秦始皇帝完成了大一统之后为何要焚书坑儒？

秦始皇帝

公元前221年秦灭齐，竣事了几百年的纷争，秦王嬴政竖立了中国汗青上第一个大一统的中央集权制国度。焚书：

（本文来自久久自媒体）

公元前213到212年秦始皇服从李斯建议命令焚书禁书，据《史记·秦始皇本纪》记载如许一段话：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，世界敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，，以吏为师。

意思就是秦始皇采纳李斯的建议，命令焚烧《秦记》以外的各国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限日交出销毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以仕宦为师。此即为“焚书”。

焚书焚书的目的有两方面：

世界盘据几百年，列国有个国的汗青，文化，若是不增强思惟统一将会激发社会动荡，所以要焚烧除《秦记》不测的列国国史，就是为了汗青上抹除列国的影响。进一步增强中央集权，维护国度统一。

就是一些儒家大士乱用儒家经典，否决其时实行的“郡县制”要求恢复古制分封门生，这与其时秦朝的政令相南辕北辙，晦气于国度政令履行，此时的中国已经大一统不再适合百家争鸣，更主要的是增强中央集权，统一思惟。坑术士或儒生：

焚书和坑儒是两回事，坑儒有史料记载坑杀的是些诳骗秦始皇的术士，当然也有史料记载坑杀的是儒生。

坑儒或术士

据《史记·秦始皇本纪》记载：始皇闻(侯生、卢生)亡，乃盛怒曰:"吾前收世界书不顶用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴宁靖，术士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃中伤我，以重吾不德也。

另据《史记·儒林传记》记载：及至秦之末世，焚诗书，坑术士，六艺此后失焉。

坑儒的记载是在《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的一段话“世界初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐世界不安，唯上察之。”

其意思应该是诸生引用孔子的经典否决国度改制，从而引起了秦始皇的反感进而加以重法。

个中究竟实情是什么？跟着社会科技的成长，只有比及打开秦始皇陵的那一刻才会揭开吧。

迎接列位小伙伴说出你心中分歧的定见吧！