天蓬元帅投胎转世暗藏啥玄机？齐天大圣孙悟空一言道破真相！

文：大红少（作者原创授权）

本篇，同人人来谈一下一个贯穿西游世界观中一个正义式的现象——投胎转世。 （自媒体www.jj00.com）

按说正义是不克问为什么的，因为注释不清。就如西游开篇讲生成地造仙石灵气生石猴，讲得很清楚，毫无可追寻之处，就是天然而来。这个不克算在咱们要研究的转世投胎里。西游里提到投胎的人并不多，猪八戒就是第一个显现的。第八回中“一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般式样”，这里解说了猪八戒是夺胎，意思也许是抢了一个胎。第十九回孙悟空说“他本是天蓬元帅临凡，只因错投了胎，，嘴脸象一个野猪式样，其实性灵尚存”。如许就能够注释猪八戒为什么有宿世的手腕和记忆了。 （原创文章www.jj00.com）

（原文来自www.jj00.com）

第二个就讲到唐僧，第八回后附录中南极星君说“奉观音菩萨法旨，特送此子与你”，这是被南极星君送来的，原则上应该也是夺胎，然则不是他本身自动，是被人操控的。那送来的事实是什么呢？看起来跟猪八戒分歧的是“灵性”或者不存在了，所以没有宿世的记忆。

接下来还有两个，一个是被“送去转生”的泾河龙王，另一个是刘伯钦的老爹“奉上中华富地长者人家托生”。这转生和托生有区别吗，或许有，因为原著没有解说他们去了之后什么样，判断应该就是通俗的情形，做人去了，没什么稀奇的。

第五个是百花羞公主，奎木狼说“那宝象国王公主，不凡人也……他本是披香殿侍香的玉女，他思凡先下界去，托生于皇宫内院”，这解说托生是没法保留本来的法力和记忆的。

最后一个就是天竺国公主，太阴星君说“那国王之公主，也不是常人，原是蟾宫中之素娥……却就思凡下界。一灵之光，遂投胎于国王正宫皇后之腹，其时得以降生”，素娥仙子是投胎来的，跟猪八戒一般，都是“灵”。灵性和灵光有区别吗？看模样有，因为素娥转世为人什么都不记得，只是个常人。由此判断，投胎也也跟转生、托生是一般的。在西纪行里提到灵光的还有一处，就是白骨精，“断了灵光”就是打死了。

这是西纪行里提到的所有的投胎转世了，走过轮回的是转生、托生、投胎，理论上应该就是再世为人，不会有宿世的记忆和法力。西纪行里有若何桥，然则没有孟婆汤，那记忆是若何消散的呢？或者要害就在轮回藏，过了那道门，就能消弭所有记忆。唐僧十世转生，转来转去，被南极星君送到殷温娇肚子里的究竟是个什么器材呢，估量就是“灵光”了。

再细心看一下第十一回“却来到‘六道轮回’之所，又见那腾云的身披霞帔，受箓的腰挂金鱼，僧尼道俗，走兽飞禽，魑魅魍魉，滚滚都驱驰那轮回之下，各进其道”，固然西游中的六道说的很恍惚，九幽十类都应该各有其道。那出了六道轮回之后，投胎之前，又是个什么状况呢，也许就是灵光状况。岂非是一种无意识的魂魄般的存在？好难懂得呀，然则红少能推理到这个田地，也已经是极限了，魂魄的问题根基解决了。

接下来再看肉身。在女儿国的时候唐僧他们怀的是“鬼胎”，这个说法很有意思，或者就是鬼过了轮回之后投的胎吧，也或者指那是一个不正常的胎，很诡异。然则文后“洗净口孽身清洁，销化凡胎体天然”，它就是个凡胎，所以女儿国的人都是常人。西游里的胎不是现代意义上的胎，西游里指有了胎气，就能成胎。不管这个胎气的起原是子母河的水，照样阴阳交合之气。胎就是肉体的起原，只有在出生的那一刻，才会有魂魄进入。就像唐僧师徒喝了落胎泉水，化了胎，这都与魂魄无关。这也相符现代法学上的对人的界说，胎儿期不克算是人。

最后再增补一点。天上的神仙下界，还有夺胎之说，就是不经由轮回，诸如天蓬元帅一样，直接争取一个正常的胎然后出生。这或许是神仙的特权吧。