王您把国度拜托给了子之，而仕宦们多是太子的人，这不也是名义上是托国给子之，实际上是让太子自取吗？”姬哙于是更进一步，把俸禄300石以上的大臣录用权一切给了子之。至此子之有名有实，正式成为燕王，姬哙则不问政事，反而成了臣子。

故事到这里，恰是一个推贤举能，兼爱世界的美妙终局。可惜，实际往往是残暴的。燕王和子之的互相推让，显然没有考虑到太子姬平的感触。对于姬平来说，正本属于本身继续的王位，竟然被子之这个外人抢去了，心里很不舒坦/p>

太子争夺到将军市被的支撑，齐湣王也向太子承诺要出兵匡助他。前314年，太子和市被倏忽起事，领兵包抄了王宫，然则却无法霸占。市被惧怕之下，自动向子之投诚，转而冲击太子。燕国陷入战乱，战争联贯进行了数月，公民吃力不胜言。这时齐国乘隙伐燕，燕人对王室内斗十分不满，毫无斗志，自动向齐国人开门屈膝，燕王姬哙被杀，子之被杀，太子逃脱逃亡，燕国几乎亡国。

直到两年后，燕人厌倦了齐人的榨取，起头抵制齐国，再加上其他诸侯的压力，齐国担心成为众矢之的，自动撤出了燕国。燕国人拥立太子姬平为王，即燕昭王，燕国才从新恢复平静。

燕王姬哙怀着美妙的愿望禅让给子之，子之也成功获得了燕国人的支撑，然则为什么这件事最后却沦为一场闹剧，导致国破人亡？也许是因为姬哙太甚幻想化，而轻忽了实际的复杂性，禅让不光严重损害了燕国太子和燕国王室的好处，还或者给别国君主带来被大臣庖代的担忧，又怎么或者让两小我那么轻易的就秘密交易呢？再者，其时的社会组织已经和尧舜时期完全分歧，又怎么或者照搬那时的经验呢？尽信书，则不如无书；太幻想，则轻易摔跟头！

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