此人也是汉室宗亲，大汉危机时拒绝称帝，却因为太仁义而结局凄凉

提到刘备，他的人生逆袭之路，始终被无数后人津津乐道。刘备为何能成功？如今最为笼统的说法归纳道：一是刘备仁义，二是他有汉室后裔的身份。前者让他如愿撮合到多量人才，后者使得他的创业名正言顺。

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但在人杰辈出的汉末三国，比刘备仁义的不在少数，而比刘备基本苗红的汉室宗亲，也同样有不少。幽州牧刘虞，就是一个典型代表。

刘虞，东海郡人氏，乃正儿八经的东汉皇室。在汉灵帝在位时代，刘虞凭借自身的本事与门第，一路高升，曾担当过尚书令、总正等职，后来转为幽州牧，负责边地的治安问题。

同样是汉室后裔，刘虞的仕途一帆风顺，而刘备的履历倒是一路坎坷。有意思的是，刘备就是幽州涿郡人，所以刘虞反而成为了他的地方官。由此，刘虞其时的身份与地位，是远远高于刘备的。

简而言之，他的起点比刘备凌驾好多。

基于刘虞在汉室宗亲中影响力，冀州牧韩馥与渤海太守袁绍等人，也对他颇为正视。其时，董卓乱政，公民吃力不胜言。于是颇有野心的袁绍便拿这个做托言，不认可被董卓拥护的汉献帝，反而筹算另立刘虞为帝。

从这个例子，也能看出刘虞其时的地位。袁绍想拿他做幌子，也同样是注重了他的名声与身份。

不曾想到，刘虞本人却分歧意。一方面，他天然不肯意沦为袁绍等人的挡箭牌，而另一方面，刘虞对于汉室，也是十分忠诚。这一点，从他的性格也能看出。

刘虞的性格宽厚，，有长者之风。在他担当幽州牧时期，主张安抚夷族，乃至“民夷感其德化，自鲜卑、乌桓、夫余、秽貊之辈，皆随时朝贡，无敢扰边者，公民歌悦之”。

说起爱民如子这个方面，刘虞做的比刘备还到位。刘备担当平原相时，曾与公民同吃同住，与民共疾吃力。然则刘虞在位时，却留意改变民生问题，使得公民的生活质量获得提高。

关于仁义，刘备只是说说，这不外是他用来知足本身目的的一个幌子而已；而反观刘虞，则是踏踏实实地去做。在他在任时代，无论是幽州郡内的公民，照样北方的乌桓、鲜卑等胡人部落，都对他感德感恩，足见刘虞深得民心。

说到这，或许有人会问，刘虞做的既然比刘备还到位，为何照样兵败身亡？事实上，刘虞就是因为太甚仁义，这才导致了日后的悲剧终局。

先说说刘虞之死，这与公孙瓒有着极大关系。刘虞是一介文人，他的军事实力，并不是很超卓。是以刘虞在治理幽州时代，便重用公孙瓒。后者英勇善战，能屡次击破劲敌。

这一文一武合营起来，幽州的地位满有把握。但很快，两人便发生了不合。因为刘虞主张怀柔：先把胡族给打服，然后再施以教化，而公孙瓒却想着彻底毁灭这些异族，史书上记载为“瓚志扫灭乌桓”。

公孙瓒还说过：“胡夷难御，当因不宾而讨之，今加财赏，必益轻汉，效一时之名，非悠久深虑。”

因为少小的一些履历，公孙瓒对胡族深恶痛绝，看待他们始终以最激进的手段。

尽管两人有所不合，但幽州的最高长官照样刘虞，公孙瓒就算再勇猛，也是前者名义上的部将。所以面临刘虞的主张，公孙瓒也只能被迫接管。

既然打不了胡族，公孙瓒这个好战分子，爽性便将心思放在了华夏区域。在乱世将起之际，公孙瓒这个枭雄，也是想要有一番作为的。但可没多久，公孙瓒便在袁绍手上吃了个大亏。

界桥一战中，公孙瓒因为批示失误，没有认清地舆情况，导致其麾下的头号劲旅——白马义从，就如许折损在了鞠义的重弩之下。经此一役，公孙瓒看待袁绍加倍憎恨。

但迫于形势，公孙瓒只好退回了幽州，并放任手下四处抢掠，以此来恢复本身的损失。刘虞爱民如子，又岂能放任公孙瓒随意妄为？

就如许，两人站在了对立面上。时代，刘虞本有机会将公孙瓒抓住，但因为他不愿毁坏公民的衡宇，导致前功尽弃。不久之后，擅长作战的公孙瓒击败刘虞，并找了一个托言将他杀死，从而庖代了刘虞，自立为幽州牧。

刘虞的终局可谓是苦楚无比，他为何失败？这不怪他自身能力不强，也不克怪他的仁义。只能说，在如许一个乱世，刘虞还持有传统文人的思惟，将乱世描画地过于幻想化，这才是他最终失败的根源。

参考文献：

《后汉书》

《三国志》