战国鬼谷子：虽不出山却建不世之功，影响了当时整个时代格局

阴历三月廿六鬼谷先师圣诞 （原创文章久久自媒体）

青年时代，认识鬼谷子照样在我孩童时代，那时就有旁观庞涓与孙膑“围魏救赵”的影视剧；还有苏秦和张仪的故事，一个连横、一个合纵，世界事态都跟着这四小我物的显现而改变。能够说，连那时弗成一世的诸多君王都甘心为之使唤。在频仍的纵横之间，他们几人将世界玩转于拍手之间——鬼谷子虽不出山，但他的卓越才能和聪明经由几个有名的门生得以彰显。

鬼谷子（王诩、王禅，约公元前400年-约公元前270年），号玄微子，卫国朝歌（今河南鹤壁市淇县）人，战国显赫人物，有名思惟家、道家代表人物、兵书集大成者、纵横家的开山祖师，精晓百家学问。因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷师长。常入山静修，深谙天然之纪律，天道之奇妙。后人称鬼谷子为，“王禅老祖”，首要作品有《鬼谷子》和《本经阴符七术》等。 （本文来自www.jj00.com）

其是中国汗青上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古怪杰，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！鬼谷子曾任楚国宰相，身怀绝代绝学，聪明卓绝，精晓百家学问，是纵横家的开山祖师，是有名的道家、思惟家、盘算家、兵家、阴阳家、交际家、说话学家、法家、名家、发现家、医学家，更是伟大的教育家。鬼谷师长的聪明直接或间接地教育了像苏秦、张仪、孙膑、庞涓、白起、李牧、毛遂、乐毅、毛遂、徐福等众位社会精英！

1、神奇的出生

相传，在良久良久以前，有一家姓赵的和一家姓周的，他们是邻人，赵家经商，周家务农，两家订交甚厚，关系亲切。后来，赵家经商破产了，周家便激昂救济，赵家为表朴拙的谢意，批准将女儿许配给了周家。过了不久，周家怙恃接踵作古，家景败落，作为商人的赵家，悔婚毁约。周家令郎念两小无猜之情，气恼加相思，竟病亡入鬼域。赵家女是知情达理的贤惠女子，闻其噩耗，赶到周家令郎坟前，悲号不止，因哀痛过度，竟哭昏曩昔，恍惚中，似乎有周家令郎要求她把坟前的一株稻谷带回家去。赵家女清醒后，见身边确有稻谷一株，她真的带归去，淘米吃了，今后赵家女怀孕，生下一个男孩，健康成长，成了一个伶俐的男子汉，这就是鬼谷子。因鬼生谷，因谷生子，赵家女给本身的孩子取名为鬼谷子。这是很有深意的关于鬼谷子出生的传说，表达了真情而知理的女子的殷切进展。

又传说，原商纣王首都朝歌西面30里的云梦山，山上有两个山岳：剑秀峰和龙王峰，两峰间的峭壁上有个自然洞窟，洞内有清泉，流入溪河。这个洞就是鬼谷洞。良久以前，云梦山区域亢旱无雨，四处缺水，善良的农民庆隆四处寻找水源，在一个干涸的水池中救了一条小金鱼，这条小金鱼现出了人身，本来是东海龙王的女儿。好心的庆隆要求小龙女解救蒙受旱灾的乡亲，小龙女受打动私作主张，偷偷钻了一个“海眼”，想把海水引入云梦山区。龙王发现后，责罚了小龙女和农民庆隆，小龙女化成了山中的龙泉，庆隆化成了珍爱泉水的山脊——“青龙背”。

又过了很多年，小龙女的精魂脱胎在首都朝歌南面王庄的王员娘家，孩子出生后取名瑞霞。又有一年碰到干旱，王家三顷地盘种下的谷子，只结了一株谷穗。瑞霞的丫环揉搓着这株奇异的谷穗，谷穗酿成珍珠，瑞霞接过了珍珠把玩着，珍珠新鲜地钻入了瑞霞的口中，不久瑞霞怀孕了，她因未婚先孕而被赶出了家门。无家可归的瑞霞在云梦山的洞中生下了一个男孩。瑞霞因神奇的谷穗而生子，所认为小孩取名为鬼谷子。本来，瑞霞是由小龙女投胎转世的，谷穗就是庆隆的精魂所化，小孩出生的洞窟就是“鬼谷洞”。

两个因谷而生子的分歧传说当然只是捏造的故事，是贤惠女子驯良良农民的幻想和愿望，然而，鬼谷子并不只是淳朴善良，传说中的他，还有通天的本领。

2、修道传奇，聪明化身

据记载，在东周阳城四周有一座山谷，丘高沟深，林木兴隆，磷火明灭，幽弗成测，不像人住的处所，是以被人称为“鬼谷岭”。山谷中隐居着一位被尊称为鬼谷子的白叟，他天天在山上看书、打坐、修道，不与世人交游，过着与世阻隔的生活。然则，两千多年来，兵书家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，盘算家尊他为谋圣，科学家尊他为先师，法家尊他为巨匠，，名家尊他为师祖，道教则将他与老子同列尊为王禅老祖！

鬼谷子是世界汗青上第一个行使空气动力的人，他在云梦山与宋人墨翟一路采药修道。墨子不授室不养子，云游世界，济人利物，救危扶穷。鬼谷子王诩则通天彻地，其学问之赅博，无人能及：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，转变无限，布阵行兵，鬼神意外；三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出生学，修真养性，服食扶引，却病延年，冲举可俟。”鬼谷师长既然深知仙家的超凡冲举之术，身怀绝代绝学，为何要屈居人世俗世呢？

3、度化门生，济世利人

本来，他只是为了超度些伶俐的门生，同归仙境，所以栖身鬼谷。他住隐居鬼谷不计年数，其门生也不可胜数。他的最超卓的门生有苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂等人。苏秦是战国时期纵横家，而张仪是战国时的有名纵横家，白起则是深得鬼谷子兵书的战国第一名将。此外，匡助越王勾践卧薪尝胆，战胜吴王夫差成功复国的盘算家范蠡，也是鬼谷子的门生；战国时有名交际家毛遂，也是鬼谷子的门生；秦朝采药摄生的巨匠徐福，也是鬼谷子的门生。鬼谷子还有一个师妹，也就是奇门遁甲创始人，拥有九天秘籍，熟谙天机、人道、地脉的九天玄女，师兄妹俩人同是师承于道家的创始人老子。华裔澳洲国籍的有名汗青作家萧玉寒就写了一本《鬼谷子》传奇，专门讲鬼谷子和九天玄女的传奇故事。

鬼谷子更是道教的洞府真仙，位居第四座左位第十三人，被尊为玄微真人，自号玄微子。在鬼谷子雕像道教中，真仙又称为真人，只有得道成仙方可称为真人，好比，庄子称老子为“博大真人”；唐玄宗称庄子为“南华真人”，称列子为“冲虚真人”；元太祖封丘处机为“长春真人”。玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天，是为了在世间超度些仙人。无奈他的诸门生如苏秦、张仪，白起，李牧、吕不韦等，皆尘缘未尽，凡心未了。鬼谷子只好临时居于世间，黑暗存眷门生，不时匡助他们扶正抑邪。

鬼谷子是道教中的主要人物，传说他真仙，所以历数代而不老，“鬼谷师长者，古之真仙也。云姓王氏。自轩辕之代，历于商周，随老君两化流沙，泊周末复还中国。居汉斌鬼谷山。”《录异记》。就连秦始皇都有求于鬼谷师长，向他讨求长生不老草：“神州之上有不死草，似菰苗，人已死，此草覆之即活。秦始皇时，大苑中多枉死者，有鸟状衔此草坠地以覆，死人即起坐。始皇遣问北郭鬼谷师长，云东海瀛州上不死之草，生琼田中。”“秦始皇闻鬼谷师长言，因遣徐福入求玉蔬金菜，并一寸葚。”《箴戒篇》

陷溺求仙长生之道的秦始皇（剧照）3、主要著作传世

《鬼谷子》、《关令尹喜内传》、《本经阴符七术》最早见于《隋书·经籍志》，在厥后的史书及其他文献典籍也多有记载。《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它交融了鬼谷子毕生学术研究的精辟，其价格是不言自明的。《鬼谷子》共二十一篇，个中的转丸，却已失传。该书作为纵横家的代表著作，为后世认识纵横家的思惟供应了不少的参考。

以《鬼谷子》为代表的哲学观，深受《老子》哲学的影响。纵横家的道家思惟施展在其纵横“裨阖”的社会运动之中；纵横策士们在道家思惟的指导下，力求“更改阴阳”，从而达到“虚弱胜强项”的目的。圣人谋之于阴，故曰“神”；成之于阳，故曰“明”。

《鬼谷子》一书，一向为中国古代军事家、政治家和交际家所研究，现又成为现代商家的必备之书。它所揭示的聪明形式被普遍运用于内政，交际、战争、经贸及公关等范畴，其思惟深受世人尊敬，享誉国内外。然而，就是这一本赫赫有名的书籍，因为所崇尚的是盘算，权术及言谈，争执之技能，其思惟与儒家所推崇的仁义天差地别，是以，历来被视为洪流猛兽，更有禁而毁之者，私下却时而习之，乐此不疲。

《鬼谷子》一书，它在中国传统文化中颇具特色，是乱世之治学，治世之哲学，又是盘算学巨著，融合了鬼谷子卓绝聪明和纵横韬略。它是一种考究动作的实践哲学，具有极完整的向导统御、智谋策略学系统，在今天这个政治纷争风云幻化，商战竞争日益激烈的时代，鬼谷子的思惟、聪明和奇谋韬略，在从政、交际、经营、治理、公关等方面具有普遍的指导意义。

《关令尹喜内传》在这部奇书里，鬼谷师长重点宣传了道家的理论原则，即爱崇天然、悄然无争、不炫耀和斋戒、中食。分析了贪婪短折、心诚得道、作恶受罚的事理，主张以“道”来普度众生，反映了道家的理论和概念，还记述了老子出关、尹喜拜师、老子责罚徐甲、尹喜青羊肆寻师、老子化胡等事件。蜀郡西游日，函关东别时。群胡皆顿首，大道复开基。

《本经阴符七术》前三篇讲诉若何充实意志，涵养精神。后四篇商议若何将内涵的精神运用于外，若何以内涵的心神行止理外在的事物。