洪秀全在汗青上留下了七种形象，事实哪一种才是他的真实形象

洪秀全事实是个什么样的人，我们如今都有些糊涂了。洪秀全从出生到如今一百多年的时间里，他有过七个分歧的形象。这七个形象中，哪一个才是他的真实形象呢？ （原文来自www.jj00.com）

（洪秀全剧照）

（本文来自久久自媒体）

一、不利的落选童生。

洪秀全出生在耕读世家，从7岁起头念书，到25岁时，他一连列入过三次“童生试”。可是三次“童生试”都失败了。

什么叫“童生试”？就是考秀才的那种最初级的测验。我们一样都把古代考得欠好的念书人叫做“落选秀才”。其实，“落选秀才”多几多少是考中了秀才的。可是洪秀全，考了三次，考到25岁，连“半个秀才”都没有捞到，他还不不利吗？

古代的念书人，若是无法进士及第，是当不了官的。当不了官，一样就只能凭着一个“秀才”的身份在村里教私塾，将就混碗饭吃。然则洪秀全25岁了，竟然连个秀才也不是。你说他能干什么呢？所以他才会宿疾一场，此后精神失常，举动怪异。

二、虔敬的..首脑。

洪秀全此后读到了西方布道士的《劝世良言》如许的书。书里宣传的基督教的教义和西方的价格观，再加上他在科举测验上的失败，让他建立了“拜天主教”。

有人说，洪秀全建立“拜天主教”是装神弄鬼，是搞..。其实，我却是认为，洪秀满是一种真正的崇奉。他是真正相信他是天主的二儿子，真正相信他是天主派下来传道，普度众生的。

汗青上，所有的..，都是在现世生活极端困吃力，精神陷入极大渺茫的情形下发生的。无论基督教，照样释教、..教等，无不破例。

有人又会说，洪秀全若是真正信教，他就应该信基督教，按照基督教的教义来行事。为什么却自创一个“拜天主教”呢？显然他一起头就是有阴谋的。

我认为，，这是没有考虑到洪秀全所处的情况，以及他的认知水平。基督教作为一种带有西方价格观的..，在中国其实并没有很广宽的市场。其原因，就是因为其教义和中国老公民的生活实际并不吻合。洪秀全缔造一个改良的..，就是他在中领土壤上，做出的一种懂得。

而正因为洪秀满是在中领土壤上做出的一种懂得。所以，他的信徒才倏忽之间变得那么多。人人都拥护他，认为他讲的是很有事理的。

（建立拜天主教，图取其意）

三、平庸的建国皇帝。

洪秀全在看到他的教众变得如斯浩瀚的时候，萌生了行使教众的拥护，争夺世界的设法，这也是很轻易懂得的。

究竟在古代，念书的目的无非也就是立功立业、封妻荫子。若是可以直接当皇帝，那所建的功业，当然是最大的。所以洪秀全走上了造反的道路，并最终竖立了宁靖天堂，建都南京。

然则，洪秀全作为一个建国皇帝，显然水平极为有限。他不克驾御群臣，没有治国手段，缺乏斗争意志，妄想享乐蜕化。他在建都南京今后，所有的作为，不像一个建国皇帝，倒像是那种王朝末年的世家皇帝。山河没有完全打下来，内争倒已经起头了，最终好景不常，成为个“混世魔王”。

四、残暴的长毛寇首。

宁靖天堂活动被清朝当局息灭今后，清朝当局对洪秀全的形象进行了鼎力的毁谤，这种毁谤，大略包罗三个要害词：残暴、长毛、寇首。

“残暴”就是说洪秀全和他的宁靖军手段残酷，嗜杀成性。

因为如今已经无法回到其时的场景，并且汗青上也没有留下几多宁靖天堂的真实史料。是以，洪秀全事实是不是残杀，已经弗成考。但我们能够问几个问题：若是洪秀全残杀，他为什么要残杀？他残杀的是什么人？他既然那么残杀，为什么还有那么多人拥护他？

这三个问题显然无法注释的。是以，清当局的说法，也是值得猜忌的。

“长毛”就是说洪秀全毁谤儒家学说，损坏封建礼教。宁靖天堂不束发，不缠足，就是损坏封建礼教的示意。这一点，并没有说错。然则，其时的那些封建礼教，该不应损坏呢？为什么几十年曩昔的“五四活动”，提高的青年们都站出来，要砸烂“孔家店”呢？

“寇首”这个轻易懂得，是封建统治者对农民活动首脑的一贯称谓。

（金田起义）

五、自发的革命前驱。

这是清当局将要消亡的时候，革命党人对洪秀全的认为。

那时候，改良派已经失败，革命派大行其道。革命派认为，只有推翻清朝当局，推翻封建轨制，才能把中国从半殖民地半封建的深渊里救出来。而洪秀全的宁靖天堂活动，显然是中国自近代以来的一次自发革命活动，是一个革命的试探。固然失败了，却为后来的革命储蓄了贵重的经验。

六、最后的农民首脑。

这是在开国后，认为洪秀全的宁靖天堂，是中国古代农民活动的最岑岭，和陈胜、吴广开启的农民起义，是一脉相承的。宁靖天堂失败后，证实农民已经弗成能成为中国革命的向导者，弗成能把中国从深渊里带出来。

七、荒诞的..教主。

这是在当下收集时代，好多网友对洪秀全的一种见解。这些网友，从直观上，从清朝的那些支离破碎的史料上，从“作乱”教科书的角度出发，因而对洪秀全形成了如许一种熟悉。

那么，洪秀全事实是一种什么形象呢？这个，只能留给人人持续商议了。

（参考资料：《清史稿》等）