张学良为宋美龄守了一生的惊人秘密：令人意外(8)

　　当文化处于中西新旧交接转型之际，无论是译书还是国人自撰，基本上还处于粗浅的贩卖阶段。在新书出版相对落后的情况下，阅读古籍是一种自然的选择。1925年，《京报副刊》曾就“青年爱读书”作过一次问卷调查。调查结果显示，在列举的63种“青年爱读书”中，古籍有39种（62%），新书刊24种（38%）。 （自媒体www.jj00.com）

  （原文来自久久自媒体）

　　在最爱读的前10种书中，古籍8种，新书只有2种。这个时期的青年人，正是五四新文化运动中成长起来的一代。他们爱读旧籍居然超过爱读新书。

（原文来自久久自媒体）

　　青年人尚且如此，已迈入中年门槛的蒋介石爱读旧籍似乎更在情理之中。蒋爱读古书，认为“中国古书之精切于人生”，读来味道醇正，相比如下，“现代之书，不足论矣”（蒋介石日记，1932年12月12日）。蒋介石读古籍的结果，不仅认为古籍胜过现代之书，更感叹中国传统哲学思想和政治思想博大精深，远为西方所不及（蒋介石日记，1932年12月11日），认为中国“仁义道德之王道”，远胜于西方“功利强权之霸道”（蒋介石日记，1931年2月1日），批评“国人近讲哲学，专尚欧西之书，而将我国固有优美之哲学，置之不讲，此今世文人之所以为民族千古罪人也，痛哉。”（蒋介石日记，1932年12月27日）

　　对比蒋介石与..的阅读兴趣，酷爱读书，尤其爱读古书是两人相似之处。同样爱读古书，两人又不无差异。..从经史子集到稗官小说，几乎无所不读，尤其爱读史书，四千万字的《二十四史》、《资治通鉴》和各朝纪事本末等史书均通读过，其次是古典文学（包括诗、词、曲、赋、小说等）和各类知识性、趣味性的杂书，也广泛涉猎。相对而言，毛对儒家经典兴趣不大。蒋介石则偏爱儒家经典，文史书读得不多。日记显示，蒋只读过《史记》、《通鉴辑览》和《清史辑览》等少数几种史书。1924年预定要读的书目中有《汉书》和《资治通鉴》，但是否读了，不见记载。蒋对中国古典文学兴趣也不大。古典诗、词、曲、赋甚少涉览。古典小说看过《西游记》、《水浒传》、《儒林外史》，是否看过《红楼梦》，未见记载。当然，日记中没有记载的，不等同于没有看过。日记并非什么都记，尤其是消遣性的书籍，很可能看过而不记。蒋日记中有时只记看小说，而未记具体书名。蒋对现代小说没兴趣，所看小说应是古典小说。 

      ..读古书，有两个显著特点：一是用历史唯物主义的观点解读古书的内容；二是“古为今用”，汲取古书精华，赋予新的含义，为现实斗争服务。蒋介石则有所不同。他以为要挽救国家，只有恢复民族性，恢复中国固有的“仁义道德之王道”（蒋介石日记，1932年9月7日）。蒋介石要以中国固有的“仁义道德之王道”来挽救国家和民族，必须解决一个问题，即必须从..的意识形态上协调..的三民主义与中国固有文化传统之间的关系。作为..的第二代党魁，蒋必须继承..开创的党统才具有政治合法性，也就是说，蒋介石不可能抛开..三民主义。而..的三民主义学说，主要源自其西学背景。蒋介石要想以中国传统的儒家文化作为全党的意识形态，唯一的办法，就是将三民主义儒家化。蒋介石日记中，有这样一条记载，十分引人注目：

　　1937年7月6日，看《三民主义哲学基础》完，此书已看完十遍，实不忍掩卷也。

　　《三民主义哲学基础》是..理论家戴季陶于1925年写的一本小册子。蒋介石大概自1931年开始看这本书，到1937年已看过十遍。这可能是蒋介石除《圣经》外阅读次数最多的一本书。蒋介石自然也读..的著作，但读的次数并不多。这似乎让人匪夷所思：为什么不直接读..原著，而反复读戴季陶的这本小册子？原因其实很简单，戴季陶在这本小书中提出了一个核心观点，即认为“中山先生的思想完全是中国的正统思想，就是继承尧舜以至孔孟而中绝的仁义道德的思想”。这正好为蒋介石解决了上述意识形态难题，完成了三民主义儒家化的理论建构。

　　换言之，..是用历史唯物主义的观点批判性地解读和汲取中国传统文化，或赋予中国传统文化以新的含义，为现实政治服务；而蒋介石则是以中国传统文化来阐释..的三民主义，将源于西学背景的三民主义异化为以儒家文化为内涵的三民主义，同样为其现实政治服务。..读史书，得出结论：“中国的历史，就是一部阶级斗争史”。蒋介石读儒家经典，得出结论：三民主义是根据中国儒家文化的系统而发扬光大。

　　对于近代历史人物，蒋介石一生最推崇曾国藩、胡林翼，反复阅读两人的文集，将两人作为自己修身立志的道德楷模。对曾、胡之后的历史人物，则很少关注和肯定。..在青年时期对曾国藩也一度十分推崇，但投身革命以后，转而对魏源、龚自珍、康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎、邹容、陈天华等一批具有反叛性格和革命精神的人物予以特别关注和肯定，大量阅读他们的文集与传记。

　　蒋、毛两人的读书习惯有所不同。蒋的习惯是慢读、精读、复读，阅读量不可能很大。毛擅长快读，记忆力超强，读书效率高，故阅读量大，阅读面较广。毛对自然科学技术有相当兴趣，也阅读过一些基本的科技书籍；而蒋对自然科学技术方面的书籍几乎不读。毛对现代文学和外国文学作品读得很少，但酷爱中国古典文学；蒋对文学书籍，无论古典，还是现代，中国还是外国，兴趣都不大。毛、蒋都不能直接阅读外文原著，对西方现代政治与经济管理等方面的书籍都读得很少。有所不同的是，毛长期而大量地阅读马列著作，而蒋只在1923年前后略有涉猎。