诸夷来朝，启用贤臣，你已经全力了，谁让你儿子是履癸呢！

帝皋雄图未展，抱憾而终。帝皋三年，其子发继位。帝发继位之后，诸夷来朝；对内，帝发发现并重用了贤臣关龙逄（páng）为相，励精图治，力争拯救夏朝衰颓的危局，使夏朝有了最后一次的荣光闪现。帝发继位，诸夷来朝 （本文来自久久自媒体）

帝发，又叫发惠或后敬。在帝发即位的昔时，诸夷入朝。凭据史书的记载，我们依稀能够看到昔时的盛况：各部夷族派使节到夏都西河朝见夏王，在王门之前分列了好远，足见一幅大国景象；帝发为了迎接诸夷的朝拜，在上池举办了盛大的歌舞宴会，在酒酣之际，夷族也在舞会上跳了跳舞认为献礼。

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当然，夷族各部不会无缘无故的来朝见方才继位并没有功勋的帝发。我想或者性不过乎两种：其一，发的父亲帝皋在位时代励精图治，是有所作为的，夷族各部从新归附到夏王朝的统治下，所以才会来朝拜新君。其二，夷族各部派使节是来探清夏朝的虚实，若新君是明君，则夷族与夏朝的联盟依旧；若新君是昏君，夷族生怕要有所动作，轻则离开夏邦、投向新贵，重则师法后羿篡夏之事。

帝发在都城大宴诸夷，显然也是有所深意的。他是在借机向国内的诸侯展示夏与夷族的盟友关系，以此震慑有不臣之心的诸侯。

不管如何，各怀心思夏王发和诸夷使节们，在兴奋协调的气氛中竣事了这一场歌舞会。

汗青记载：

《竹书编年》：帝发，一名后敬，或曰发惠。元年乙酉，帝即位。

《竹书编年》：诸夷宾于王门，再保墉会于上池，诸夷入舞。挖掘贤相，励精图治

据记载，帝发继位之后，也是想要励精图治，有一番作为的。于是他便四处追求贤士，以辅佐本身立功立业。有一次发外出到田间，正逢下雨，便在四周的民宅中避雨。屋中栖身着一位养马老者，叫做关龙逄。据说是豢龙氏的后裔，说起来和帝发地点的夏后氏“五百年前是一家”，同样都是黄帝的子女。帝发和关龙逄闲聊着，两人相知恨晚，就聊到了国度之事上。关龙逄以本身养马之道比方治国理政，同时解说人才对于国度社稷和公民的主要性，并劝谏帝发要礼贤下士，正视人才。帝发深感认同，认为关龙逄是可贵一见的人才。

关龙逄

帝发先提升关龙逄为医生，之后破格提升关龙逄为相，辅佐国政。君臣二人齐心合力，使夏朝从新焕发生机。这件事能够看出帝发是有识人之明和用人之能的。

关龙逄也成为中国汗青上第一位被挖掘于底层的丞相。帝发作古之时，以关龙逄为辅政大臣，辅佐儿子履癸（lǚguǐ），，即夏桀。后来，关龙逄以死劝谏夏桀，也成为后世历代文臣“文以尸谏”的开先河者和范例。

而关龙逄在后世则被认为是关姓的祖先，据说三国时代的关公都尊其为先祖而供奉之。帝发死，泰山崩

帝发在位七年而崩，至于灭亡原因，史书不曾说起，生怕也是天不假年，丁壮而逝。帝发身后，在史书上，还提到了这么一件事，泰山一带发生了地动。当然，我们如今知道地动只是正常的地壳活动，而在其时的人们来看一定是超天然的运动。

固然在其时封禅泰山的政治运动还没有起头，泰山也还还没有成为权力和国度的象征，但其时的人们却不得不与帝王的逝世关联起来。这也是后世的史官借天然之名来敷陈我们，夏王朝的震动和消亡之日不远了。

帝发作古今后，以丞相关龙逄为辅政大臣，传位于子履癸，也就是夏桀，夏朝终于迎来了季世之君，中国汗青上也迎来了第一个有名的暴君。

夏桀

汗青记载：

《竹书编年》：七年，陟。泰山震。

《史记·夏本纪》：帝发崩，子帝履癸立，是为桀。