要面子,还是要里子——从不体面到体面的晋国国君们

面子的晋国也有过不面子的时候 (原创文章久久自媒体)

研究春秋时晋国的汗青,首先感触到的是赤裸裸的机谋和血淋淋的殛毙。 (本文来自久久自媒体)

孔子著《春秋》,以郑伯克段于鄢为开首,说的是郑庄公将他的弟弟段分封到了京这个处所,他弟弟私底下招兵买马,扩充实力,意图谋反,而郑庄公暗暗提防,却在外观上不闻不问,待段多行不义,时机成熟之后,一举出手,击溃了段的势力,孔子这么写是为了批判郑庄公不光没有教化他弟弟,反而使用鬼域伎俩去对于他弟弟,开了一个很欠好的头,造成了春秋礼崩乐坏局势的行为。 (原文来自久久自媒体)

要面子,还是要里子——从不体面到体面的晋国国君们

郑伯克段于鄢

事实上,跟着春秋初年生产力的成长,好多本来的荒地都被斥地成了可垦植,可供养生齿的地盘,这种大宗将小宗分封到比本身都城更富饶,更恢弘的封地的处所并不鲜见。几乎统一时期,郑国北面的晋国,也发生了雷同的事情,晋昭侯把他叔叔分封到了比都城翼城面积更大的,地势更佳的曲沃,然而晋昭侯却成了失败版的郑庄公,经由六十多年的内争,晋昭侯和他的继续人们的统治地位被小宗曲沃武公所庖代,史称“曲沃代翼”,曲沃武公也就成了晋武公。这一重大汗青事件,在孔子的《春秋》中压根就没有记载,显然,圣人不肯意提这件事。

要面子,还是要里子——从不体面到体面的晋国国君们

曲沃代翼示意图

彼时的晋国,在朝者自身的统治正当性一度受到质疑,生存下去才是第一位的,还要什么自行车。

到了晋武公的儿子晋献公时期,更是将自相残杀施展到了极致,他将本身的叔伯兄弟们,所谓“桓庄之后”杀的干清洁净,至于是用的如何的鬼域伎俩,史书没有明说,不外能够确定,必然是没法拿台面上说的。与此同时疯狂的扩张灭国,史称灭国十七降国三十八,个中多数为同宗之国。扩张时最出名的故事当属“假途伐虢”,晋献公假装送给虞国国君宝马和玉璧,借虞国的道灭了和虞国唇齿相依的虢国之后,回来的路上顺手又把虞国给灭了,把宝马和玉璧原样拿了回来。灭了唇齿相依的虞国和虢国,这是赤裸裸的霸权主义,森林轨则。

要面子,还是要里子——从不体面到体面的晋国国君们

假途伐虢示意图

彼时的晋国,还在进行自身地缘内部的整合,无暇顾及国际事务,更无暇去塑造一些正面的的国际影响。

到了晋献公的儿子晋惠公时期,更是利令智昏,反复不定。原本国君的位子是轮不到晋惠公来坐的。晋献公晚年在交班人的交代上显现问题,导致晋国爆发内争,群龙无首,惠公以一些封地的批准换取了部门国内大臣和邻国秦国的支撑,然则回国之后悉数都没有兑现,赖账赖了个一干二净。

这还不算,过了几年晋国打饥荒,他向秦国借到了一批粮食渡过凶年,然则再过几年秦国打饥荒的时候。他又不愿借给秦国粮食,还去攻打秦国。可谓利令智昏的典型代表,究竟最后还没打过,本身也当了秦国的俘虏,固然最后被放回来了,但如许无疑相当的不面子。

晋惠公的儿子晋怀公和他爹全无分别,他在秦国做人质,娶了秦国国君的女儿,本身的表妹做妻子。然则他后来为了回国争位,把妻子扔下来本身跑归去了,外失强援,内无肱骨之臣,怀公的统治很快就走向了走投无路。

彼时的晋国才方才完成扩张,有超等大国的实力,却没有超等大国的气质,更缺乏与周边强国打交道的经验,一切交际运动都显得十分稚嫩。晋文公带晋国走上了面子之路

这一切都跟着晋文公的登基获得了变更,晋文公是晋惠公的亲兄弟,晋国内争的时候他和惠公一般逃亡在外,与为了回国登基不择手段,胡乱承诺的晋惠公比拟,文公加倍镇定,他最终选择了持续逃亡。他在外历经19年,受尽艰辛灾祸,最终在秦国的匡助下回国取晋怀公而代之,在登基后匡助晋国成为春秋五霸之一,是所谓的天选之子,他的履历是不折不扣的传奇。

要面子,还是要里子——从不体面到体面的晋国国君们

晋文公遁迹路线图

他在多年的遁迹生涯中,见识了超等大国齐国的强盛的奥秘,向宋襄公进修了撒布千年的仁义的根蒂道德,去楚国履历了奇伟瑰丽的,与华夏判然不同的长江文明,又从秦国感触到了好战的彪悍民俗。

这一切的一切使他意识到,是国际社会是多元化的,各个国度之间的文明是分歧的,单边主义是行欠亨的,霸权主义是没有前途的。面临分歧的敌手,需要有分歧的体式,对分歧的事情进行应对,连结它的合理性,如许给对方体面也是为了本身面子。

最典型的例子莫过于城濮之战。

要面子,还是要里子——从不体面到体面的晋国国君们

城濮之战

城濮之战是晋楚两个超等大国第一次的碰撞,他的原由是华夏区域群龙无首,南方的戎狄——楚国实力壮大,北上争雄,而晋国作为华夏文明的代表亲自出马,遏制了楚国北进的势头,这是晋国第一次走出自身“内外江山”的根基盘,以一个大国的形象承担起更多的,更积极的国际责任(尊王攘夷)。在城濮之战的过程中,晋文公作为一名年近七旬的长者,更是将他遁迹多年所储蓄的人生经验施展的极尽描摹。

城濮之战晋国的直接敌手是楚国,可是晋文公遁迹时受过楚国的恩德,是以一向避免对楚国的正面比武,也避免承担挑起战争的话柄,他的具体做法有:

楚国攻打他的盟友宋国,他就去攻打楚国的盟友曹国和卫国;

他担心齐国和秦国不站在本身这一边,他没有本身出头,而是把曹国和卫国的宝贝给宋国,,让宋国出头去行贿秦国和齐国,争夺到他们的支撑;

楚国向他攻击,他就说和楚国和谈,楚国提出本身给宋国复国,让晋国给曹国卫国复国的前提,他不想接管,又不肯意担上损坏和谈的罪名,就私底下准许曹国卫国复国,然后禁锢了楚国的使者以激怒楚国;

最大限度的分化敌手之后,他在作战前再往撤退三个三十里,以示谦让,打之前还普遍收罗部下的定见,部下们一致都认为打了他在打。最终一举击溃楚军,为我们进献了“退避三舍”的成语。

在史书上的记载中,这些定见都是由底下的臣子,先轸,栾枝,舅犯提出的,但最终都被采纳,也解说这就是晋文公的定见。

要面子,还是要里子——从不体面到体面的晋国国君们

天选之子——晋文公

城濮之战使晋国确立了霸主地位,让晋国第一次以超等大国的身份登上了春秋的舞台上。这不是一样的超等大国,这是一个负责任的超等大国。结语

能够说,晋文公跟之前不太面子的晋国国君最大的分歧就在于他在干事在要实际好处的时候也要理智的,同时也要体面,为了顾及体面,好多时候不得不弯弯绕一点,明明想和楚国打,非要做出不想打的姿态,明明使本身要称霸,却千方百计的拉盟友,争夺各个国度的支撑。

史书上没有记载晋文公在宋国的时候和宋襄公交流了什么内容,若是说晋文公的前任们只要里子,不要体面,那么宋襄公就是典型的只要体面,不要里子。晋文公储蓄二者之所长,既要体面,也要里子,为晋国开创了一条新的道路。

孔子评价晋文公“谲而不正”,这当然没错,上善若水,水汇成的河流可不就是曲曲折折的吗,也正因为如斯,河水才能浇灌更多的境地,养活更多的生齿。同理,处事的时候弯弯绕一点,也是为了照看到更多的人,如许的人才能称为面子人。当他捅破了这层窗户纸晋国的蜕变也就水到渠成了。

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