宋太祖时期仕宦靡烂犯罪的惩办特点是什么？对其成长有何影响？

导语：宋太祖时期仕宦靡烂犯罪的惩办特点是什么？对其成长有何影响？ （原文来自久久自媒体）

宋太祖作为宋朝的建立者，亲历前朝的覆亡，为了防止重蹈前朝覆辙，因靡烂而亡国，在吸取前朝吏治靡烂教训的根蒂上，不光制订了细密的仕宦靡烂预防轨制，还实行从严惩贪的方针，制订酷刑峻法重惩贪赃仕宦，使仕宦不敢靡烂。清代学者赵翼曾说：“宋以忠厚建国，凡罪罚悉从轻减，独于治赃吏最严”。宋太祖“尤严贪墨之罪确，对贪官蠹役严加惩办，仕宦贪赃受贿一经发现就要受到严峻的惩处，经常被削除官籍，甚至处死。因犯赃罪被削除官籍的仕宦习以为常。如乾德二年(964)，“知制浩高锡坐受藩镇赂，贬莱州司马”，“宗正卿赵砺坐赃杖，除籍。

开宝七年(974)，“左拾遗秦宜，太子中允吕鹊并坐赃，有死，杖，除名”。仕宦贪赃受贿被判弃市或杖死者也屡有记载。建隆二年(961年)，“商河县令李瑶坐赃杖死”，他是宋初第一个因犯贪赃罪被杖责而死的贪官。此后，乾德三年(965)，职方员外郎李岳、殿直成德钧、太子中舍王治、光禄少卿郭纪接踵因为坐赃被判处弃市之刑。开宝三年(970)，右领军卫将军石延柞“坐监仓与吏为奸赃弃市”。开宝四年(971)，监察御史间邱舜卿“坐通判兴元府盗用官钱确，被判弃市。同年，太子洗马王元吉“坐知英州受赃造孽确，也被判弃市。开宝五年(972)，内班董延愕“坐监务盗当粟，杖杀之”。开宝八年(975)，宋州视察判官崔约、录事参军马休“坐受贼造孽”被判处弃市之刑。 （自媒体久久自媒体）

此外，宋太祖在惩办赃官时还采用了相当严酷的死刑。如建隆三年(962)，蔡河务纲官王训等“坐以糠土杂军粮”，被判处极为残暴的碟刑，在闹市被分尸。除主刑外，惩办赃官的从刑也有好多种，从刑又称附加刑，平日用于重罪犯。宋太祖时，针对仕宦犯赃罪这类重罪，除主刑外，往往还附加配隶科罚。配隶刑是指将罪人遣送至指定场合服劳役的一种科罚，包罗刺配和刺配。刺配是在罪人脸上刺字或作记号，对罪人来说是伟大的耻辱，平日作为从刑附加于杖、徒、流主刑，是一种严峻的惩办罪犯的科罚。

《宋史》中就有相关记载，如开宝二年(969)“右赞善医生王昭坐监大盈仓，其子与仓吏为奸赃，夺两任，配隶汝州”。开宝七年(974)，左拾遗刘棋“坐受贿，黯面、杖配沙门岛”，刘棋因为接管行贿，被黯面，处杖刑并流放到沙门岛。沙门岛是一个荒僻荒凉的小岛，在其时专门用作流放和囚禁罪人。个中所说的杖刑，就是指主刑执行时实施的折杖。开宝八年(975)，知桂阳监张侃上奏太子洗马赵瑜“隐没羡银”，赵瑜被杖配海岛。此外，太祖对赃官往往追根究底，仕宦一旦犯赃罪，与其相关的人员都邑是以受到连累，严重的甚至与犯赃仕宦同罪。这些关系人包罗仕宦的推荐人、上司、差遣人等。

具体来说，若是仕宦犯赃罪，曾荐举他仕进或地位升迁的推荐人，负有察觉义务而未察觉或明知仕宦犯赃而纵容其贪赃行为的上司，差遣犯赃仕宦职事的差遣人或多或少受到惩办。建隆二年(961)，“商河县令李瑶坐赃杖死，左赞善医生申文纬坐失发觉除籍”。申文纬作为李瑶的上司，固然并没有参预犯罪运动，却因为未能发觉李瑶的贪污犯罪过为，而被削除官籍。首先，对犯赃仕宦限制适用“减”“赎”。减赎为中国古代司法划定的仕宦特权，是统治者稀奇为官宦显要指定的优待政策，一样人无权享受这项特权。

宋太祖时期，稀奇划定仕宦犯赃不在减赎局限内，就算是国度重臣和皇亲国戚也不破例。其次，对犯赃仕宦一样不予叙用和赦宥。岂论是全国局限内的大赦，照样仅限于局部区域的曲赦，也不管是出于郊祀，照样其他原因的赦宥，对于赃官大多是将其清扫在外的。开宝元年(968)，太祖因为改年号而大赦世界，但诏令“十恶、此外，官员犯赃也不适用“存留养亲”的划定，就算相符留养前提，也不因家中有长辈亲属需要侍奉而不按照原判科罚执行，被许可留在家中照看他们。一样犯赃也不得适用轻弛刑罚的“折杖法”。若犯赃仕宦自动自首，也不克因其自首而免予惩罚，最多减轻惩罚。限制适用以上这些司法特权，能够防止有心之人行使特权锐意规避司法的惩处，对赃官来说无疑是繁重的袭击。

从上述反贪立法和实践可知，宋太祖十分正视惩贪立法，对贪官蠹役的惩处相当严峻。仕宦贪赃是封建社会的痼疾，宋太祖时期的这种重惩贪赃的刑事政策与办法，对官员有较强的威慑力，，使相当一部门仕宦不敢犯禁犯赃。正如宋太祖所说，立邦治国，要以司法严厉约束“无厌之求”者，不然，“若犯吾法，惟有剑耳”，充裕施展了他严惩赃吏的决心。