从士农工商四个字简洁的去懂得商人的社会地位，生怕你真的搞错了

经常听到有人说，中国从古至今社会地位的排序是士农工商，商人的地位最低！ （原文来自久久自媒体）

生怕这真是一种天大的曲解和蒙昧了。

士农工商四民一说出自《管子》一书，作者管仲，管仲自己就是个先经商后仕进的大商人。 （自媒体久久自媒体）

管子一书中有一篇名为小匡的文章，关于士农工商的原文如下：桓公曰：“定民之居，成民之事若何？”管子对曰：“士农工商四民者，国之石民也，弗成使杂处，杂处则其言哤，其事乱。是故圣王之处士必于闲燕，处农必就野外，处工必就官府，处商必就市井。

这段话原本是齐恒公问管仲若何放置人民的居处，还有职业的，管仲很好的回覆了这个问题：士农工商四民，皆是国度弗成或缺的柱石之民，但不克让他们混在一路栖身，因为他们说话和处事的方式都纷歧样，是以大王应该将士（念书人）安置在恬静的处所，农民应该让他们住在农田的周边，工匠接近官府住着对照轻易，商人的话市井里是最适合他们栖身的。

从管仲的原话中压根看不出士农工商四民谁贵谁贱，反而在宣扬人尽其才的主张，只有人尽其才，社会才能蓬勃成长，公民才能安身立命。这个春秋时期的思惟家了不得。

好多人都说商人没地位是从先秦时期起头的，到了两汉商人在社会上相当的受小看，后来也一向不受待见，那么我国古代商人的地位事实若何呢？

简洁的举几个例子吧，先秦时期的大商人多少都是官商一体的，要么先为官，后经商；要么先经商，后为官。好比匡助越王勾践完成霸业的范蠡，他原本是丞相，后来经商金玉满堂，再好比吕不韦，原本是商人，后来成了始皇帝的相父。

当然先秦时期还有纯真的大商家，好比孀妇清，她外子家一向就是经营矿产的，在巴县本地相当的富有，名声很大，地位很高，光她家雇佣的工人就有万人之多；还有乌氏倮这个少数民族的大牧场主，豪富豪。连秦始皇请他们两个进咸阳时，都用了国宾的礼仪，这可是财富的力量啊！

岂非这些个先秦时期的商人比通俗的念书人，农民，工人的地位要低吗？

再来说说汉代，东汉时期有个商人叫邓通，人人晓得吧？潘驴邓小闲这个现代女性择偶尺度中的邓指的就是这位能够本身刊行泉币的豪富商，他可是华文帝身边的人，嚣张的很呢，谁敢说他没地位？农民，工人在这位邓爷的眼里算个屁啊！

除了这些个名垂青史的大商家，先秦时期的小商人也一般，农业社会中他们固然不直接从事农耕这类型的工作，却有着伶俐的思想，要么南来北往销售货色，要么多财善贾交友显贵取得地盘经营权成为了大田主，用今天的生活经验去看汗青是一般的，这些个商人岂论巨细日子过得都还不错，其时通俗的念书人，农民，工人生怕也会恋慕商人们富足的好光景。

后背的朝代就纷歧一赘述了，水浒传中的药店老板西门庆，猪肉档口经营者郑大官人，以及其他小说，影视作品里的那些个庄主，大官人等等的商人足以解说他们的社会地位事实若何。

明清这两代离我们对照近，沈万三，山西王家，乔家，安徽的胡雪岩这些个大商家，我想人人是知道的。他们的财富事实有几多姑且岂论，仅供他们栖身的雄壮堂皇的高门大院就已经很让人诧异了，院子里面服侍这些大商人的佣人是个宏大的群体，这些佣人岂非不是农民和工人吗？还有大商人们会办私塾，叨教员专门给他们的孩子上课雷同今天的家教，士农工商，这商人咋还如斯有本事能够使令士、农、工为他办事呢！

当然这个士跟着社会成长、演变，并不是简洁的指念书人了，隋朝实行科举轨制之后念书人的最终幻想就是当官，所以士在后来泛指官员。

官员作为统治阶级，游戏划定的制订者天然社会地位是比商人高的，可农民和工人属于受榨取的阶级你要说他的社会地位比商人高这不是搞笑呢么！

跟着帝国主义列强的侵略，我国封建王朝被革命彻底的推翻了，民国的革命是什么革命，汗青教材上应该都写过吧，资产阶级革命。什么叫资产阶级，简洁的懂得就是有钱人呗。

看看，，连民国的革命都和农民，工人没啥关系，尽量推翻了封建王朝，资源家这些新的贵族们依然是会赤裸裸的压榨劳吃力公共，他们没地位吗？昔时国民当局里的议员们可都是这帮贸易富翁啊，甚至还有以杜月笙为代表的黑道人物。

那么农民和工人事实是啥时候才真正的有地位了呢？

我想这段离我们比来的汗青人人都清楚，新中国的成立，农民和工人才翻身做了主人，解脱了被榨取的命运。跟着社会的成长和提高现在人人能够选择本身喜欢的职业，也算是达到了管仲所说的人尽其才了，士农工商四民皆是国度的柱石之民没有凹凸贵贱之分。

所以万万不要吠形吠声，再去说什么士农工商，商人社会地位最低这种惹人失笑的话了